單從書法角度來看，從歷朝歷代的墨跡中，各位認為：它，應該出自誰人之手呢？或者說：它，最像誰寫的呢？
趙孟頫！
反正從第一眼的感覺來看，它很像趙孟頫寫的，而且接近趙孟頫晚年的書法風格。
不過，這件文書殘片不是元朝的遺物。它，來自敦煌莫高窟的藏經(jīng)洞，是1908年伯希和從道士王圓箓手中騙走，并帶回法國的近萬件敦煌文物之一。文書的作者，是唐朝的無名氏書家。
準確說：是武周時期！
因為它還有一個鮮明的時代特征，那就是文書使用了武則天時期的新造文字。
武則天新造文字（18個）
對照這個表格，可以查出文書殘片中的4個“則天文字”：天、地、星、君
天授元年（690），武則天登基為帝，代唐為周。
武則天，除了改服易幟、頻繁改元、慫恿親信薛懷義編撰《大云經(jīng)疏》之外，還發(fā)明了18個全新的文字，替代原有的文字，詔令全國通行，后世稱之為“則天文字”。
神龍元年（705）正月二十二日，武則天的兒子——太子李顯，調(diào)動羽林軍，聯(lián)合宰相張柬之，發(fā)動神龍政變。一代女皇武則天，被迫退位。
兩天后，李顯登基，是為唐中宗。李顯，雖在位時間不長，但他對于恢復唐朝舊制，起到了重要作用。
其中，很重要的一環(huán)便是廢黜“則天文字”?！皠t天文字”，共有18字，除“曌”字保留外，其余17字一概廢棄。（“曌”是武則天的名，而武則天畢竟是李顯的親生母親，所以得到保留。）
從天授元年（690），到神龍元年（705），“則天文字”在全國的通行，僅僅十五年。
真是：其興也勃，其亡也忽！
在文物鑒定上，常常以則天文字的出現(xiàn)視為武周時期的一個特有現(xiàn)象。
所以，這件無名氏書家的Pelliot Chinois 3687文書殘片，最可能是武周時期的作品，也就是7世紀晚期至8世紀初期。
Pelliot Chinois 3687殘片：天
