許多人有這些經(jīng)驗，哪怕只是一片刻，觀察者產(chǎn)生了，它從強烈的情緒中分離出來。那刻正念產(chǎn)生了，從害怕中分離出來，我當(dāng)時不知道它的重要性，很快就把它忘記了。隆波李已過世了，我沒有老師可以請教。雖然我知道泰國東北就有許多好老師，但我不認(rèn)識他們，所以我繼續(xù)每天觀察呼吸讓自己平靜一會兒。
對第一句話，我們可以理解為心的自然狀態(tài)：心在六根門中活動，去看，去聽，去觸，去嘗，去想。簡單地說，這就是我們怎樣與這個世界互動。然而，我們普通人運用六根去接觸外境時，心會不安穩(wěn)。而對于解脫者來說，這不是問題。這就是隆波頓的教導(dǎo)之一。我以前從來沒有聽到過這些，我對此很感興趣。我很擅長于觀呼吸，但對佛法一無所知，完全忽略了它。幸好隆波頓還活著，他住在省，于是我去他的寺院，寺拜訪他。
我再次回到隆波頓那里，告訴他我的修行合一了。他說我已經(jīng)知道怎樣正確地修行了，我已看到了圣道和三寶（佛、法、僧）。他說我不需要再去見他了。當(dāng)然，我按他說的做了。我有些愚頑，沒有聽懂他的話。
本文節(jié)選自隆波帕默尊者著《看見真相》一書之“第四章 我的禪修之旅”。在文中隆波帕默尊者詳細介紹了他自己幾十年來修習(xí)禪修的經(jīng)過，并把自己在禪修時所遇到的種種錯誤及所走的彎路和盤托出。隆波在他出家前就已禪修超過40年，他是一位非常精進的正念禪修者。他向泰國森林比丘傳統(tǒng)體系學(xué)習(xí)，在那里許多禪修進展過程的細節(jié)教導(dǎo)在小圈子內(nèi)傳遞。隆波帕默，事實上，在出家前作為一名居士，禪修了很長一段時間。他對于修行者探求佛法路上可能會遇到的種種試練、摸索、艱難有著深刻的理解。對于許多泰國人來說，隆波的慈悲教導(dǎo)是無價之寶。隆波有非常多的跟隨者，因跟隨隆波的教導(dǎo)，他們智慧上有了不同程度上的覺醒。
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