2016.6.3.
唐朝的輝煌在當(dāng)世是八方向化，九土來王。更被后世景仰，成為公認(rèn)的輝煌與頂峰，無論在任何一個(gè)方面，唐朝都達(dá)到后世難以企及的高度，唐朝開放包容進(jìn)取自信，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神，唐朝的時(shí)代精神是偉大的驕傲。
我們用謙虛彬彬有禮溫潤如玉等等一切好詞來說一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，唯獨(dú)不提驕傲，認(rèn)為驕傲是貶義詞，或者說負(fù)面的成分多。怕與驕傲沾邊，怕因此落后退步等。
那么我來告訴你，所有形容一個(gè)人的好的詞語加在一起未必等于一個(gè)偉大的驕傲。
后世歷朝歷代飽受內(nèi)亂外擾甚至外辱，世人忘記了偉大驕傲的感覺，被內(nèi)憂外困折磨的尾巴和耳朵都耷拉了下來，學(xué)會(huì)了仰視傾聽，學(xué)會(huì)了夾起尾巴，于是才有了其他二流品質(zhì)做為修身標(biāo)準(zhǔn)。
第一的追求是什么？
第二的追求是第一，第三第四直到最后一名，都是追求第一。
真正第一的能量等于第二到最后一名的總和。
不如此不是真正的第一。
李元霸天下第一，他與宇文成都的差別就是一個(gè)回合把對(duì)方撕成兩片，根本不是大戰(zhàn)三百回合，什么天昏地暗日月無光的廝殺。
獨(dú)孤求敗武功天下第一，天下人求勝，唯獨(dú)他求敗。
珠峰最高，它的追求一定不是更高，追求最高是天下群峰。
貝加爾湖最大，幾乎可以吞下天下淡水，它的容量詮釋第一有多大。
東方不敗說：“我武功天下第一，殺你還需要用陰謀詭計(jì)么！”
有人會(huì)說，這都是故事，沒有這樣的武功。
那么我告訴你，你說對(duì)了。
天下可以沒有這樣的武功，但是天下不能沒有這樣的道理。
杜甫的高明或許緣于他給后人的一句詩:讀書破萬卷。
李白比杜甫高，高的原因是李白讀書破了一萬零一卷么？第一的追求不與后者同，我相信李白應(yīng)該不讀書。
李白有偉大的驕傲，不需要讀那么多的書，滄海之大豈可飲盡。以杜甫的方式讓他到今天破破試試，天下之卷何止百萬千萬。
真正偉大的詩人不是憂國憂民，憂國憂民是二流詩人，是統(tǒng)治者的馬屁精，甚至誤國誤民誤后世。
真正一流的詩人是李白那樣擁有偉大驕傲的沒心沒肺。
國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。
這是一句屁話，讓作者去偉大的唐朝見見那群擁有偉大驕傲詩人。非得國家敗亡才出好詩么？
詩人是禍國妖孽么？
詩人是偉大驕傲精神的載體，是能看見未來看見彼岸，可以和神對(duì)話的人！
人人如此，天下用得著憂么？
人人是君子，天下才大同。
而不是天下大同后人人才君子。
人類所有頂峰會(huì)聚之后是藝術(shù)，藝術(shù)的最高峰是詩。大師吳冠中就曾如此告訴世人。
真正的詩人不是憂國憂民，國有君家有民，中間有士大夫，不用你在那天天憂。
杜甫李商隱海子顧城等，其實(shí)是二流詩人，或者可以稱不入流，是偽詩人。
你愿意你的孩子沉迷三毛海子與顧城么，或者最后如屈原王國維么？
李白會(huì)如何看他們，李白會(huì)說:這幫王八犢子，誤己之后誤國誤民誤后世。
因?yàn)橛羞@群二流詩人誤后世，詩人的高貴被誤讀，認(rèn)為詩人都是不得意之流，寒酸落魄滿腹牢騷。
蘇東坡落魄么，縱是一貶再貶，請問是什么級(jí)別:副股級(jí)么？范仲淹王安石歐陽修都是落魄無才之人么？
詩人是最得意之人，他們只是不滿足于二兩燒酒半碗紅燒肉而已！
莫被二流遮慧眼，
當(dāng)透浮云望曠遠(yuǎn)。
真性情不用謙虛，赤子之心圣人羨慕。哪個(gè)孩子懂謙虛，況且我們這些平常人，那點(diǎn)微末成就狗屁都不是，炫耀都微不足道，還謙虛什么!
偉大的驕傲才是赤子之心成熟之后的金品質(zhì)。
心隨一念游天下，天下須臾變有涯。
飛鳥眸前停振翅，白云環(huán)我不歸家。
清風(fēng)耳側(cè)低聲語。天下無人有復(fù)加。
我未開眸唯淺笑，所逢智慧俱飛花。
縱觀歷史誰驕傲，覓遍長河淘盡沙。
萬卷讀穿封學(xué)霸，借神下筆誤年華。
卑微腐儒才情假，太白逢詢不做答。
提劍騰云崖上刻，東坡太白李長風(fēng)。
三仙并袂尋陶令，坐論南山第五峰。
籬外旁聽蓬萊客，爐邊添火四海龍。
蟠桃桌上無人動(dòng)，百煉金丹有若空。
所論周遭皆不懂，溪山明月俱朦朧。
太白觀鼎知輕重，陶令癡菊身?xiàng)壏狻?/p>
蘇子惑通于赤壁，長風(fēng)頓悟去年冬。
辨識(shí)今古龍和鳳，無奈詩才個(gè)個(gè)庸。
孟德其才高宇內(nèi)，毛收萬水大澤東。
袁枚靈性通三界，長賦樂天第一雄。
元稹才真休俯視，比肩今古可從容。
其余所謂林中俊，不配相約賞晚紅。
君若有才需做賦，無詩不屑與溝通。
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