研學(xué)起點

乘空調(diào)大巴車前往曲阜。路上由研學(xué)輔導(dǎo)員向各位同學(xué)講解此次活動課程主題，并進(jìn)行相關(guān)的安全教育課程。組織大家在車上一起唱歌或游戲，通過娛樂活動，增加相互間的交流，初步增強彼此間的默契，為活動順利進(jìn)行打下一個良好的基礎(chǔ)。

研學(xué)課題——國學(xué)講座之《孔子生平》

孔子的一生是不斷自我完善，奮發(fā)進(jìn)取的一生，是敏而好學(xué)，追求真理的一生。讓我們跟隨國學(xué)導(dǎo)師一起解讀孔子傳奇的一生，感受“溫而厲，威而不猛，恭而安”的高貴氣質(zhì)。

研學(xué)課題——禮之《仰圣拜師禮》

學(xué)員將在孔子圣像身著傳統(tǒng)服飾，盥洗靜心，舉行盛大的拜師禮儀式。

拜師禮，是古代學(xué)子與師長之間的一種禮節(jié)，由此而發(fā)展演變成一種學(xué)校的禮儀制度。本次拜師禮，嚴(yán)格按照古代拜師禮的程序，讓孩子們學(xué)會感恩父母，尊師重道。

研學(xué)課題——書之《韋編三絕》

本體驗項目將帶領(lǐng)學(xué)生了解孔子“韋編三絕”的故事，以圣賢為榜樣立下勤奮好學(xué)之志，親自動手編制屬于自己的竹簡，做小小文化傳承人。

相傳孔子當(dāng)年攻讀《周易》的時候，曾拿著竹簡翻來覆去地讀，竟使編聯(lián)竹簡的繩子斷了好幾次。根據(jù)孔子苦讀《周易》的故事，后人引申出“韋編三絕”這句成語。竹簡是我國歷史上使用時間最長的書籍形式，對中國文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用，也正是它的出現(xiàn)，才得以形成百家爭鳴的文化盛況，同時也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。

研學(xué)課題——禮之《開城迎賓》

“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”學(xué)生們一起觀看開城儀式，感受儒家禮儀文化的厚重，親近孔子，緬懷先師。并在央視春晚分會場萬仞宮墻前合影留念。

研學(xué)課題——孔廟朝圣

曲阜孔廟被建筑學(xué)家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、中華人民共和國全國重點文物保護(hù)單位，國家AAAAA級景區(qū)，與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群。學(xué)生講在文化向?qū)У膸ьI(lǐng)下游學(xué)孔廟了解古代建筑制式及所蘊含的文化與建筑對話，與圣賢共鳴，徜徉在紅墻綠茵間，暢游在歷史長河中·····

研學(xué)課題——游學(xué)之《孔府朝圣》

在當(dāng)代中國的文化語境里，孔府已不僅僅是坐落在曲阜的那棟建筑物，也不僅僅是孔子后代延續(xù)之府邸，而是成為一個國家和民族的重要文化象征。游學(xué)孔府，感受延綿兩千多年名門望族的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)。

研學(xué)課題——《繪畫臉譜》

設(shè)計自己獨一無二的臉譜，采用涂色繪畫、自主創(chuàng)作相結(jié)合的方式展開，親身體驗中華文化。

本項目將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國粹-京劇，了解生、旦、凈、末、丑角的人物設(shè)計。學(xué)生在傳統(tǒng)臉譜的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自我想象能力和創(chuàng)造力，運用了不同的圖案和色彩，打造了一件件屬于個人的、獨一無二的臉譜作品。

研學(xué)課題——書之《退修詩書》

學(xué)員將在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下了解書籍演變歷史，親手裝幀一本屬于自己的線裝書

線裝書的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國書籍印制進(jìn)入了一個新的階段，還將中國文化的傳播與傳承帶入更為廣闊的天地。它延續(xù)著中國文脈，展露著獨一無二的“中國范兒”。線裝書作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體正日益受到關(guān)注與重視； 線裝書的魅力與價值正在為更多的人所接受與贊同。

研學(xué)課程——游學(xué)之《泰山》

天外村廣場：激勵儀式唐摩崖：集體朗誦《少年中國說》+閉營儀式

游覽【泰山】天外村停車場，換乘景區(qū)交通抵達(dá)中天門，步行或索道至南天門，（大約2-3小時，視個人體力而定，中天門步行至南天門途中景區(qū)有：快活三，云步橋，十八盤景區(qū)）參觀后游覽“南天門；天上的街市---天街；泰山主神碧霞元君的行-----碧霞祠；唐摩崖石刻；拱北石、日觀峰；泰山標(biāo)志----五岳獨尊石泰山極頂---玉皇頂，體驗會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”感悟泰山世界文化與自然雙遺產(chǎn)的獨特魅力。

研學(xué)結(jié)束，新的開始！

離開孔子文化圣地，離開巍峨的泰山，孩子們帶著滿心的感悟開始了新的學(xué)習(xí)生活！