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黑川雅之，被譽為日本設(shè)計界的“達芬奇”。作為將日本傳統(tǒng)文化與西方工業(yè)設(shè)計完美結(jié)合的第一代設(shè)計師，他本身就是一部活的日本工業(yè)文明發(fā)展史！黑川雅之開創(chuàng)了東方日式美學(xué)和西方工業(yè)設(shè)計思維融合的先河，并對后來原研哉和深澤直人等人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。
如今，他已年逾八十，依舊神采奕奕，說話儒雅，又帶著一絲童心和幽默。對建筑、室內(nèi)、工業(yè)、產(chǎn)品有獨到的禪學(xué)解讀。· 出生于建筑世家的“產(chǎn)品設(shè)計師” ·黑川雅之出生在一個建筑世家，父親是前日本建筑協(xié)會東海支部長，哥哥黑川紀章是與安藤忠雄、磯崎新齊名的“日本建筑三杰”之一。雖然畢業(yè)于建筑專業(yè)，但黑川雅之并沒有走上家族的道路，而是另辟蹊徑，跑去研究和設(shè)計“器物”。他結(jié)合了傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計的「Irony鑄鐵壺」，被譽為是日本產(chǎn)品設(shè)計史的經(jīng)典之一。?黑川雅之代表作品：Irony鑄鐵壺
沙模鑄鐵表面形成既粗糙又硬朗的觸覺，黑色的鑄鐵帶著一種死亡般的嚴肅與寂靜，而水開時升騰的蒸汽和不斷滾動的氣泡又為它賦予了富有動態(tài)的生命感。他認為“物”在本質(zhì)上充滿著能量，他不去做過多的設(shè)計，而是讓事物保持原本的樣子，釋放著物品本身的“能量”。· 做設(shè)計師之前，先做生活家！ ·
從建筑到工業(yè)，黑川雅之講究審美，擅長進行各種哲學(xué)的思考。但生活中的他，不但不嚴肅，反而像個“老頑童”。喜歡和年輕姑娘打招呼，喜歡開保時捷超跑，也有時常有一些小小的惡作劇。現(xiàn)在的他，一般7點起床后，會出門快走，這是從一早就開始的“大冒險”，一邊觀察周圍的環(huán)境，腦子里一邊冒出各種“奇怪”的念頭。他對美食講究，午飯愛吃蕎麥面，也有幾家常去的中餐廳和法國餐廳。晚飯一定要自己做，這是個享受的過程！他認為，在做設(shè)計師之前，先要做一個生活家！要有一顆敏感的心，和對萬物最原始的感知，“就像嬰兒時期用舌頭去舔東西來理解周圍世界一樣”。我們每天與器物打交道，在器物與皮膚的觸碰當中，那種實實在在的感覺，會抵達我們的內(nèi)心。 八十多歲又出新書，《椅子與身體》！
今年已經(jīng)83歲的黑川雅之，依舊保持著思考的習(xí)慣。他的新書《椅子與身體》，就是將“椅子”作為對象，進行各種富有趣味的思考！“椅子擁有空間性和物質(zhì)性雙重屬性。椅子的正面猶如母親一樣溫柔可親，而后面就只是一個物件。椅子是用來坐的，從這一點來看自然擁有空間性。當人的身體扎扎實實地坐進去，椅子又變得與建筑類似。無論是椅子還是建筑，都既有空間性又有物質(zhì)性。建筑的物質(zhì)性在于其外觀，而建筑的空間性在于室內(nèi)延展。”“一般的觀點，會覺得工作和休息是兩種完全對立的狀態(tài)，但椅子卻將創(chuàng)作和休息這兩件事有機地連續(xù)了起來。這就是椅子的趣味所在。”“人類原本就是不穩(wěn)定的，他們不停地調(diào)整身體，以保持站立的姿勢，所以才出現(xiàn)了這些晃動。不僅如此，人類的心也隨時都在搖擺不定。不安，又不穩(wěn)，這就是人類。”“一把只屬于我的椅子，只和我的屁股對話的椅子。這把椅子不能過于柔軟，太硬了坐著又累。我既不喜歡太溫柔的人，也不喜歡太嚴厲的人。對人如此，椅子亦然。”《椅子與身體》既是為設(shè)計師們提供的一本精準的“椅子設(shè)計指導(dǎo)手冊”，又是為普羅大眾帶來的一段富有濃厚東方哲思的精神體驗。通過對椅子與人體機理的設(shè)計思考，從具象的“椅子”出發(fā)，從具象的“身體”出發(fā)，在椅子這一看似平凡的器物身上，重新構(gòu)建物與人的關(guān)系，最終落腳到抽象的“坐”的文化與“人”的哲學(xué)。黑川雅之站在“日本意識”的角度去探尋“椅子”的意義，探尋人與物的關(guān)系，進而探尋更廣闊層面的文化與審美認知。 與黑川雅之先生的問答
椅子是永恒的主題。它既是產(chǎn)品，也同樣是建筑。在椅子身上，你可以看到深層次的文化交錯。在中國，椅子有著悠久且深遠的歷史，但卻很少看到針對“現(xiàn)代椅子”的深度思考。我想說我的感知是否能成會人們開始討論的契機呢，所以我寫了這本書。 Q2 在椅子的設(shè)計中，運用到了嚴謹?shù)纳眢w構(gòu)造、行為和空間的分析，這種嚴謹?shù)睦硇运季S，是否和您早期接受的建筑教育有關(guān)？是的。我會把椅子稱為小型建筑。建筑是巨大的椅子，椅子也同樣是迷你的城市。對椅子的思考即是對人類的思考。即使是現(xiàn)在，我也認為建筑設(shè)計是我的工作重心。所以與其說跟建筑教育有關(guān)，倒不如說因為我是個建筑師。 Q3 黑川先生一天在“椅子”上度過的時間有多久？這段時間都在做些什么？我人生的四分之一都是在椅子上度過的。每天差不多6個小時吧。椅子是我發(fā)散思維的地方。坐，是介于站立、走路以及睡覺這三者之間的姿勢。而對我而言，坐是介于走和臥之間最重要的姿勢。 Q5 您特別擅長將設(shè)計里加入哲學(xué)的思考，這種涉及多個領(lǐng)域的思辨能力，跟自身的經(jīng)歷有關(guān)，還是來源于廣泛而大量的閱讀？源于“思索”和“思考”。只是欣賞優(yōu)秀的設(shè)計和廣泛的閱讀是無法塑造我個人的思想的。我認為我的思想和設(shè)計，會在與能夠刺激甚至是破壞我原有思想的設(shè)計及思想的邂逅中進化。我在構(gòu)想餐具、家具、照明器具、藝術(shù)展館等等。構(gòu)想公司的設(shè)計也同樣是設(shè)計的一種吧。同時也在構(gòu)想新的研究學(xué)會。將贈送“黑川雅之設(shè)計系列”四本書籍中的任意一本 交易擔(dān)保 日站小店 《椅子與身體》 小程序
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