西方國(guó)家認(rèn)為龍是邪惡的，那為什么我們中國(guó)人自稱(chēng)龍的傳人？
國(guó)學(xué)大師曾仕強(qiáng)教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，龍有三個(gè)特性，一是變化多端，二是比較難纏，三是神通廣大，因此，如果與這樣的對(duì)象敵對(duì)，對(duì)我們很不利，所以我們選擇加入，依附著龍，借力使力隨著它翻轉(zhuǎn)，才能更輕松。
曾老還提出一種假設(shè)，人們對(duì)龍十分羨慕，能在天上飛，能在水里游，人生有很多的困難阻礙，所以我們更希望像龍一樣神通廣大，無(wú)所不能。
國(guó)學(xué)大師曾仕強(qiáng)教授
以上說(shuō)法比較虛幻，需要更深一層的領(lǐng)悟。關(guān)于我們把自己稱(chēng)為龍的傳人，也是由來(lái)已久，至于原因是為何，我們一起探究。
早在8000年前的新時(shí)期時(shí)代，人們對(duì)大自然的畏懼、崇拜和對(duì)生活美好向往的愿景之下，虛幻構(gòu)造出了馬頭、鹿角、牛耳、蛇身、魚(yú)鱗、鷹爪、魚(yú)尾等特征的神獸，并賦予它翻云覆雨、無(wú)所不能的神力。到后來(lái)以蛇為部落圖騰的華夏民族戰(zhàn)勝了其他民族，同時(shí)優(yōu)化汲取了各民族圖騰，組成了龍圖騰，這就是龍的來(lái)源。
從一開(kāi)始神話故事里的龍是開(kāi)天辟地的神物，而后幫助大禹治水，造福百姓。封建社會(huì)，真龍?zhí)熳拥某霈F(xiàn)，龍則象征著至高無(wú)上的皇權(quán)。到現(xiàn)代社會(huì)，龍變成了一種吉祥物，過(guò)年過(guò)節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)里有舞龍這一風(fēng)俗，龍的形象在中國(guó)各地可謂是無(wú)處不在。
屋檐上的龍
龍，集日月精華，匯天地靈氣，具百獸之形，龍不僅代表著華夏民族的精神，更是中華文化底蘊(yùn)的象征，因此每個(gè)中華兒女都驕傲的稱(chēng)自己為“龍的傳人”。
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