形意拳打法，素有'八門(mén)'之稱。何謂'八門(mén)'？即人體頭、肩、肘、手、腳、膝、胯與臀尾八個(gè)部位是也。此八個(gè)部位，在技擊上各有其特殊的用法，實(shí)戰(zhàn)中又往往是綜合運(yùn)用，互補(bǔ)互根。然對(duì)日常練功，尤其是對(duì)初學(xué)者，還是以分別鍛煉為宜 下邊，將此八門(mén)打法之歌訣、解釋及具體用法，作簡(jiǎn)明介紹。 歌訣： 頭打落意隨足走，起而未起占中央，? 腳踏中門(mén)搶地位，便是神仙也難防。 肩打一陰反一陽(yáng)，兩手只在洞中藏， 左右全憑蓋他意，舒展二字一命亡。 肘打去意占胸膛，起手好似虎撲羊， 或是裹撥一旁走，后手只在肋下藏。 拳打三節(jié)不見(jiàn)形，若見(jiàn)形影不為能， 鉆橫裹撥隨機(jī)變，手到勁發(fā)妙無(wú)窮。 胯打中節(jié)并相連，陰陽(yáng)相合須自然， 外胯好似魚(yú)打挺，里胯搶步變勢(shì)難。 膝打幾處人不明，好似猛虎出木籠， 合身輾轉(zhuǎn)不停勢(shì)，左撥右轉(zhuǎn)任意行。 腳打踩意不落空，消息全憑后腳蹬， 與人較勇無(wú)虛備，去意好似卷地風(fēng)。 臀打起落不見(jiàn)形，猛虎坐窩藏洞中， 臀尾全憑靈氣精，起落二字要分明。? 注解?： 俗話說(shuō)∶'蛇無(wú)頭不行'，又常說(shuō)∶'馬首是瞻'、蓋頭為百骸之主，頭頂項(xiàng)領(lǐng)，而軀千四肢乃得隨之運(yùn)動(dòng)。頭之發(fā)勁最大最整，豎項(xiàng)、塌腰、蹬后腳，自頂至腰而至后腳跟，成一條直線，氣白涌泉可直貫百會(huì)，而渾身之整勁亦白然從百會(huì)發(fā)出，又直乂整。但頭打之前提是身要鉆進(jìn)去，而跡身之前提是腳踏中門(mén)而入，如蛇吸食、故頭打必須占中央．擊對(duì)方之'中'，方為得法、但用頭打亦頗不易，要以手之撥攔打開(kāi)門(mén)戶，以腰之轉(zhuǎn)側(cè)為之鉆身，以足之蹬膛搶占地位，然后才可頭一發(fā)而成功、若自目月進(jìn)，也有相當(dāng)危險(xiǎn)，不可不慎重。 ?肩打?yàn)榭看蛑环N，又叫陰陽(yáng)膀。肩向里扣為陽(yáng)、肩尖向外開(kāi)發(fā)勁為陽(yáng)、發(fā)力時(shí)一扣一開(kāi)，方為得力。將對(duì)方駱膊向下捋，順勢(shì)進(jìn)身以肩向前擊去，謂之'擋肩靠'。撥開(kāi)對(duì)方手臂，束身而進(jìn)，以肩擊對(duì)方胸部，謂之'隱身靠'伏身以肩擊對(duì)方雙賺（即小腿骨）、謂之'七寸靠'。來(lái)自“武宗”公眾號(hào)·晃腰、緊背、開(kāi)肩，以兩肩遞次回?fù)舯澈罂拷當(dāng)?，謂之'背身靠'此外如燕子抄水、白蛇書(shū)身等。皆可以用肩打。無(wú)論用哪種靠打都必須搶步進(jìn)身，才能得勢(shì)。因此，接手后就要舍已從人，不能憑主觀意志貿(mào)然行事，要因時(shí)因勢(shì)而變換，能進(jìn)、能退、能隨、能化，始終我意在先，蓋住他意，先隨后進(jìn)，鉆進(jìn)去打，即所謂蓋他意也。發(fā)勁時(shí)，腰腿一齊展開(kāi)，不能有一點(diǎn)拘謹(jǐn)之處，勁兒才能放得出去，勁能發(fā)出，方可言擊人，故謂之'舒展二字一命亡'。為了謹(jǐn)防對(duì)方打我兩肋，故我手我肘必須置于肋下，即所謂只在洞中藏也。 ?肘打也是近打，以進(jìn)擊對(duì)方胸、肋為主，在被擠住而十分近身時(shí)用之。雙肘橫開(kāi)以擊對(duì)方肋下，謂之'開(kāi)弓肘'。舉肘置對(duì)方大臂下而用力上揚(yáng)，另一肘扣住對(duì)方小臂下壓，謂之'架梁肘'。進(jìn)左步，同時(shí)以右肘向前撲擊對(duì)方前胸，謂之'撲肘'。雙肘裹纏而進(jìn)，攻擊對(duì)方前胸，謂之'研磨肘'。除用肘直接可向?qū)Ψ竭M(jìn)擊之外，還可以肩肘裹撥之力來(lái)破壞對(duì)方的進(jìn)攻。裹撥的同時(shí)我身子即可滾將進(jìn)去，這是很好的'打即是破，破中有打'的方法。形意拳有'拳不離心，肘不離肋'的規(guī)定，故一手起肘進(jìn)擊時(shí)，另一手應(yīng)放在起肘的肋下，以為補(bǔ)充。? 以拳打人，要三節(jié)齊動(dòng)。何謂三節(jié)？以上肢言之，手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié)。出拳時(shí)手先動(dòng)、肘隨之，肩催之，則腰腿之力可直達(dá)指梢而成一體，手到力發(fā)。雖是以拳擊人，而肘與肩要隨時(shí)予以補(bǔ)充。手被撥開(kāi)即以肘繼之，肘發(fā)空則以肩繼之?！?lái)自“武宗”公眾號(hào)·隨身之進(jìn)，拳、肘、肩相遞進(jìn)攻，如連珠炮，拳之出擊，要靠肩肘之相肋；而肩肘之進(jìn)攻，又必以手之撥架為之壓門(mén)，互相依賴，互相補(bǔ)充，這就是'上節(jié)不明，拳無(wú)所宗'的意思。? 以人體全身而論，胳膊為上節(jié)，軀干為中節(jié)，兩腿兩足為根節(jié)。故胯打者，實(shí)乃以中節(jié)打人，腰胯之力并發(fā)也?？璐蛴欣锿庵郑獍虼蛉?，要用自己的胯尖去找對(duì)方的膀尖，找準(zhǔn)時(shí)，不偏不倚恰恰對(duì)上，發(fā)一個(gè)萃勁，如鯉魚(yú)打挺，一下子可把對(duì)方摔出去，干凈利索。用里胯打人，必先將步搶上去，類似前邊講的過(guò)步，將人逼住，使之不能變化，隨即以里胯將人擊出。如末曾逼住，切慎勿發(fā)力，此時(shí)對(duì)方只須將腰胯一轉(zhuǎn)，即可破解，雖發(fā)亦不能成功，反而易為所乘。必須換步白然順?biāo)?，陰?yáng)相合，得機(jī)得勢(shì)，才能一放成功。 ?膝打主要是打襠、打腹、打胸。時(shí)機(jī)合適，步子也進(jìn)得去，便不需用力，抬膝便能成功。如白鶴升天、猴倒繩，都是膝打。比如我左足在前，對(duì)方上右足以右手攻我，我接手后向上向后順勢(shì)一領(lǐng)，即進(jìn)左足，進(jìn)到對(duì)方右腳外后方，右膝一抬即可擊中對(duì)方胸腹。雖只是隨便一抬，而其勢(shì)之猛不可擋也。膝打雖直猛矣，然必身法靈，步法活，兩手左撥右轉(zhuǎn)，隨身合胯，方能得機(jī)得勢(shì)。勉強(qiáng)以致之，則頗多危險(xiǎn)。? 足打時(shí)，前腳要有膛勁，后腳要有蹬勁。其勢(shì)之進(jìn)如朔風(fēng)卷地，百草俱折。形意拳多用踩打，或立踏對(duì)方腳背，或偏踩對(duì)方兩臆，如貍貓上樹(shù)、烏龍擺尾，都是腳打。一般高不過(guò)膝，這就是'起足望膝'之意。祁州張鑒塘先生將張兆東老先生的腳法加以發(fā)展，增添了多種打法。來(lái)自“武宗”公眾號(hào)·如我上用兩手劈砸，進(jìn)左腳，以右腳橫著直向?qū)Ψ矫劰穷?，謂之'擁腿'；左足在前時(shí)，后腳微跟，隨抬左腿橫著以腳尖外擺掃襠，謂之'抖腿'；我左足在前時(shí)，上邊用一個(gè)小鉆劈，右足即橫著踩對(duì)方膝關(guān)節(jié)，謂之'探腿'；我左足在前時(shí)，左掌上托對(duì)方肘部，身向右傾，順勢(shì)抬左腿橫著向?qū)Ψ窖璧湃ィ^之'跺腿'，凡用足打，只要得機(jī)得勢(shì)，便需立刻發(fā)招，要速、要準(zhǔn)、要狠，萬(wàn)勿遲疑。蓋一足著地一足抬起，遲則生變，動(dòng)不靈而身不穩(wěn)，易為人所乘也。 ?拳經(jīng)云∶'臀尾是一拳'。臀尾打法在于氣之起落。發(fā)勁時(shí)，尾聞向前送，向上翻，提肛，氣聚丹田，猛力向后一催，其勁自出，如駘之豎尾。非對(duì)內(nèi)功練之有素者，無(wú)能為也。昔日耿誠(chéng)信先生初自正定來(lái)北京，友人某武師欲探先生武藝之高低。乘先生面壁洗臉之機(jī)，自背后以腳猛踢先生臀部，白以為必能得手。殊不知先生并未回身接勢(shì)，只借洗臉時(shí)低頭變腰之勢(shì)，以臀尾在接住對(duì)方之腳，身子輕輕向后一坐，使把對(duì)方打出，直跌坐于門(mén)外，一時(shí)轟動(dòng)，傳為美談。此乃用臀尾打法的典型事例。? 以上是為了使初學(xué)者便于理解，將打法分為八門(mén)，一個(gè)個(gè)單獨(dú)加以說(shuō)明。需知人的渾身上下足一整體，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一發(fā)無(wú)有不發(fā)。一肢動(dòng)則百肢隨，牽一發(fā)而動(dòng)全身。所以應(yīng)把八門(mén)打法看做是個(gè)整體，不要硬性分割。事實(shí)上，拳打之時(shí)，腳要起動(dòng)轉(zhuǎn)挪移走的作用，膝要縱力；頭打時(shí)，手要發(fā)揮其撥轉(zhuǎn)之能，足要發(fā)揮其行程之功，否則頭也打不成，在進(jìn)攻時(shí)，周身上下要一致地發(fā)揮其'打'的作用，只不過(guò)在不同情況下有所側(cè)重而已。所以學(xué)者要通過(guò)單練、合練，熔八門(mén)打法于一爐，意在何處，何處打人，不假思索，應(yīng)物自然。方能得八門(mén)打法之妙用也。? 形意拳八門(mén)打法是該拳種技擊法則的精髓。研習(xí)這些打法，有助于加深對(duì)拳式技擊含義的理解，提高演練水平。掌握這些基本技法，可資研習(xí)散打時(shí)參鑒，突遇危厄時(shí)自衛(wèi)。學(xué)拳悟此，方可收舉一反三之功效也。
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