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日本三十萬(wàn)個(gè)千奇百怪的姓氏究竟從何而來(lái)？
眾所周知，日本的漢字就是經(jīng)由朝鮮從中國(guó)傳來(lái)的，而且日語(yǔ)的假名也是從漢字中產(chǎn)生。
但是大家可能并不知道，日本國(guó)土雖不大，人口也不多，但根據(jù)講談社的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，日本人的姓名數(shù)量和多樣性居世界第一。
2015年Recruiting Studio公布日本全國(guó)都道府縣姓氏排行
日本姓名的數(shù)量，約有三十萬(wàn)之多，擁有如此龐大數(shù)字的姓名，在世界上，恐怕也找不到第二個(gè)國(guó)家了。
所以，對(duì)于姓氏的保持，日本人并不像中國(guó)、韓國(guó)那樣堅(jiān)持。
一家人離開(kāi)宗族，搬到一個(gè)新地方定居，就換一個(gè)姓。
而姓氏的頻繁變換，也是日本姓名數(shù)量眾多的原因。
清和源氏兩大支流足利氏與新田氏分家表
一個(gè)大家族的后代子孫分開(kāi)生活，在不同的地方定居，通常會(huì)以后來(lái)定居地之地名為家名，而非宗族所在地地名。
如住在上州太田的藤原家后代成了太田家，而住在下野小山的，則成了小山家?！^(guò)一座山，住在松田的則又成了“松田家”。
日本的姓名并不像中國(guó)那樣絕不可輕易改變，日本人往往會(huì)因?yàn)榘徇w而各立新姓名。
如果離開(kāi)宗族，移居新的地方，擁有了新的領(lǐng)地，這時(shí)，人們也往往把新領(lǐng)地的地名加入到原來(lái)的姓名中。
例如下野的宇都宮家移居豐前的成井，就變成“成井氏”，如果他們又移居到肥后的內(nèi)古閑，那么他們就又變成了“內(nèi)古閑氏”。
直到近代，日本才形成一家世襲一姓、不輕易改變的習(xí)慣。
相應(yīng)地，日本人取名字，也更多隨意性，比如按照住家附近的環(huán)境去名，如松下、渡邊、山田等；又比如，以植物名或動(dòng)物名命名，如櫻子、柏木、大熊等等。
在伊豫海岸的一個(gè)漁村里，家家都以“魚”為名，而其鄰村則以蔬菜名為名。
二、日本姓氏使用漢字，漢字?jǐn)?shù)量多，而且可以自由組合，加上日本對(duì)漢字的讀法有音讀、訓(xùn)讀兩種，音讀指按照漢字傳入時(shí)的讀音讀，而訓(xùn)讀指用與該漢字字意相同的日語(yǔ)假名拼讀，如春讀作“はる”。
所以一個(gè)漢字往往有多種讀音，比如“新”字就有八種讀音，每種都可以用來(lái)組合新的名字。
如此，漢字字形和讀音一一結(jié)合，就產(chǎn)生數(shù)量巨大的不同的組合。
三、日本姓名中，漢字和假名可交替使用，如此，產(chǎn)生的組合就更加豐富了。
引人矚目的是，在日本三十多萬(wàn)姓名中，約有百分之八十五取自地名。在日本人的觀念里，日本近兩百萬(wàn)的地名（包括小地名）就是日本人姓名的故鄉(xiāng)。
一
日本的土地私有，是造成大量以地名為姓、名的推動(dòng)力。
大和國(guó)時(shí)代，日本出現(xiàn)了統(tǒng)一政權(quán)，加上在侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得大量勞動(dòng)力和從中國(guó)傳來(lái)的先進(jìn)技術(shù)，于是出現(xiàn)了“屯倉(cāng)”，即在天皇的帶領(lǐng)下開(kāi)墾土地，設(shè)置糧倉(cāng)，目的是為皇室提供生活物資。
“屯倉(cāng)”無(wú)疑大大推動(dòng)了對(duì)土地的開(kāi)墾和耕種，也加強(qiáng)了皇室私有地的制度。
中世出現(xiàn)的名田制，可以說(shuō)是日本“名字”出現(xiàn)的直接推動(dòng)力。
這個(gè)時(shí)候，名字代替古代的姓、氏開(kāi)始出現(xiàn)，這時(shí)多數(shù)使用領(lǐng)地地名為家名（相當(dāng)于姓）。
為了證明家族對(duì)該地的占有和管理權(quán)，那些被占有的田地叫“名田”，名田的字號(hào)又被主人采用為家名，就形成了“名字”。
日本“名字”的“名”來(lái)源于土地地名。
原則上，一塊名田只有一位名主，名主一般擁有被稱為“下人”的直接生產(chǎn)者。
但是，自十三世紀(jì)末到十四世紀(jì)初，出現(xiàn)了名田的分割，導(dǎo)致了“名”的分裂，即原本只有一位名主的，分裂出了多位名主。
后來(lái)，由于幕府土地制度改革，改變了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的分封土地制，人們與領(lǐng)地的關(guān)系日益疏遠(yuǎn)，隨之，日本的“名字”也變成了“苗字”（みょうじ）。
“苗”指祖先的血脈，雖然表面上與土地的聯(lián)系消失了，但實(shí)質(zhì)上“苗”字仍有指祖先發(fā)祥地的意思。
室町時(shí)代，有姓氏、稱姓氏是武士階層的特權(quán)，江戶時(shí)代之前，庶民都還是沒(méi)有姓名的，有姓名的仍只是特權(quán)階級(jí)或貴族階級(jí)。
中國(guó)也是如此，在中日古代，姓名都是表明身份、等級(jí)的突出象征。
二
除了上述兩國(guó)的土地制度之外，漢字的使用是姓名大量取自地名的另一個(gè)重要原因。
正如馬場(chǎng)秋子說(shuō)的：生活于土地之上的人對(duì)土地的認(rèn)識(shí)，其實(shí)與人類對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是相通的。
為什么在二十一世紀(jì)，我們依然能看到一些以地名為人名的例子
比如，在日本薩摩川內(nèi)市，有一位母親給自己的孩子取名為“薩摩”，并以此登記了戶籍。
日本人為何會(huì)以地名為人名？
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