我居然撿漏到幾方西泠名家的印...
很多人問起我關(guān)于印的鑒藏，這是一件很有藝術(shù)魅力的事。
喜歡名家印，是因?yàn)槊铱逃∨c普通人刻印確實(shí)有著云泥之別，這樣的印既有實(shí)用性，也兼顧了把玩欣賞的藝術(shù)功能。
不過如今市面上流通的名家印越來越少，但越是少收藏價(jià)值就越大，會(huì)買印的人經(jīng)常能有撿漏的可能。
多年以來，名家印在收藏市場(chǎng)上的售價(jià)逐年升高，增值潛力巨大，西泠印社近幾年拍賣的印章，屢創(chuàng)新的價(jià)格紀(jì)錄。
因此，如果恰好有機(jī)會(huì)能撿漏到名家印，尤其是出自西泠名家的印，一定不要放過，畢竟“佳印不易得”。
《至樂》
西泠理事 高慶春治印
為什么出自西泠印社的印就值得？
中國(guó)篆刻歷史悠久，六朝以來,印章、印譜、印學(xué)研究藝術(shù)形式蔚然成風(fēng),明清數(shù)百年間，印人輩出，流派迭起，篆刻進(jìn)入藝術(shù)發(fā)展的高峰。
從晚清民國(guó)，吳昌碩擔(dān)任西泠印社第一任社長(zhǎng)起，西泠印社便一直是國(guó)內(nèi)、乃至世界范圍第一流的印社，研究金石篆刻，有天下第一名社之稱，也是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
一是中國(guó)成立最早的社團(tuán),二是在篆刻書畫創(chuàng)作、研究方面成就卓越,海內(nèi)外久享盛譽(yù)。三是印社自成立以來,名家薈萃,人才輩出,首任社長(zhǎng)是近代中國(guó)藝術(shù)大師吳昌碩,歷任社長(zhǎng)為馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功、饒宗頤,都是學(xué)界精英,天下奇才。
眾所周知,加入西泠印社比加入中書協(xié)還要有難度,近百年來,西泠印社吸納了各印派的人材,入社條件極高,眾多熟知的篆刻家、書法家都是出自西泠。
事實(shí)上，名家印并沒有想象中昂貴，前提是一定要會(huì)買。
此次墨池篆刻西泠名家印專場(chǎng)直播，幸得鞠稚儒、高慶春、曹祐福三位先生寄來數(shù)十方作品。
每方均為單一作品，獨(dú)一無二，與每一位熱愛書畫印的人，一同鑒藏學(xué)習(xí)（附高清圖，順序不分先后）
鞠稚儒，1972年出生于吉林，字在庠，號(hào)繩齋，別號(hào)鐵篆頭陀、梅林外史。別署至轂堂、盛心園、耦耕榭、磨兜鞬館、玉梅堂、菴摩洛迦花館、匠石山房、一千片兩千石三千金廠。師承劉乃中先生。又得高式熊、江成之、徐家植、王貴忱諸先生指點(diǎn)，精研書畫、篆刻、詩賦、文辭、考據(jù)、題跋、鑒賞。書法精研四體，篆刻古艷雍容。
現(xiàn)為西泠印社理事、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)委員、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻院副研究員、深圳市書法家協(xié)會(huì)理事、深圳印社社長(zhǎng)、深視著名電視欄目《盛世收藏》、《鞠說好看》主持人，《中國(guó)好聲音》巡回演唱會(huì)主持人。《慎思》
印石：老撾北部黃
規(guī)格：3.8*3.8*5.1
鞠稚儒先生是眾所周知非常優(yōu)秀的中青年書畫篆刻家，他有著獨(dú)特的書畫篆刻藝術(shù)的理念以及對(duì)傳統(tǒng)和當(dāng)代的思考。
當(dāng)代篆刻界，鞠稚儒先生是無可替代的一個(gè)，他的印也尤為難求。
《有恒心》
印石：老撾結(jié)晶凍
規(guī)格：2.5*2.5*12.7
他的篆刻宗秦法漢，旁參明清以降諸流派，又得王福庵、陳巨來二家家法。所治小印，細(xì)金文印尤別出心裁，刀法精到，古艷雋麗，高式熊先生曾譽(yù)之：“精妙絕倫，嘆為觀止”。
《惜寸陰》
印石：壽山芙蓉石
規(guī)格：2.3*2.3*10.3
當(dāng)代篆刻風(fēng)格樣式繁多，百花齊放，而鞠稚儒先生的風(fēng)格，不是越過山丘，而是超越了那些縱橫交叉的風(fēng)格樣式，鑄造了自己期望的高度的那一座山。
它不彰顯斑駁的歷史厚重感，而是綜合過去與未來，審美與品味的一種當(dāng)代氣息的獨(dú)特隱喻。
《隨和》
印石：老撾紅花凍
規(guī)格：3.6*3.6*12
在進(jìn)行學(xué)理性的探索中，他取得了很好的成績(jī)，這種成績(jī)?cè)谒膫€(gè)人展中也多有體現(xiàn)，也給當(dāng)今的書畫藝術(shù)家，尤其是中青年書畫篆刻藝術(shù)家、愛好者以新的啟發(fā)。
明確在今天的形勢(shì)下，在進(jìn)一步繼承中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，把藝術(shù)還原于文化、求真于經(jīng)典、引領(lǐng)于大眾和積累于當(dāng)代的工作上推進(jìn)到一個(gè)更理想的高度。
《貴有恒》
印石：壽山老性芙蓉
規(guī)格：2.5*2.5*5.3
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高慶春，1966年生。一級(jí)美術(shù)師。作品被中南海、國(guó)家博物館、全國(guó)人大常委會(huì)、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)印學(xué)博物館、中國(guó)文字博物館、故宮博物院等收藏。
中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事，西泠印社理事，中國(guó)書協(xié)篆書專業(yè)委員會(huì)副主任，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻藝術(shù)院研究員，故宮博物院書法研究所研究員，中國(guó)文聯(lián)書法藝術(shù)中心副主任兼中國(guó)書協(xié)書法培訓(xùn)中心主任。結(jié)業(yè)于國(guó)家畫院首屆沈鵬書法精英班。多次受聘擔(dān)任全國(guó)書法展賽評(píng)委。《安然》原印
印石：壽山芙蓉石
規(guī)格：2.3*2.3*7.7
出版：《當(dāng)代篆刻九家：高慶春卷》p41
作為當(dāng)代中青年書法篆刻家的典型范本。高慶春先生可謂是當(dāng)代極具代表性的書法篆刻家之一。加入西泠印社比加入中書協(xié)還要有難度，對(duì)于普通的書法家來說，能夠加入中書協(xié)就已非易事，而他不僅是中書協(xié)理事，還是西泠印社理事，是一位典型的“雙理事”。
《樂天知命》
印石：壽山高山石
規(guī)格：2*2.7*8.2
高慶春先生的印是講傳統(tǒng)、有傳統(tǒng)的。但并非為了傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，而是從傳統(tǒng)精華中吸收養(yǎng)料，為了更好地表現(xiàn)印章里的個(gè)性和自我，捕捉著本屬于今天這個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌和印記。
所以他的印里有“古”、有“我”、有新意，這一點(diǎn)是很多篆刻家難以企及的理解高度。
《墨戲》原印
印石：壽山芙蓉石
規(guī)格：2.8*2.8*7
出版：《高慶春嘉泰軒印選》p175
高慶春先生在用刀方面極具自己的特色。他對(duì)刀法的妙用,主要采取的以沖刀為主，披、切、削相結(jié)合的用刀之法，這種用刀既粗獷而又細(xì)膩、既雄強(qiáng)而又溫潤(rùn)。
所以他的線條不顯單薄、不顯單調(diào)，豐富而耐咀嚼，也因而與眾不同。《逸翰》原印
印石：壽山芙蓉石
規(guī)格：3*3*8.8
出版：《高慶春嘉泰軒印選》p62
多研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的印有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：方寸之間透露著雄放、豪氣，有北方人的強(qiáng)悍大氣與不燥不傲，這一點(diǎn)同樣值得今人思考。
他治印之所以能夠大氣，或許是在章法的計(jì)白當(dāng)黑和用刀的爽利干練方面，都作了深入的探討和實(shí)踐。
這也是受很多藏家喜歡的原因之一，不過他的印市面上很少見。
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曹祐福，別署曹員外，1987年出生于河南許昌，齋號(hào)光明室，師承許雄志先生?，F(xiàn)為西泠印社社員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省篆刻委員會(huì)委員、河南省青年書協(xié)理事、河南印社理事。
作品入展全國(guó)第七屆書法蘭亭獎(jiǎng)、全國(guó)第十二屆書法篆刻展、第六屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)、全國(guó)第十一屆書法篆刻展、全國(guó)第三屆青年書法篆刻展、全國(guó)第八屆篆刻展、首屆“西狹頌”全國(guó)書法篆刻展、第三屆“齊白石獎(jiǎng)”書法篆刻展、第四屆“四堂杯”全國(guó)書法篆刻展優(yōu)秀獎(jiǎng)、西泠印社第七屆篆刻評(píng)展、西泠印社第八屆篆刻評(píng)展、首屆中國(guó)書法大廈杯書法大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)、當(dāng)代印壇新銳篆刻提名展、當(dāng)代玉印風(fēng)格篆刻作品邀請(qǐng)展、印道·中國(guó)篆刻藝術(shù)雙年展。
《有萬喜》
印石：老撾結(jié)晶凍
規(guī)格：1.8*1.8*1.5當(dāng)下印壇80后堪稱勇開新境，印風(fēng)古雅醇厚，直逼秦漢。而在這些人當(dāng)中，曹祐福先生無疑是比較突出的一位。說到曹祐福，就不得不提到他的佛像印。
許雄志先生對(duì)他的佛像印贊賞有加：祐福所造佛像多有奇思，形雖簡(jiǎn)而意傳神，可謂形神兼?zhèn)涠ｎH為難能可貴也！細(xì)膩大膽的刀法、流暢的線條、使得他的佛像印空靈而活泛、古樸而典雅。
《如愿》
印石：老撾結(jié)晶凍
規(guī)格：1*1.5*3.2
佛像印的創(chuàng)作在形式上也分朱文和白文，寫實(shí)和寫意。寫實(shí)的創(chuàng)作講究細(xì)致、精到的刻畫，寫意的佛像印創(chuàng)作，講究只取其形神。
他早年多方取法，刪繁就簡(jiǎn)，轉(zhuǎn)益多師，取精用弘。近年來，在創(chuàng)作中又融入歷代摩崖石刻、石窟造像、漢畫像磚等拓片藝術(shù)。細(xì)膩大膽的刀法、流暢的線條、使得佛像印空靈而活泛、古樸而典雅。《無量壽》
印石：老撾紅花凍
規(guī)格：1.8*1.8*1.8
在印面上，他力求構(gòu)圖美觀，風(fēng)姿典雅，并在刀法的應(yīng)用上體現(xiàn)出或蒼茫、或古樸、或精巧、或細(xì)致的趣味，佛的身姿和組合則根據(jù)印面的長(zhǎng)短寬窄進(jìn)行布置。常言道：外師造化，中得心源。通過創(chuàng)作，他將自己的思想和精神追求融會(huì)到每一方佛像印中。和他的其他篆刻作品一樣，寥寥幾刀，便將佛的形態(tài)、精神表現(xiàn)得淋漓盡致。
《金剛般若》
印石：老撾旗降
規(guī)格：5.5*5.5*5.5
通過創(chuàng)作，他將自己的思想和精神追求融會(huì)到每一方佛像印中。對(duì)于佛像印的創(chuàng)作，曹祐福先生的是：刻佛像應(yīng)力追殘損，如能漫漶宜佳。過于清晰可辨，精近矯情則喪失樸華天真之氣。
佛像印一直是篆刻藝術(shù)中十分獨(dú)特且富有形象色彩的藝術(shù)形式，曹祐福老師的佛像印堪稱一絕。
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