道光二十三年二月十九日，曾國(guó)藩在寫(xiě)給父母的家書(shū)中說(shuō)道：兄弟和，雖窮氓小戶(hù)必興；兄弟不和，雖世家宦族必?cái)?/span>。
即：兄弟和睦，雖說(shuō)是窮困的小戶(hù)有家也必然興旺。兄弟不和，雖說(shuō)是世代官宦人家也必然敗落。
同治三年八月初四日，曾國(guó)藩在寫(xiě)給四弟的家書(shū)中寫(xiě)道：門(mén)第太甚，余教兒女輩，惟以勤儉謙三字為主。
即：我家的門(mén)第太顯赫了，我教兒女輩，要以勤、儉、謙三個(gè)字為主心骨。
綜合這2句話(huà)，我們可以歸納出曾國(guó)藩家訓(xùn)的核心思想，即一個(gè)家庭要有這四種家風(fēng)——和睦、勤勞、節(jié)儉、謙虛。也可以說(shuō)，曾國(guó)藩認(rèn)為一個(gè)家庭有這四種征兆——和睦、勤勞、節(jié)儉、謙虛，則更容易興旺發(fā)達(dá)。下面我們來(lái)一起具體看一看！
第一：和睦
俗話(huà)說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，和睦是家庭興旺的根本，只有一家人齊心協(xié)力，心往一處想，勁往一處使，才能形成一種凝聚力、向心力，最后一起把家庭越建設(shè)越好。
家和則福自生，家不和則容易受到外人欺負(fù)。曾國(guó)藩兄弟5人，非常團(tuán)結(jié)和睦，越是身處亂世，越是抱成一團(tuán)，齊心協(xié)力辦大事，一榮俱榮，一損俱損。
兄弟同心，其利斷金！花了十幾年時(shí)間，曾氏五兄弟帶領(lǐng)湘軍眾將領(lǐng)徹底打敗了太平軍，建立絕世奇功，因功被朝廷大大封賞，聲名達(dá)到了極致?？上У氖?，六弟曾國(guó)華戰(zhàn)死疆場(chǎng)，季第曾國(guó)葆因操勞過(guò)度病逝于南京雨花臺(tái)湘軍大營(yíng)內(nèi)。
曾國(guó)藩深知家庭和睦，特別是兄弟之間和睦的重要性，所以他作為大哥，經(jīng)常苦口婆心地告誡幾個(gè)弟弟一定要團(tuán)結(jié)、和睦。曾國(guó)藩經(jīng)常給四個(gè)弟弟寫(xiě)家書(shū)，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，用心維持著和諧和睦的兄弟關(guān)系，因?yàn)樗麍?jiān)信“凡一家之中，和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。”
第二：勤勞
自古至今，勤勞都是一種優(yōu)良的家風(fēng)，正所謂是“富貴本無(wú)根，盡從勤里來(lái)”。曾國(guó)藩一輩子致力于“治懶”，他說(shuō)“百種弊病，皆從懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏。一處遲則百處懈矣”。
他認(rèn)為天底下的普通人都是因?yàn)閼卸瓒聰?，所以他特別注重“勤奮”二字。曾國(guó)藩總結(jié)了一個(gè)五勤口訣：“一曰身勤，二曰眼勤，三曰手勤，四曰口勤，五曰心勤”。這個(gè)五勤口訣，不僅是曾國(guó)藩的為官之道，還是他的處世之道，更是他齊家興家的法寶。
曾國(guó)藩堅(jiān)信“家勤則興”的說(shuō)法，一輩子勤奮刻苦，受益匪淺，所以他臨終前還在告誡子孫要勤勞，他說(shuō)“習(xí)勞則神欽”，努力工作、辛勤勞動(dòng)就能使神明感到欽佩，繼而招來(lái)更多福氣。
如何做到勤勞呢？他說(shuō)“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒”。除了早起，自己動(dòng)手打掃衛(wèi)生，勤奮讀書(shū)學(xué)習(xí)、少坐轎子多走路等等，都是曾國(guó)藩經(jīng)常告誡子孫的。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中專(zhuān)門(mén)總結(jié)道“勤致祥”。所以說(shuō)，勤勞的個(gè)人和家庭，更有福氣，更容易興旺發(fā)達(dá)。
第三：節(jié)儉
《章氏家訓(xùn)》說(shuō)：興家兩字，曰勤曰儉。可見(jiàn)，勤勞和節(jié)儉，才是一個(gè)家庭興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。勤勞的家庭，可以不斷造福；若能節(jié)儉持家，又能留住好福氣，讓福氣細(xì)水長(zhǎng)流。
在寫(xiě)給九歲小兒子的家信中，曾國(guó)藩說(shuō)道：無(wú)論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。曾國(guó)藩還專(zhuān)門(mén)提醒兒子不可貪愛(ài)奢華，不可養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，因?yàn)轵溕菀菥褪菙募疫\(yùn)的跡象。
左宗棠和曾國(guó)藩的治家之道很相似，他也說(shuō)：一切均從簡(jiǎn)省，斷不可浪用。此惜福之道，保家之道也。如果我們看看現(xiàn)在的很多白手起家的企業(yè)家、大富豪，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們大都很節(jié)儉，很懂得惜福。
正如諸葛亮所說(shuō)“儉以養(yǎng)德”，節(jié)儉不僅可以節(jié)省不必要的開(kāi)支，還可以幫助自己養(yǎng)成深厚的品德，而好品德才是一個(gè)人立足社會(huì)、走得更遠(yuǎn)的根本。
曾國(guó)藩身為一品宰相，生活起居十分儉樸，他的一件天青緞馬褂穿了30年；他吃飯的時(shí)候只吃一個(gè)菜；除了官服，其他穿戴的衣物都是家人親自做的；他讓家眷親自織布、種菜，等等。他這么做，不是作秀，而是深知節(jié)儉的家風(fēng)，可以滋養(yǎng)子孫，給家庭帶來(lái)興旺的征兆。
第四：謙虛
曾國(guó)藩博覽群書(shū)，特別愛(ài)看史書(shū)，他深知驕傲的弊端，還曾經(jīng)反思自我說(shuō)：古來(lái)言?xún)吹轮聰≌呒s兩端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。天底下所以的有才之人，都是因?yàn)轵湴磷载?fù)而招致失??；如果一個(gè)人很平庸，還驕傲自負(fù)，那就更是難以成長(zhǎng)與進(jìn)步了。
曾國(guó)藩喜歡讀《易經(jīng)》，他深知“謙卦”是最吉利的一卦，因?yàn)椴还苁翘斓厝斯砩穸际恰皭河弥t”，討厭盈滿(mǎn)而喜歡謙虛。正所謂是“滿(mǎn)招損，謙受益”，一個(gè)人若能時(shí)刻謙虛低調(diào)做人，就會(huì)經(jīng)常保持一顆空杯心態(tài)，繼而接受最多的福氣。
曾國(guó)藩通過(guò)自我反思逐步克服了驕傲多言的壞毛病，又發(fā)現(xiàn)四弟曾國(guó)潢也很驕傲自負(fù)。于是他寫(xiě)信告誡弟弟說(shuō)：天地間唯謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿(mǎn)，滿(mǎn)則傾矣。你動(dòng)不動(dòng)就口誅筆伐他人，鄙視這個(gè)，鄙視那個(gè)，背后議論他人的短處，揭發(fā)他人的隱私 ，這些都是驕傲的行為，都是“天道”不允許的。
天狂要下雨，人狂要滅亡。只有謙虛低調(diào)的個(gè)人和家庭，才能積蓄更多福氣，發(fā)展進(jìn)步最快。所以說(shuō)，謙虛的家風(fēng)，可以多結(jié)善緣，積德積福，是一個(gè)家庭興旺發(fā)達(dá)的征兆。
結(jié)語(yǔ)：
好的家風(fēng)可以養(yǎng)育出優(yōu)秀的子孫，好的子孫反過(guò)來(lái)成就家族的興旺發(fā)達(dá)，這是一個(gè)良性循環(huán)。
曾國(guó)藩專(zhuān)門(mén)分析過(guò)四種家庭——官宦之家、商賈之家、耕讀之家、孝友之家，他發(fā)現(xiàn)耕讀之家和孝友之家的福分更加長(zhǎng)久，因?yàn)橛泻玫募绎L(fēng)做支持。所以他教導(dǎo)諸弟及兒輩，但愿為耕讀之家、孝友之家，而不愿為仕宦之家、商賈之家。
時(shí)至今日，曾氏家族依然興旺發(fā)達(dá)，八代人中無(wú)一“敗家子”，子孫后代中出了有名望的人才240余人，有近兩百人接受了高等教育，幾乎都是高級(jí)知識(shí)分子。
這是為什么呢？就是因?yàn)樵献訉O嚴(yán)格恪守祖訓(xùn)，堅(jiān)守住了好的家風(fēng)——和睦、勤勞、節(jié)儉、謙虛。
其實(shí)，我們每個(gè)家庭，也可以曾氏家族學(xué)習(xí)，努力培養(yǎng)這4種家風(fēng)，則更容易興旺發(fā)達(dá)。朋友們，您覺(jué)得呢？歡迎在文章下方留言互動(dòng)。
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