文章作者：琢磨君原創(chuàng)作品，抄襲、洗稿必究
何為“貴氣”？就是骨子里散發(fā)的一種高貴氣質(zhì)——教養(yǎng)、修為、樂觀、自信，它并不完全是由金錢多寡，以及地位高低而決定。一個(gè)人即便粗茶淡飯，但是精神世界自由、富足，也可以貴氣十足。
就如陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見南山”，也如初唐四杰之一王勃那樣“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，更如詩(shī)仙李白那樣“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。他們?nèi)齻€(gè)人都是境遇不佳，但是由內(nèi)而外散發(fā)著“貴族的氣質(zhì)”。
那么，貴氣到底與什么相關(guān)呢？國(guó)學(xué)書籍《格言聯(lián)壁》中告訴人們：身上自帶“富貴之氣”的人，往往會(huì)有以下這2種“祥兆”。下面我們來一起看看！
01觀富貴人，當(dāng)觀其氣概，如溫厚和平者，則其榮必久，而其后必昌
觀察一個(gè)富貴之人，要看到他的氣度氣概，如果對(duì)方溫文爾雅、性情平和，則暗示他的榮華富貴一定會(huì)長(zhǎng)久，后代也必定能夠昌盛。
一般來說，人富有了容易生驕氣，人得權(quán)勢(shì)后容易生傲氣，正如《曾國(guó)藩家書》中所寫：“富家子弟多驕，貴家子弟多傲”。但是物極必反，盛極而衰，如果富貴人驕奢淫逸、驕傲自滿了，就會(huì)招致禍患，形成“富不過三代”的局面。
因此，曾國(guó)藩在家書中苦心告誡兒子說：“無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗”，勉勵(lì)兒子不能驕傲、懶惰，要勤奮吃苦、節(jié)儉生活。
反之，一個(gè)富貴人家的子弟，如果身上沒有驕傲之氣，更多的是“溫厚和平”，待人謙虛隨和，則能夠凝聚人心，厚德載物，延續(xù)好福氣，乃至于造福子孫后代。
比如說，西漢的開國(guó)功臣蕭何就是這樣的人，即使位列丞相，也做人謙虛謹(jǐn)慎，溫厚待人，絲毫不敢有驕慢之色。劉邦論功行賞，稱蕭何是“開國(guó)第一侯”，食邑萬戶，準(zhǔn)備賞賜他許多肥沃的良田。
但是蕭何堅(jiān)決不接受，反而要了很多偏遠(yuǎn)且貧瘠的次田。劉邦很是不解，蕭何解釋道：“如果我的子孫后代賢德，就會(huì)學(xué)習(xí)我的勤儉；如果我的子孫后代不賢能，貧瘠的田地可以不被有權(quán)勢(shì)的人家所奪取。”
蕭何怕子孫后代坐享其成、好逸惡勞、不思進(jìn)取，因此只是留下貧瘠的田地，好勉勵(lì)子孫勤奮上進(jìn)。幾百年過去了，一百多位功臣的家族大多沒落，唯獨(dú)蕭何家族卻依然興旺，蕭何家族的爵位傳承代數(shù)為列侯之首。
所以說，富貴人家的子弟，若能多積蓄厚德，富而有仁，富而好禮，則是真正身上自帶“貴氣”，品德與地位相匹配，長(zhǎng)久榮華富貴，還能造福子孫后代。
02觀貧賤人，當(dāng)觀其度量，如寬宏坦蕩者，則其福必臻，而其家必裕
看一個(gè)貧賤之人時(shí)，應(yīng)看著重看他的度量，如果他是寬宏大量，心胸坦蕩的人，那么他后面的福氣必將越來越多，而家境也會(huì)越來越富裕。
古人說“小富靠勤，大富靠人品”，其實(shí)這句話不完全正確，因?yàn)楹芏嗳饲趭^刻苦，又老實(shí)敦厚，最后還是沒有發(fā)達(dá)富貴。那么，富貴到底與什么相關(guān)呢？答案是“格局”二字！
一個(gè)人的格局有多大，氣概有多宏偉，最后才能成就多大的事情，而不是簡(jiǎn)單的勤奮和人品。正如孔子所說：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”，人生目標(biāo)和格局決定了一個(gè)人的發(fā)展上線，也在無形中影響著“富貴之氣”。
漢高祖劉邦年輕的時(shí)候不能腳踏實(shí)地種地，被周圍人說成是“不思進(jìn)取”，實(shí)則是他“胸懷大志”。當(dāng)自己看到秦始皇的豪華車隊(duì)時(shí)，劉邦有感而發(fā)：“大丈夫就應(yīng)該像這樣??！”后面，劉邦一步步去追夢(mèng)，48歲開始創(chuàng)業(yè)，55歲成為西漢王朝的開國(guó)皇帝，美夢(mèng)成真。
陳勝貧困不得志的時(shí)候，一邊耕地，一邊對(duì)同伴說：“茍富貴，無相忘”，同伴卻笑他沒這個(gè)命。陳涉嘆息道：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”后來，陳勝聯(lián)合吳廣率領(lǐng)戍卒發(fā)動(dòng)大澤鄉(xiāng)起義，成為反抗暴秦起義的先驅(qū)，當(dāng)上了陳王，也算是大富大貴。
所以說，人的命運(yùn)都是意志造出來的，你的氣度和格局有多大，理想抱負(fù)有多大，你的成功就有多大。就如曾國(guó)藩的一句識(shí)人術(shù)口訣所說：“功名看氣概，富貴看精神”。凡將相都無種，圣賢豪杰也無種，人只要肯立志，都可以做得到！
03結(jié)語
我們看一個(gè)人是否自帶“富貴之氣”，要分兩種情況來分析：對(duì)于已經(jīng)富貴的人來說，如果能夠溫厚謙虛，則可以“謙受益”，好之更好，綿延福氣，造福子孫；對(duì)于還沒有富貴的窮人來說，要看他的志向和格局，看他的度量是否寬宏，則可以大概判斷其未來有沒有富貴命。大家覺得有道理嗎？歡迎在評(píng)論區(qū)留言，精彩的評(píng)論，我會(huì)置頂鼓勵(lì)哦。
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