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曾國藩: 看一個人是否有修養(yǎng), 只需暗中觀察這個動作就可以了

何為氣質?曾國藩說:”人之氣質,由于天生,很難改變,唯讀書可以變其氣質“,的確如此,氣質是可以后天培養(yǎng)的,一個人的品德和修養(yǎng)基本上也是通過后天學習、知道、知理、知義的過程而養(yǎng)成的!

曾國藩還說:”一個喜歡讀書的人,品格不會壞到哪去;一個品格好的人,一生的運氣不會差到哪去”,那么,難道所有讀書人的品格就一定就好嗎?其實不然,有文化不代表有修養(yǎng)、有素質,因為歷史上有文化的奸臣比比皆是。

何為修養(yǎng)?就是一個人經(jīng)過一段時間修行后,有所修為,而且通過語言和行動表現(xiàn)出來,在為人處世過程中展現(xiàn)出來高尚的品德。但是人心隔肚皮,知人知面不知心,畫虎畫皮難畫骨,要判斷一個人是否真正具有修養(yǎng)還是有一定難度的!

古代社會把有修養(yǎng)的人成為“君子”,把沒有修養(yǎng)的人成為“小人”,但是隨著時間長河的流逝,君子和小人之間的定義變得模糊,這或許是君子和小人的進化!

正如曾國藩所說:“天下無一成不變之君子,無一成不變之小人。今日能知人,能曉事,則為君子;明日不知人,不曉事,則為小人。寅刻公正光明,則為君子;卯刻偏私晻曖,則為小人”,這就話也深刻說明了世界上沒有絕對的君子和小人,只有相對的君子行為和小人行為!

那么,我們到底該如何辨別一個人是否有修養(yǎng)呢?曾國藩認為:只需暗中觀察他的一個動作就可以了!這個動作就是“慎獨”!曾國藩在臨終遺言第一條就說道“慎獨則心里平靜”,還說一個人可以欺騙別人,但是欺騙不要自己的內(nèi)心,一個有修養(yǎng)的人必然能夠做到慎獨!

何為慎獨?慎是謹慎、小心的意思,獨是獨自、獨處的意思,慎獨就是指一個人獨處時,還能嚴格按照道德規(guī)范來約束自己的行為舉止,真正做到人前人后一個樣。如果你能暗中觀察到他獨處時候的行為舉止,就能看到他真正的修養(yǎng)!

慎獨是儒家修行的最高境界,也是人生最高級的自律,更是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)!某人告訴我們他是怎么樣,如果我們暗中觀察他的確是這樣,這就說明這個人是表里如一,能夠做到慎獨,是個有修養(yǎng)的人;反之,則是一個兩面派的小人,修養(yǎng)不夠!

所以說,按照曾國藩的意思,判斷一個人是否有修養(yǎng),暗中觀察他是否有這種行為——“慎獨”就夠了!

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