黃粱猶未熟,一夢(mèng)到華胥?
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?黃粱猶未熟是指黃粱一夢(mèng)的意思,是指做了一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng),而這個(gè)夢(mèng)境,是到了遠(yuǎn)古的華胥國(guó),相傳華胥國(guó)是一個(gè)很長(zhǎng)祥和繁榮的國(guó)家。大意是指這個(gè)人希望國(guó)家可以像華胥古國(guó)一樣有安寧平靜的生活。
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華胥_百度百科?
華胥國(guó)_百度百科?---------------------------------------------------------------
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“黃粱猶未熟,一夢(mèng)到華胥?!?被這黃粱一夢(mèng)點(diǎn)化的是哪位神仙?_百度知道?
?被點(diǎn)化的是呂巖(呂洞賓),點(diǎn)化他的是漢鐘離!呂洞賓原本是一個(gè)書生、但是由于當(dāng)時(shí)科場(chǎng)腐敗、考了幾十年卻屢屢不第。后遇漢鐘離,問呂洞賓要不要跟他一起去終南山,呂洞賓凡心未了不想同去。當(dāng)晚漢鐘離和呂洞賓住同一家客棧、漢鐘離還親自為呂洞賓做飯、呂洞賓卻昏睡。然后就做了個(gè)夢(mèng)、夢(mèng)見自己考上了、然后當(dāng)了大官、娶妻生子。子孫滿堂、而后又因犯了重罪被抄盡家資,妻離子散,流落于荒山野嶺中,孑然一身,窮苦憔悴。立馬與風(fēng)雪之中長(zhǎng)嘆,恍然間醒來、見鍋中之米尚未煮熟、呂洞賓就笑著說“黃粱猶未熟,一夢(mèng)到華胥”
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?黃 粱 夢(mèng) 覺 " , 道 教 掌 故 之 一 , 典 出 《 純 陽 帝 君 神 化 妙 通 紀(jì) 》 。 書 中 記 載 , 書 生 呂 巖 ( 即 呂 洞 賓 ) 應(yīng) 試 落 第 , 遇 到 鍾 離 權(quán) , 隨 他 往 終 南 山 , 曾 于 休 息 時(shí) 做 夢(mèng) 。 在 夢(mèng) 中 , 呂 巖 中 了 狀 元 , 并 且 由 州 縣 小 官 升 至 朝 署 大 官 , 不 可 一 世 , 曾 兩 次 娶 富 貴 人 家 女 兒 , 享 盡 榮 華 富 貴 ; 不 料 將 近 四 十 年 后 , 因 犯 下 大 罪 , 被 罷 了 官 , 抄 了 家 , 頃 刻 之 間 , 妻 離 子 散 , 孑 然 一 身 , 窮 愁 潦 倒 , 風(fēng) 雪 之 中 , 又 看 見 一 隊(duì) 人 馬 窮 追 不 舍 , 嚇 得 他 一 身 汗 出 , 恍 然 從 夢(mèng) 中 驚 醒 。 醒 來 時(shí) 鍾 離 權(quán) 正 煮 黃 粱 飯 。 這 就 是 " 黃 粱 美 夢(mèng) " 的 由 來 。 故 事 告 誡 人 們 : 一 切 名 利 地 位 的 追 求 都 是 虛 幻 的 , 惟 有 恭 謹(jǐn) 求 道 , 才 是 人 生 的 真 正 出 路 。
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東游記(吳元泰創(chuàng)作神話小說)_百度百科?
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東游記|吳元泰_夢(mèng)遠(yuǎn)書城?------------------------------------------------------------
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“黃粱猶未熟,一夢(mèng)到華胥。”語出_百度知道?
?古典小說 《東游記》
洞賓店遇云房
洞賓姓呂名巖,字洞賓,號(hào)純陽子,乃東華真人之后身也。原因東華度化鐘離之時(shí),
誤有尋你作師之語。故其后降凡,鐘離果為其師,而度之。一云其為華陽真人后身,以
其喜頂華陽中也。洞賓,唐蒲州永樂縣人。祖渭,禮部侍郎,父誼,海州刺史。貞元十
四年四月十四日巳時(shí)生。初母就妊時(shí),異香滿室,天樂并奏,白鶴自天而下,飛入懷中
不見。真人生而金形玉質(zhì),道骨仙鳳,鶴頂猿背。虎體龍腮;鳳眼朝天,雙眉入鬢;頸
修顴露,身材雄偉;鼻梁聳直,面色白黃。左眉有一點(diǎn)黑子,足下紋如龜。少聰明,日
記萬言,矢口成文。身長(zhǎng)八尺二寸,頂中陽巾,衣黃襤衫,系八皂絳,狀類處子,年二
十不娶。始在襁褓,異人馬祖相之曰:“此兒生相非凡,自是風(fēng)塵外物,他時(shí)遇廬則居,
見鐘離采和,牢心記取?!焙笥螐]山,遇大龍真人。傳授遁劍祛魔。會(huì)昌中,兩舉進(jìn)士
不第,時(shí)年六十四歲。還長(zhǎng)安,酒肆見一羽士,青巾白袍,偶書三絕于壁:
其一曰:坐臥常攜酒一壺,不教雙眼識(shí)皇都;乾坤許久無名姓,疏散人間一丈夫?!?br> 其二曰:傳道真仙不易逢,幾時(shí)歸去愿相從;自言住處連東海,別是蓬萊第一峰。
其三曰:寞厭追歡笑話頻,尋思離亂可傷神;閑來屈指從頭數(shù),得到清平有幾人。
洞賓訝其狀貌奇古,詩(shī)意飄逸,因揖問姓氏,且延羽士坐下。士曰:“可吟一絕,
余欲觀子之志?!倍促e援筆書之。其詩(shī)曰:
生在儒家遇太平,懸纓垂帶布衣衿;誰能世上爭(zhēng)名利,欲事天宮上帝神。
羽士見詩(shī)曰:“吾云房先生也。居在終南鶴峰頂上,子能同我游乎?”洞賓未應(yīng)。
云房知其意,因與同煮黃粱,云房自為執(zhí)炊。洞賓忽就店中昏睡,夢(mèng)以舉子赴京,狀元
及第,始自節(jié)署擢臺(tái)諫翰苑秘閣,及指揮使,無不備歷;兩娶富貴家女,生子婚嫁早畢,
孫甥云繞,簪笏滿門。如此幾四十年。又獨(dú)相十年,權(quán)勢(shì)頗赫。偶被重罪,抄沒家資,
分散妻孥,流于嶺表。一身孑然,辛苦憔悴,立馬風(fēng)雪中,方興浩嘆。忽然夢(mèng)覺,炊尚
未熟。云房笑吟曰:
黃粱猶未熟,一夢(mèng)到華胥。
洞賓謂曰:“先生知我夢(mèng)乎?”
? 云房曰:“子這來之夢(mèng),千形萬狀,榮悴多端,五十年間一瞬耳。得不足喜,喪何足悲。
? 世有人樂,而后知人世一大憂也。”
? 洞賓感情,遂向云房求度世之術(shù)也。云房試之曰:“子骨肉未完,須待數(shù)世可也。”
? 云房別去,洞賓暗想云房之言,遂棄儒歸隱,云房自是設(shè)十難以試之。
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?https://zhidao.baidu.com/question/1945938121450139708.html??一夢(mèng)到華胥是什么意思?
??黃梁仍未熟,一夢(mèng)到華胥。 呂洞賓名巖,字洞賓,自號(hào)“純陽子”。唐京兆府(今陜西省長(zhǎng)安縣)人。傳說他的母親要生他的時(shí)候,屋里異香撲鼻,空中仙樂陣陣,一只白鶴自天而下,飛入他母親的帳中就消失。生下的呂洞賓果然氣度不凡,自小聰明過人,日記萬言,過目成誦,出口成章。后來呂洞賓游廬山,遇火龍真人,傳授天遁劍法。64歲時(shí),呂洞賓游長(zhǎng)安,在酒肆遇見一位羽士在墻壁上題詩(shī),呂洞賓見他狀貌奇古,詩(shī)意飄逸,問他姓名。羽士說:“我是云房先生。居于終南山鶴嶺,你想跟我一起去嗎?”呂洞賓凡心未盡,沒有答應(yīng)。這位云房先生就是鐘離權(quán)。
到了晚上,鐘離權(quán)和呂洞賓一同留宿在酒肆中。云房先生獨(dú)自為他做飯,這時(shí)呂洞賓睡著了,他夢(mèng)見自己狀元及第,官場(chǎng)得意,子孫滿堂,極盡榮華;忽然獲重罪,家產(chǎn)被沒收,妻離子散,到老后了然一身,窮苦潦倒,獨(dú)自站在風(fēng)雪中發(fā)抖,剛要嘆息,突然夢(mèng)醒,鐘離權(quán)的飯還沒熟,于是鐘離權(quán)題詩(shī)一首“黃良猶未熟,一夢(mèng)到華肴”。呂洞賓驚道:“難道先生知道我的夢(mèng)?”鐘離權(quán)道:“你剛才的夢(mèng),生沉萬態(tài),榮辱千端,五十歲如一剎那呀!得到的不值得歡喜,失去的也不值得悲,人生就像一場(chǎng)夢(mèng)?!庇谑菂味促e下決心遂棄家拜鐘離權(quán)為師,入終南山修道。呂洞賓有了道術(shù)和天遁劍法,斬妖除害為民造福。呂洞賓在八仙中最為出名,有關(guān)他的傳說很多。
元·范康《竹葉舟》第一折
成語典故:黃粱一夢(mèng)典出唐代《枕中記》:“開成七年,有盧生名英,字萃之。于邯鄲逆旅,遇道者呂翁,生言下甚自嘆困窮,翁乃取囊中枕授之。曰:'子枕吾此枕,當(dāng)令子榮顯適意!’時(shí)主人方蒸黍,生俛首就之,夢(mèng)入枕中,遂至其家,數(shù)月,娶清河崔氏女為妻,女容甚麗,生資愈厚,生大悅!于是旋舉進(jìn)士,累官舍人,遷節(jié)度使,大破戎虜,為相十余年,子五人皆仕宦,孫十余人,其姻媾皆天下望族,年逾八十而卒。及醒,蒸黍尚未熟。怪曰:'豈其夢(mèng)耶?’翁笑曰:'人生之適,亦如是耳!’生撫然良久,稽首拜謝而去?!苯?jīng)此黃粱一夢(mèng),盧生大澈大悟,不思上京赴考,反入山修道去也。
上事亦見于《太平廣記.卷八十二.呂翁》
翻譯:唐朝時(shí)期,一個(gè)書生姓盧,字萃之,別人稱之為盧生。
一年,他上京趕考,途中在邯鄲的旅館里投宿,遇到了一個(gè)叫呂翁的道士,并向他感慨人生的窮困潦倒。呂翁聽后,從衣囊中取出一瓷枕給盧生,說:“你晚上睡覺時(shí)就枕著這個(gè)枕頭,保你做夢(mèng)稱心如意?!?br>這時(shí)已晚,店主人開始煮黃米飯。盧生便按著道士的說法開始睡覺,他很快睡著了。在睡夢(mèng)中,他回到家中,幾個(gè)月后,還娶了一個(gè)清河的崔氏女子為妻,妻子十分漂亮,錢也多了起來。盧生感到十分喜悅。不久他又中了進(jìn)士,多次層層提拔,做了節(jié)度使,大破戎虜之兵,又提升為宰相做了十余年。
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?覆蓋,遮蔽:“弇日為蔽云”。
?承襲:“法舜禹而能弇跡者邪?”
?深:“其器宏以弇”。
?狹:弇中(狹道)。
?弇,蓋也?!墩f文》
?弇日為蔽云?!稜栄拧め屘臁穒tang
?升于弇山?!赌绿熳觽鳌?。注:“弇茲山日入所也?!?br>?
弇陋_百度百科--
淺薄
?小犬才疏學(xué)淺,見識(shí)弇陋,不登大雅之堂。?yǎn?【華胥境】參見人事部·睡夢(mèng)“華胥夢(mèng)”。宋陸游《睡覺作》之一:“世言黃帝華胥境,千古蓁荒孰再游?!薄?a >
蓁荒- 萌典 弇. yǎn
【華胥夢(mèng)】《列子·黃帝》:黃帝即位十五年,“晝寢而夢(mèng),游于華胥之國(guó)。華胥之國(guó)在弇州之西,臺(tái)州之北,不知斯齊國(guó)幾千萬里,蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國(guó)無帥長(zhǎng),自然而已。其民無嗜欲,自然而已。不知樂生,不知惡死,故無夭殤;不知親己。不知疏物,故無愛憎;不知背道,不知向順,故無利害;都無所愛惜,都無所畏忌,入水不溺,入火不熱。斫撻無傷痛,指擿無痟癢。乘空如履實(shí),寢虛若處床,云霧不硋其視,雷霆不亂其聽,美惡不滑其心,山谷不躓其步,神行而已?!監(jiān)指夢(mèng)境、仙境。唐李商隱《思賢頓》:“不見華胥夢(mèng),空聞下蔡迷。”另參見九流部·神仙“華胥境”。
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