在群星璀璨的三國(guó)時(shí)期，能在歷史上留下名字的都不是一般人，得有些與眾不同的過人之處，而且還得留下些讓人記憶深刻的事跡。不過，有那么一個(gè)悲催的人，同樣也是在歷史上有自己的名氣，也留下了讓人牢記的事跡，但卻是任何人都不希望成為的反面教材，這就是歷史上著名的“言過其實(shí)”的例子——馬謖失街亭
談諸葛亮為什么用馬謖守街亭諸葛亮，世之名相，所謂人無(wú)完人，諸葛亮不是神，他是人，所以他也會(huì)放錯(cuò)，用馬謖守街亭，其實(shí)諸葛亮是冒了個(gè)很大的風(fēng)險(xiǎn)，也并非他的錯(cuò)，前諸葛受劉備之托，鞠躬盡瘁要匡復(fù)漢朝，他明知道不可行，卻7出祁山，足可見其忠心，只可惜后主劉啊斗太昏庸，這可為是時(shí)世不造英雄，如果主上聰明，諸葛有好次可以攻下長(zhǎng)安，呵呵~話說(shuō)的遠(yuǎn)了，回到正題，諸葛對(duì)馬謖的才能，是因南征，南蠻之地，其人不習(xí)王化，馬謖進(jìn)言，降其眾不如歸其心，攻城為下，攻心為上，因此，諸葛賞拾馬謖，后來(lái)值暮年北伐，又因馬謖之反間計(jì)，得以使司馬罷官歸田……諸葛知道，蜀中諸將皆平庸之背，他平身所學(xué)，沒有人可以繼之。
劉備和諸葛亮對(duì)馬謖的不同看法劉備是個(gè)有先見之明的人，作為蜀漢的開國(guó)皇帝，劉備頗有識(shí)人之名。這一點(diǎn)毋庸質(zhì)疑，劉備反對(duì)諸葛亮重用馬謖，史書上說(shuō)劉備臨終前對(duì)諸葛亮說(shuō)：馬謖言過其實(shí)，不可大用，君其察之。那么這是劉備的真心話嗎，劉備為何反對(duì)諸葛亮重用馬謖。
馬謖山上扎營(yíng)被困絕地 張郃絕其水源大敗蜀軍《孫子·九變篇》明確指出：“凡用兵之法，將受命于君，合軍聚眾，泛地?zé)o舍，衢地交合，絕地?zé)o留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)（凡是用兵的法則，主將接受國(guó)君的命令，動(dòng)員組織民眾編制成軍隊(duì)出征，在“泛地”上不可安營(yíng)扎寨，在“衢地”上應(yīng)結(jié)交諸侯，在“絕地”上不可停留，遇到“圍地”就要巧出計(jì)謀，陷入“死地”就要全力奮戰(zhàn)）?！薄胺旱亍笔侵杆W(wǎng)、沼澤等難行的地區(qū)；“衢地”是指幾國(guó)交界，四通八達(dá)之地；“絕地”是指沒有泉、井，無(wú)從畜牧和采樵的地區(qū)；“圍地”是指進(jìn)入和退出的道路都狹隘險(xiǎn)要的地區(qū)；“死地”是指只有奮勇作戰(zhàn)才能生存的地區(qū)。
其實(shí)馬謖也有過人之處馬謖如果作為謀士是應(yīng)該有更多發(fā)揮余地的，可惜諸葛亮用錯(cuò)了地方，將他放錯(cuò)了位置，使其成為一軍之帥，最終招致慘敗，害了馬謖，也害了自己。馬謖當(dāng)一位謀士還是非常出色的，他的心戰(zhàn)南蠻的謀略，見識(shí)明顯高于當(dāng)時(shí)朝堂上一般大臣，只是當(dāng)馬謖親自擔(dān)任一軍之帥時(shí)，卻是“舉動(dòng)失宜”，指揮不當(dāng)，最終釀成了街亭慘敗。所以，并非錯(cuò)在“大用”，而是用錯(cuò)了地方。
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