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兄弟情與爭(zhēng)

我國(guó)家庭人口發(fā)展,將迎來(lái)新一輪變化,隨著鼓勵(lì)生育政策落地,2~3孩將成為未來(lái)家庭的基本形態(tài),可能再現(xiàn)眾多兄弟姐妹的血緣親情關(guān)系。在中華文化傳統(tǒng)中,兄弟姐妹,一奶同胞,手足情深,講究長(zhǎng)幼有序,兄友弟恭,孝居其間,和睦相處,關(guān)系好的甚至可以與父子關(guān)系和母子關(guān)系相媲美。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,許多兄弟姐妹的關(guān)系不盡人意,常常因?yàn)榧彝ヘ?cái)產(chǎn)糾紛、父母養(yǎng)老推脫、貧富差異齟齬、相互財(cái)務(wù)不清等,導(dǎo)致兄弟姐妹形同陌路,不如朋友,甚至反目成仇,老死不相往來(lái)。

兄弟情深與兄弟相爭(zhēng),是社會(huì)繞不開的話題,是現(xiàn)實(shí)生活的兩種家庭基本狀態(tài)。兄弟情深并不是與生俱來(lái)就有情義,做到相親相愛(ài)源于家庭教育、傳統(tǒng)影響和相處生情。兄弟競(jìng)爭(zhēng)才是兄弟姐妹關(guān)系的本質(zhì),類似動(dòng)物天然競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,是人與人之間本該有的本能。情與爭(zhēng)共處于一個(gè)矛盾體中,且是自然生成的矛盾體,成為兄弟是天成地作,存在競(jìng)爭(zhēng)合乎人性。二者此消彼長(zhǎng),既有情義合作,又有利益糾葛,關(guān)鍵在于成長(zhǎng)過(guò)程中教育引導(dǎo),解決貪婪自私的人性弱點(diǎn)。之所以談起這個(gè)話題,一是從倆外孫的日常行為,看到了兄弟姐妹的情與爭(zhēng),需要思考如何導(dǎo)向良性競(jìng)爭(zhēng),建立良好兄弟親情關(guān)系;二是由獨(dú)生子女組建的家庭向多子女家庭發(fā)展。獨(dú)生子女所特有的“小皇帝”“小公主”個(gè)性和極端自我中心意識(shí),如何成為教育引導(dǎo)多子女的優(yōu)秀父母,是社會(huì)面臨的深刻課題。

與兄弟姐妹相處,應(yīng)當(dāng)建立正確的心態(tài)和原則:

一是“親兄弟,明算賬”。在錢財(cái)方面即使是親兄弟,也要算清賬目,始終保持透明度。算賬不是錙銖必較,而是要分清錢財(cái)?shù)馁?zèng)予、借予等界限,戒除親情無(wú)所謂你我的觀念。對(duì)于贈(zèng)予的錢財(cái),事后就不應(yīng)計(jì)較,施與不求回報(bào),幫助他人是種快樂(lè),何況兄弟姐妹?收受懂得感恩,莫要看重錢財(cái)多少與貴賤,送是一分愛(ài),收也是一分情。無(wú)論施與或收受的雙方發(fā)生什么不愉快事情,都不能“翻舊賬”。對(duì)于借予的錢財(cái),一定要信守借約,按時(shí)歸還,千萬(wàn)不能因?yàn)樾值芙忝玫挠H情而隨意“消費(fèi)”。

二是富貴不眼紅,貧窮不嫌棄。兄弟富貴了應(yīng)引以為傲,盡管你可能什么光都沾不上,有時(shí)也羨慕,但絕對(duì)不應(yīng)仇富;兄弟貧窮了應(yīng)不離不棄,盡管你可能幫助不起,但也不要怕連累,能幫一點(diǎn)是一點(diǎn)。互相都不要道德綁架,樹立“幫是情分,不幫是本分”的觀念。如果幫你,你也要懂得感恩;如果沒(méi)有幫你,你也不可記恨。如果嫌棄你,也不用生氣,生活還要靠自己;如果不嫌棄你,更要保持好自立心態(tài)和親情關(guān)系。

三是正確認(rèn)識(shí)“原生家庭”與“小家庭”的關(guān)系。兄弟姐妹曾經(jīng)同吃一鍋飯,同飲一缸水,同在一個(gè)屋檐下玩耍。長(zhǎng)大后卻會(huì)各自成家。對(duì)于原生家庭與小家庭的關(guān)系,越早開悟越好,越早建立原則越好。正確的態(tài)度是應(yīng)當(dāng)保持原生家庭與小家庭各自的獨(dú)立性,建立聯(lián)邦擔(dān)不要主張不分彼此。在原生家庭遇到困難時(shí),一定要靠前幫助,有力出力,有錢出錢,同時(shí)量力而行?;氐皆彝ヒ貏e注意言行,不要不把自己當(dāng)外人,因?yàn)槟惝吘褂袀€(gè)自己的小家;也不要把自己當(dāng)外人,畢竟在原生家庭也是血濃于水的親人。

四是“孝不比兄”,盡力全父母之愿。古人講“窮不怪父,孝不比兄,苦不責(zé)妻,氣不兇子。”孝是自己的事情,對(duì)父母盡孝,既是中華民族美德,又是自身心安的最好行為。在孝順老人方面,千萬(wàn)不要與兄弟姐妹比較。父母的退休金、家財(cái),給到誰(shuí)都不去計(jì)較,即使給了外人,做了福利事業(yè),那也是他們自己的事情,千萬(wàn)不要因此心生怨氣,本著只要“父母高興就好”原則,保持好心態(tài)和孝行。父母希望兄弟姐妹和睦相處,我們就要盡力而為,做到兄友弟恭固然好,做不到也要學(xué)會(huì)在非原則問(wèn)題上禮讓,更不要因?yàn)樾∈庐?dāng)著父母的面與兄弟姐妹爭(zhēng)吵。兄弟姐妹由于閱歷不同,認(rèn)知不同,難免意見分歧,當(dāng)以彰顯孝道為原則,求同存異。

五是正確對(duì)待父母的“不公”。論語(yǔ)有“不患寡而患不均”,父母重要的是公平、公正。但是,世上再公平的父母,也不可能真正做到一碗水端平,公平是相對(duì)的,不公平是絕對(duì)的。況且,即使百分之百平均,每個(gè)人的感覺(jué)還是不同,同樣會(huì)覺(jué)得父母偏愛(ài)另一方。這個(gè)問(wèn)題是兄弟姐妹不睦的根因。做子女的應(yīng)當(dāng)正面理解父母的公平與不公平,給你多點(diǎn),可能覺(jué)得你獨(dú)立自主能力還不行;給你少點(diǎn),可能覺(jué)得你自己日子過(guò)得比其他人寬松些。多些理解,少些埋怨,你會(huì)比別人過(guò)得輕松自如,活得瀟灑健康。反過(guò)來(lái),要多想你能給父母多少?回報(bào)了什么?即使父母有錢,那也是他們的錢,你給根針也是你的孝心。其實(shí)真正應(yīng)當(dāng)向父母要的是父母的生活經(jīng)驗(yàn)、技能、品格,就如同得“魚”,還是學(xué)“漁”,后者遠(yuǎn)比前者重要。

情是教育、影響、相處的結(jié)果,爭(zhēng)是人的天性,這對(duì)我們?yōu)槿烁改柑岢隽撕芨叩囊螅腋5募彝ザ际窍嗨频?,不幸的家庭各有各的不幸,家庭幸福、和諧與否,根本問(wèn)題出在父母的教育、影響和促進(jìn)兄弟姐妹相處方法上。

一要追求公平、公正、平等。注意是“追求”,是那種由心而生言行,即使如此,也不可能把時(shí)間、財(cái)物做到絕對(duì)平均分配。如果內(nèi)心本就不公,那怕稍微有一丁點(diǎn),也會(huì)對(duì)家庭關(guān)系造成極大破壞。不僅影響兄弟姐妹和睦關(guān)系,還將影響父母與子女的關(guān)系。做父母的在教育子女團(tuán)結(jié)時(shí),自身應(yīng)當(dāng)率先垂范,創(chuàng)造公平、公正、平等的家庭氛圍。

二要培養(yǎng)兄弟姐妹互助互愛(ài)的感情。利用子女失敗的機(jī)會(huì)讓他們體驗(yàn)個(gè)人無(wú)法完成的挫折感,創(chuàng)造或提供兄弟姐妹相互幫助戰(zhàn)勝困難的條件,并在事后及時(shí)給予鼓勵(lì),讓孩子懂得團(tuán)結(jié)、合作的重要性,體驗(yàn)“兄弟齊心,其力斷金”的力量。教育子女學(xué)會(huì)與其他人合作,站在他人角度換位思考、理解他人。獨(dú)生子女大部分人習(xí)慣于與人競(jìng)爭(zhēng),不習(xí)慣合作,可是在如今激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,善于與人合作,把許多人的力量團(tuán)結(jié)起來(lái),才可能最終做成事業(yè)。

三要經(jīng)常注意提倡孝道。孝道中有一個(gè)很重要的方面就是兄弟和睦,以和睦讓父母放心。從小就要教育引導(dǎo)兄弟相處之道,提倡兄友弟恭,長(zhǎng)幼有序,兄慈弟順。但是,注意不是兄長(zhǎng)無(wú)原則地處處讓著弟弟,也不是讓弟弟不分是非地愚聽兄長(zhǎng)意見。既要講禮讓、謙虛、友愛(ài)、互相幫助,又要懂得相處尺度、原則把握和說(shuō)話藝術(shù)。

四要注意培養(yǎng)自立、自強(qiáng)能力。兄弟姐妹是父母的化身,大家都是血脈相連的,是非常親近的。然而,每個(gè)人又是獨(dú)立的個(gè)體,由于出生時(shí)空、社會(huì)閱歷、接觸人員存在的千差萬(wàn)別,所以,會(huì)有不同的思想、觀念、認(rèn)知、品性等,相處的心思也不盡相同。對(duì)此,做父母的應(yīng)當(dāng)讓子女們?cè)缧┱J(rèn)知現(xiàn)實(shí),并注意培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力,懂得自立、自強(qiáng),理解“兄弟不共財(cái)”的深意,使兄弟姐妹有情義,但不要在錢財(cái)上牽扯太深。

五要以身作則行孝道,盡孝心。創(chuàng)造有助于孩子養(yǎng)成好習(xí)慣的家庭環(huán)境。不僅對(duì)父母孝順有加,而且,對(duì)家庭成員、對(duì)鄰居、對(duì)同事都要寬厚、熱情、平等、謙虛、禮貌,并能互相幫助。通過(guò)自身的言行舉止,潛移默化地把兄弟相處之道融入子女的精神世界,使他們自覺(jué)地仿效,爭(zhēng)做兄弟姐妹團(tuán)結(jié)的榜樣。

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