叛逆期，一個錯誤的標(biāo)簽

當(dāng)孩子進(jìn)入青少年的成長時期后，孩子們有了很多自己的想法，這些想法開始與父母有所不同，甚至出現(xiàn)完全相反的情況。我們的心理學(xué)家們，發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象后，幾經(jīng)思索，給出了一個叛逆期這樣的一個定義。

可是這個概念卻把孩子與父母劃分到兩個對立的陣營里，孩子在初二的時候，有什么不一樣的想法出來了，家長就說孩子開始出現(xiàn)叛逆了。

叛，就是背叛，對于朋友，如果背叛的話，相互之間會產(chǎn)生很大的恨意；在國家，如果背叛，那是要判死刑的。所以，叛這個字使用在親子關(guān)系上，無形中就會給孩子貼上非常不好的標(biāo)簽，這個標(biāo)簽的暗示作用還非常大，極容易把孩子的情緒給激發(fā)。叛逆兩個字放在孩子身上，是對孩子們的扼殺。

我認(rèn)為，叛逆期的相關(guān)行為表現(xiàn)，確實(shí)有叛逆的情況，但是貼上這個標(biāo)簽之后，產(chǎn)生的危害就會非常大。

第一，叛逆期這一標(biāo)簽，已經(jīng)在親子關(guān)系中形成了一種錯誤的認(rèn)知模式。就是孩子一有什么獨(dú)立的、自我的表現(xiàn)，家長就判定孩子有點(diǎn)叛逆，有進(jìn)入叛逆期的苗頭。在孩子的家長潛意識當(dāng)中想到的不是解決孩子的獨(dú)特言行的辦法，而是孩子出現(xiàn)叛逆，家長似乎在時刻準(zhǔn)備捍衛(wèi)自己的主權(quán)一般。這樣的做法，自然而然地就讓父母與孩子之間產(chǎn)生內(nèi)心的隔閡，反而更容易激發(fā)孩子與父母之間的矛盾沖突。

第二，叛逆期的標(biāo)簽，容易造成孩子與父母之間產(chǎn)生錯誤的親子溝通。父母心中想著孩子叛逆了，內(nèi)心必然會是一種著急，也更容易產(chǎn)生氣憤，對孩子的問題就想用一些強(qiáng)硬、暴力的手段來解決。我們對背叛者，那都是非常暴力、血腥的，即使輕一點(diǎn)也是老死不相往來。所以，給孩子貼上叛逆的標(biāo)簽，必然在親子溝通中會形成一種惡劣的思維定勢，誤導(dǎo)家長解決實(shí)際問題。

第三，叛逆期的標(biāo)簽，容易產(chǎn)生錯誤的教育指導(dǎo)。一聽到叛逆兩個字，內(nèi)心里其實(shí)就沒啥想法了，要尋找出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方案的想法卻被拋在腦后，先把內(nèi)心情緒發(fā)泄一通。這很容易讓父母與孩子之間產(chǎn)生隔閡，讓父母的教育效果變小，甚至沒有效果。

我們在引導(dǎo)孩子的時候，經(jīng)常說要正面積極的引導(dǎo)，說話時使用“不要……”的句式是不恰當(dāng)?shù)摹１热缫蠛⒆硬灰獊y跑，孩子聽到的就是要亂跑，這個道理其實(shí)與我們聽到叛逆期這個標(biāo)簽是一樣的。我們本意是要幫助大家把孩子教育好，卻給出這樣的一個標(biāo)簽，我們的潛意識就把孩子與父母放在對立面了。

對孩子處在青少年思維自我發(fā)展的這個階段，又經(jīng)常跟父母之間發(fā)生沖突，我建議大家就使用“過渡期”。這個名詞聽起來簡單明白，一方面提醒孩子的思維正在發(fā)展之中，需要我們父母正確的引導(dǎo)，另一方面詞性比較中性，不至于給人以過度的潛意識引導(dǎo)。

為什么孩子在青少年的過渡期間，會出現(xiàn)叛逆的現(xiàn)象呢？

0—5歲，孩子的右腦逐步發(fā)育，6—12歲，孩子的左腦逐步發(fā)育，到此，孩子的左右腦部分基本發(fā)育成熟，在生物的硬件上給予孩子的思維提供了充分的條件，使得12歲以后的孩子思維理解能力越來越強(qiáng)，得到迅猛的發(fā)展。因此，在初二年級的時候，孩子的思維與父母的思維之間出現(xiàn)了明顯的沖突，孩子自我意識迅速增強(qiáng)，再加上身體的發(fā)育讓孩子有一種獨(dú)立自主的感覺。

所以，我們家長發(fā)現(xiàn)孩子與我們之間出現(xiàn)了沖突的情況，我們家長內(nèi)心中應(yīng)該生起開心的感受，因?yàn)槲覀兊暮⒆娱L大了，在嘗試用自己的思維來認(rèn)識世界，感受世界。

為什么在這么重要的時期當(dāng)中，孩子總是出現(xiàn)所謂的“叛逆”現(xiàn)象呢？

仔細(xì)一琢磨，原因還是在家長與孩子之間的溝通上存在問題。在我們父母的潛意識之中，父母就是權(quán)威，說的要求，孩子就要照做，在內(nèi)心中非常愛孩子，但卻有一種物品的歸屬感在里面，我的東西想干什么就干什么，忽略了孩子也是一個獨(dú)立的個體，應(yīng)該對孩子表示足夠的尊重。

孩子在低年齡段的時候，對父母有依賴感，內(nèi)心中特別希望說我是爸爸媽媽的孩子，但是在進(jìn)入青少年時期后，希望說的就是我的爸爸媽媽是誰，有更多的自我獨(dú)立意識。所以，在這個階段出現(xiàn)孩子叛逆的家庭，往往都是對孩子缺乏必要的尊重。

如果每位父母在與孩子的對話過程中，內(nèi)心中都對孩子予以足夠的尊重，建立起良好的親子溝通關(guān)系，那孩子與自己之間的叛逆表現(xiàn)就少得多，輕微得多，甚至沒有所謂的叛逆。

如何建立良好的親子溝通關(guān)系呢？

出于父母對孩子的尊重，也出于引導(dǎo)孩子尊重父母，建立良好的親子溝通關(guān)系，我們可以從以下三個方面來進(jìn)行。

第一，用心溝通。

父母與孩子之間最重要的就是要用心溝通。溝通的前提就是要敬，彼此之間有敬意，也就是彼此之間要相互尊重。父母對孩子有敬意，內(nèi)心就會放平下來，不至于覺得自己高高在上；孩子對父母有敬意，內(nèi)心也會放平下來，不會覺得自己為中心。

用心溝通還要學(xué)會體會個人的情緒感受。心的一個重要作用就是喜怒哀樂憂懼愁等情緒的發(fā)源地，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提到“膻中者，喜樂出焉”，膻中就是在我們的心窩、心口這個地方，是情緒產(chǎn)生的地方。與孩子之間的生活，必然會產(chǎn)生各種各樣的情緒，而情緒發(fā)生卻不自知，就受到情緒控制，想發(fā)脾氣就發(fā)脾氣，成為脾氣的“線偶”。

我們體會內(nèi)心情緒感受，就是像一個物品一樣去感受情緒發(fā)生時，心中的感覺：熱的還是冷的，溫的還是涼的，緊的還是松的，輕的還是重的，緩的還是急的，大的還是小的，軟的還是硬的……似乎內(nèi)心情緒也有如物品一樣，我們把具體的感覺認(rèn)識清楚了，就像認(rèn)識一個物品的基本屬性一樣去認(rèn)識，這在《大學(xué)》中叫做“格物致知”。

當(dāng)我們一次次地認(rèn)識我們的內(nèi)心情緒的時候，就慢慢感受到內(nèi)心的那股情緒就是一股氣或者說一股能量一樣，本身并沒有所謂的情緒。只是它本身的運(yùn)動讓我們誤以為我們自己產(chǎn)生了各種各樣的情緒，然后在情緒下面做出許多不恰當(dāng)?shù)氖虑閬怼５?，?dāng)我們認(rèn)識到自己的情緒就是一股能量的時候，我們的心在能量運(yùn)動過程中仍然保持本來的樣貌時，我們內(nèi)心就處于平和當(dāng)中。在心平氣和的情況下與孩子溝通，而且溝通也都是向著心平氣和的方向引導(dǎo)，那孩子與父母之間的叛逆行為就會變少，反而是其樂融融。

第二，用腦溝通。

父母與孩子之間的溝通要用腦去思考、分析，幫助孩子在思維格局上去拓展，打開孩子的思路，讓孩子想到更多、想得更遠(yuǎn)。

幫助孩子拓寬思維，在孩子小的時候，我們盡量不要孩子一問問答就給出答案。比如小孩子問媽媽：“流浪漢以后怎么辦??？”，很多媽媽會說：“流浪漢沒有固定的吃喝，也沒有舒適睡覺的地方，你要是不聽話就會像流浪漢那樣?！焙⒆涌吹搅骼藵h慘兮兮的樣子，心中就會有氣，“我才不要這樣啦！”

其實(shí)，孩子在問我們家長問題的時候，很多家長情不自禁的就要去回答問題，這是一個非常好的機(jī)制，我們要反向利用。孩子問問題是不是一定要知道答案，我們并不清楚，但我們可以引導(dǎo)孩子自己去探索，孩子問到家長，我們家長就借機(jī)反問孩子“你覺得怎么樣呢？”。然后就會有一個奇妙的現(xiàn)象發(fā)生，孩子開始不停地說，或許有邏輯，也或許沒有邏輯，但是就是在自己思考問題，自己解決問題了。這一點(diǎn)我不僅在自家的孩子身上試了，也在別人家的孩子身上試了，甚至我還在包括我在內(nèi)的成人身上試了，這個方法可以說百試不爽。

在引導(dǎo)孩子思維這方面，我們家長還要學(xué)會換位思考。不僅我們父母要換位思考，還要引導(dǎo)孩子換位思考。結(jié)合提問題的方法，讓孩子換個角度體會一下是什么感覺，自己愿意還是不愿意。在換位思考的過程中，我們家長也沒有給孩子什么特定的答案，但是孩子的內(nèi)心感覺會慢慢判斷出哪種是好的，哪種是不好的，會有取舍。當(dāng)孩子的取舍只考慮自己的時候，我們又繼續(xù)引導(dǎo)孩子換位思考，在這個過程中，孩子的各種情緒、欲望其實(shí)也會慢慢得到調(diào)和，內(nèi)心處于心平氣和的狀態(tài)下，決定也會讓我們家長認(rèn)可的。

第三，用身溝通。

用身溝通，就是我們家長與孩子之間的溝通要善于運(yùn)用肢體語言，比如身體的接觸，用手撫摸孩子的頭，用眼神表達(dá)警告或者認(rèn)可……

用身體與孩子溝通，父母做起來也會比較容易，在這里就是要流露出對孩子真實(shí)的愛意，要讓孩子感受到我們對他們的愛。父母對孩子表達(dá)愛的時候，經(jīng)常是“潤物細(xì)無聲”，孩子有時候就會忽略掉，但多使用肢體語言，孩子的接受就會比較容易。

另外，我們父母有時候要多給孩子一些身體上美好的感受，比如好吃的，好玩的，讓孩子開心起來。在各種各樣簡單的事情中，表達(dá)出我們對孩子的重視和認(rèn)可，孩子對我們的認(rèn)可與重視也會在其中樹立起來。

在與孩子的溝通中，我們要學(xué)會用耳，就是多傾聽孩子所講的，讓孩子多說，我們多聽。孩子愿意跟我們家長說，才說明我們是孩子心中的港灣。孩子有說什么的時候，我們家長就不耐煩，不愿意去聽，那孩子下次就不會找我們說出自己的想法。在溝通上面就會形成一個巨大的障礙。兩只耳朵一張嘴，提示我們多聽少說，雖然看起來牽強(qiáng)，但也是對我們內(nèi)心的一種警醒，能夠幫助我們與孩子之間建立良好的溝通關(guān)系的。