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什么是“孟子曰:‘仲尼不為已甚者’”?
讀原著
>《待分類》
2021.12.27
關(guān)注
孟子曰:“仲尼不為已甚者。”
先跟大家講一個(gè)跟這一則內(nèi)容相關(guān)的故事。
大約在2500年前,孔子去魯恒公廟觀禮,看到了一個(gè)歪傾的一瓦罐??鬃訂柺貜R人,為什么不把瓦罐扶正?守廟人說:“這是'佑座之器’——欹(qī),無水時(shí)歪斜,裝上一半水就正過來了,裝滿了水,卻反而傾倒了?!?孔子由此大為感嘆,悟出了中庸之道。他說:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸者也,君子而時(shí)中。小人之中庸者也,小人而無忌憚也?!?/span>
《中庸》中講:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉?!薄墩撜Z·先進(jìn)》中有:“子貢問:'師與商也孰賢?’子曰:'師也過,商也不及?!唬?然則師愈與?’子曰:'過猶不及?!敝祆浣o《四書·中庸》加注時(shí)說:“中者,不偏不倚,無過不及之名。庸,平常也?!?/span>
中,即是不要偏激,不要走極端,不要不及,也不要過頭。
中,就是去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,再得出的結(jié)果。
儒家一致主張不走極端,不怨天尤人,也不目中無人,萬事萬物都能在變化中找到一個(gè)致中和的處理方式,當(dāng)然這是一種修身上的功夫。做到這樣,考驗(yàn)的是一個(gè)人的自我修養(yǎng)程度。做到這樣,更可以將犯錯(cuò)的機(jī)率和帶來的損失降到最低。一個(gè)真正的君子,一定是“尊德性而道問學(xué),致廣大而盡精微,極高明而道中庸”。
孟子說:“仲尼不走極端,不做過頭的事?!?/span>
最后,我們大家一起再讀一遍:
孟子曰:“仲尼不為已甚者。”
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