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什么是“子曰：‘好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也”？

2021.12.27

子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也?！?/span>

先跟大家講一個跟這一則內(nèi)容相關的故事。

《莊子·達生》中莊子講過這樣一個故事——

顏淵問孔子說：“我曾經(jīng)渡過觴深之淵，船夫駕船的技藝奇異莫測，高深非凡，我向船夫問道：'駕船的技藝可以學會嗎？’船夫回我：'可以。善于游水的人經(jīng)過多次練習即能學會。至于會潛水之人，他們即便未曾見過船，也能操縱自如?！覇査@其中的秘訣，他不肯告訴我，請問老師，他這里面到底有什么蹊蹺？”

孔子說：“善于游水的人經(jīng)多次訓練而能出神入化，是因為他們遺忘了對水的恐懼心理；至于會潛水之人，他們即使未見船也能操縱自如，是因為他們把水上和陸上同樣看待，把船之覆看成如同車退坡一樣。翻船退車等變化無窮的各種事端擺在面前，他們也毫不在意、處之泰然，這樣何往而不悠閑從容！以瓦片為賭注而常常碰巧得勝，以衣帶環(huán)為賭注則害怕心虛，以黃金為賭注則心緒混亂。他們碰巧得勝的機會都一樣，而因為有所危懼就注重身外之物。凡是注重身外之物，內(nèi)心必然笨拙?！?/span>

“凡外重者，內(nèi)拙”，莊子這種重內(nèi)不重外的思想在《莊子·大宗師》中也有所體現(xiàn)，大宗師中莊子就道：“嗜欲深者天機淺?！痹诳鬃友劾?，“好勇疾貧”，也是太過重外在，是物欲，虛榮欲過盛；而“人而不仁，疾之已甚”，是心性過高?？鬃诱J為這兩者皆不可取。

還有一個故事——

法國作家拉封丹寫過的一則寓言，說的是——

有一天，北風和南風比威力，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風自恃力大，先刮起了寒冷刺骨的北風。結果，為了抵御北風的侵襲，行人便把大衣裹得緊緊的。與北風不同的是，南風不慌不忙地徐緩吹來，溫潤人心，行人感到春暖愜意，始而解開衣扣，繼而脫掉大衣。于是，南風獲得了這場比賽的勝利。這則故事形象地說明了一個道理：

以德化人永遠都比用嚴刑峻法強力征服人要好。老子也說過：“善者吾善之，不善者，吾亦善之,德善；信者吾信之，不信者吾亦信之,德信?！?nbsp;

孔子說：“喜好勇敢逞強又厭惡物質(zhì)上的貧，是一種禍害。對于不仁德的人憎惡，逼迫得太過，也會出亂子?！?/span>

最后，我們大家一起再讀一遍：

子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也?！?/span>

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