摘要:近體詩除絕句、律詩有相應(yīng)的格律體式,還有四種常用特殊詩體,即陽關(guān)體、折腰體、轱轆體、回文體。
近體詩除絕句、律詩有相應(yīng)的格律體式,還有四種常用特殊詩體,即陽關(guān)體、折腰體、轱轆體、回文體。
(1)陽關(guān)體。“陽關(guān)體”之名乃從《陽關(guān)曲》推衍而來,并無文獻依據(jù)?!蛾栮P(guān)曲》從形式上看,格律更嚴(yán),講究四聲,屬于詞的范疇?!蛾栮P(guān)曲》又名《渭城曲》,屬唐教坊曲名,現(xiàn)存最早歌辭的作者是王維,《送元二使安西》:
渭城朝雨浥輕塵,仄平平仄仄平平
客舍青青柳色新。仄仄平平仄仄平
勸君更盡一杯酒,仄平仄仄仄平仄
西出陽關(guān)無故人。平仄平平平仄平
此調(diào)格式為七言絕句,但前二句與后二句之間失粘。
北宋時代的蘇東坡,也作有《陽關(guān)曲》三首:
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看?
受降城下紫髯郎,戲馬臺南古戰(zhàn)場。
恨君不取契丹首,金甲牙旗歸故鄉(xiāng)。
濟南春好雪初晴,才到龍山馬足輕。
使君莫忘霅溪女,還作陽關(guān)腸斷聲。
清代翁方綱《石洲詩話》卷三云:“《陽關(guān)》之聲,今無可考。第就此三詩繹之,與右丞《渭城》之作,若合符節(jié)。——其法以首句平起,次句仄起,三句又平起,四句又仄起。而第三句與第四句之第五字,各以平仄互換。又,第二句之第五字,第三句之第七字,皆用上聲,譬如填詞一般。漁洋先生謂絕句乃唐樂府,信不誣也。”翁方綱之語,至少可說明三點:《陽關(guān)曲》是平起式失粘的七絕,類似于韋應(yīng)物的《滁州西澗》平起式折腰體,第三四句須用拗句,其中第五字平仄互換;第二句第五字與第三句第七字必須用上聲;此體是詞而不是詩。
細細比較王維與
蘇軾《陽關(guān)曲》三首,便可知道,除了第二句第一字可平可仄外,其余27字的平仄竟然全都一致。不僅如此,很多字連四聲都絲毫不爽?!稓J定詞譜》卷一對此調(diào)訂譜如下:“仄平平仄仄平平(韻),仄(可平)仄平平仄仄平(韻)。仄平仄仄仄平仄,平仄平平平仄平(韻)?!?br>
(2)折腰體。折腰體,是格律詩在平仄上的一種變格,指中間腰部有規(guī)律的失粘至下聯(lián)與上聯(lián)平仄格式相同或相近,而意不斷的絕句或律詩。
折腰體的稱謂,最早出現(xiàn)于唐代高仲武編選的《中興間氣集》。舊史家稱安史之亂后為“中興”時期,故書以此命名。該書選錄了大歷十才子之一崔峒的《清江曲內(nèi)一絕》:“八月長江去浪平,片帆一道帶風(fēng)輕。極目不分天水色,南山南是岳陽城?!鳖}下注明“折腰體”。這是有關(guān)折腰體的最早記載。
南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩體》云:“有絕句折腰者,有八句折腰者?!边@里的“八句”,即是指律詩。絕句只有四句,所謂“中失粘”,即第二句和第三句的平仄原本是要相粘的,而故意作失粘處理。同理,八句的律詩,第四句和第五句的平仄原本也是要相粘的,而故意作失粘處理。
要強調(diào)的是,折腰后的平仄,須繼續(xù)按粘對的規(guī)律順承下去,
該對的仍需對,該粘的仍需粘。
又如劉禹錫《荊州道懷古》:
南國山川舊帝畿,宋臺梁館尚依稀。
馬嘶古道行人歇,麥秀空城野雉飛。
風(fēng)吹落葉填空井,火入荒陵化寶衣。
徒使詞臣庾開府,咸陽終日苦思歸。
本詩頷聯(lián)與頸聯(lián)失粘;即第四句與第五句平仄相對,不相粘。
(3)轱轆體。轱轆體又叫“轆轤體”,是詩體的一種,雜體詩名。此體要求寫律詩五首,五首都有一句相同,分別用作五首詩的第一、二、四、六、八句。或作絕句四首,公共句用作各首的一、二、三、四句,公共句若是放在第三句則需換為仄韻;若作絕句三首,公共句用各首的一、二、四句,無需換韻。因詩的韻律如水井之轆轤架旋轉(zhuǎn)而下,故名轆轤體。例如熊東遨的《春歸寫意》:
之一
一線春從柳上還,過江門戶不曾關(guān)。
壚邊竹葉留人醉,雪里梅花笑我閑。
林子理應(yīng)歸鳥雀,先生心已屬云山。
雞聲茅店星光里,猶作唐時畫卷看。
之二
寒魔昨夜不當(dāng)班,一線春從柳上還。
綠正徐吹風(fēng)口裂,黑難盡啃月牙彎。
欲知天下丹青手,先看江南大小山。
莫嘆微霜潛入鬢,東坡酒后有朱顏。
之三
容得勞人幾個閑?故園遙望隔重關(guān)。
十年夢在梅邊做,一線春從柳上還。
世界已成新格局,漢家真有好河山。
詩芽腹內(nèi)生多少,不合時宜早自刪。
之四
晴光真似小靈頑,不伏花間即石間。
新筍探頭猶怯怯,早鶯調(diào)舌自閑閑。
三分酒在風(fēng)前醒,一線春從柳上還。
為問陶家門外士,可曾留眼看南山?
之五
不待荒雞叩曉關(guān),雷神號令已新頒。
流經(jīng)雨助初成勢,月著云圍自放閑。
常對禽言生異想,偶憑梅影憶孤山。
昨宵得與東風(fēng)約,一線春從柳上還。
此五首詩全由“一線春從柳上還”穿起,既相互獨立,又聯(lián)結(jié)成陣,其間變化騰挪,縱橫捭闔,如入無人之境。需要注意的是,這組轱轆詩第一首結(jié)句“看”字用鄰韻,此為“飛雁入群”格,非押韻正格,建議初學(xué)者慎用。
(4)回文體。所謂“回文體”,就是順讀倒讀皆成句也。如我們最常說的“人人為我,我為人人”即是?;匚捏w又稱回文詩,是我國古典詩歌中一種較為獨特的體裁。據(jù)唐代吳兢《樂府古題要解》的釋義是:“回文詩,回復(fù)讀之,皆歌而成文也?!被匚脑娫趧?chuàng)作手法上,突出地繼承了詩反復(fù)詠嘆的藝術(shù)特色,來達到其“言事”的目的,產(chǎn)生強烈的回環(huán)疊詠的藝術(shù)效果。劉坡公《學(xué)詩百法》言:“回文詩反復(fù)成章,鉤心斗角,不得以小道而輕之?!?br> 回文詩的創(chuàng)作由來以久,以蘇伯玉妻《盤中詩》為最早。自西晉以來,歷代詩家爭相仿效,在回文詩的創(chuàng)作上各領(lǐng)風(fēng)騷。如庚信、
白居易、
王安石、蘇軾、
黃庭堅、
秦觀、高啟、湯顯祖等,均有回文詩傳世。經(jīng)過歷代詩人的開發(fā)與創(chuàng)新,回文詩出現(xiàn)了千姿百態(tài)的形式:有連環(huán)回文體、藏頭拆字體、疊字回文體、借字回文體、詩詞雙回文體等等。在這里我們便以一首回文詩舉例說明:
《兩相思》(宋·李禺):
枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知?
壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。
途路陽人離別久,訊音無雁寄回遲。
孤燈夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒。
兒憶父兮妻憶夫,寂寥長守夜燈孤。
遲回寄雁無音訊,久別離人陽路途。
詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。
知心幾見曾來往,水隔山遙望眼枯。
本詩順讀為思妻詩,倒讀則為思夫詩,十分有趣。