大運(yùn)掌管著一個(gè)人十年之榮辱，在人的命運(yùn)中分量極重。假如說是大運(yùn)主宰著命運(yùn)的盛衰，也不為過。很多初學(xué)八字命理的人，總是想當(dāng)然地以為：這步運(yùn)好，那么這步運(yùn)中所涉及的字就是喜神。錯(cuò)！極端地錯(cuò)！假如行忌神大運(yùn)，而且運(yùn)中的忌神制了命中的忌神，那么這步運(yùn)很可能就是你飛黃騰達(dá)的大運(yùn)。所說“喜神得勢(shì)不如忌神受制”，就是這個(gè)道理。
假如行忌神大運(yùn)，并沒有制命中的忌神，那么這步運(yùn)是不是就會(huì)很倒霉。也不一定！由于這種說法忽視了流年的作用。流年的第一作用，就是對(duì)大運(yùn)進(jìn)行制衡。假如流年制衡了大運(yùn)中的喜神，那么你就會(huì)很倒霉；假如流年制衡了大運(yùn)中的忌神，那么就會(huì)錦上添花。
比如說戊土日主，不喜庚辛金，又偏偏碰到了庚辛金的大運(yùn)，則代表其財(cái)運(yùn)會(huì)很差。那么，假如碰到了壬癸水的流年，財(cái)運(yùn)反而會(huì)很好。假如是辛金大運(yùn)的話，流年遇丁火也是好流年，這就是流年對(duì)大運(yùn)的制衡。當(dāng)然，由于“上下五年分”的規(guī)則會(huì)起作用，前五年出現(xiàn)制衡流年的作用，會(huì)大于后五年。
對(duì)于甲木日主來說，辛金是大忌神。為什么是忌神呢？由于辛金會(huì)合住甲木的喜神丙火，讓甲木無以發(fā)揮。凡是甲木命中見丙火，一般都是才華出眾之人，假如大運(yùn)碰到辛金，十有八九會(huì)受到官方的壓制，嚴(yán)重的會(huì)有官災(zāi)。當(dāng)甲木日主碰到辛金大運(yùn)，流年見丁火、壬癸水，都是好流年。
有些研究者過于夸大本命局的研究，這顯然是不對(duì)的。比如說朱元璋這個(gè)歷史人物的八字，就誤導(dǎo)了整整幾代人。什么“四庫全是帝王命”等謬論，一時(shí)間甚囂塵上。
乾造：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。（朱元璋八字）
有個(gè)讀者曾經(jīng)問道：為什么他會(huì)在丙寅運(yùn)當(dāng)上皇帝？丙火不是丁火的忌神嗎？朱元璋是在三歲前起運(yùn)，一交丙寅運(yùn)，就碰到了辛亥年，丙辛合而制了丙。丙火代表著他的競(jìng)爭(zhēng)者，由于受制他才得以掃滅群雄而稱帝，即使比他強(qiáng)大的對(duì)手，也被他打敗了。這是由于他命運(yùn)中的象，被放大到了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。
天干五合，說實(shí)話也是一種制衡的表現(xiàn)形式，而且具有很長的時(shí)效性。當(dāng)然，假如是在大運(yùn)的后五年，天干的忌神再被制衡，意義顯然要小得多。流年除了制衡大運(yùn)的喜忌以外，也會(huì)與命局直接發(fā)生作用關(guān)系，引發(fā)吉兇的事件發(fā)生。這種吉喪事件一般具有突發(fā)性，在分析突發(fā)性災(zāi)難時(shí)，要更注重流年的作用。從命理學(xué)的角度講，劉翔破世界紀(jì)錄，也是一種突發(fā)性事件。
幾乎每篇文章中都著重講地支的作用關(guān)系，很少講天干的喜忌制衡。這次就借機(jī)會(huì)具體講了一下天干的制衡關(guān)系。當(dāng)你真正明白了如何看流年，那么如何看流月，也就不存在什么技術(shù)困難了。重點(diǎn)在于用流月去制衡流年的干支，而流月對(duì)命局本身的作用關(guān)系，幾乎可以忽略。當(dāng)然，在實(shí)際操作過程中要復(fù)雜得多。非常多細(xì)微之處，需要自己細(xì)心去體悟。
源自：野許雅居
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