基督教教會(huì)建筑物

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基督宗教是歐洲人生活中的一個(gè)重要的部分。因此教堂遍布城鄉(xiāng)各地，成為城市的重要組成部分，而且歷史久遠(yuǎn)。到歐洲，到德國，教堂是必須參觀的，也是值得參觀的。教堂是基督教（天主教，新教，東正教)等舉行彌撒禮拜等宗教事宜的地方，按照級(jí)別分類有主教坐堂，大教堂（大殿），教堂，禮拜堂等。世界著名的教堂有圣彼得大教堂、米蘭大教堂、塞維利亞大教堂、巴黎圣母院和莫地那大教堂等。中國著名的教堂有臨沂教堂、西什庫教堂和廣東湛江維多爾天主教堂。全世界共有1520座宗座圣殿，其中大部分分布在歐洲，特別是在意大利。歐洲的教堂大致分為四種建筑風(fēng)格：羅馬風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克風(fēng)格和現(xiàn)代主義教堂。

• 中文名：教堂
• 外文名：church
• 所屬宗教：基督教

十世紀(jì)，十一世紀(jì)時(shí)

。歐洲各封建領(lǐng)主熱心于在自己的領(lǐng)地上修建規(guī)模壯觀的修道院和教堂

。教堂建筑采用典型的羅馬式拱券結(jié)構(gòu)。它是從古羅馬時(shí)代的巴西利卡式演變而來。建筑史上稱這種新形制為“羅曼內(nèi)斯克”即羅馬式。

中世紀(jì)時(shí)期，教會(huì)勢(shì)力統(tǒng)治了歐洲。

11世紀(jì)前后建造的教堂受意大利影響，幾乎全為羅馬風(fēng)格（Romanik)。其特征為圓形拱頂，從教堂的門或者窗戶可以大致區(qū)別出來。圓形的拱頂表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)：宇宙是圓形的。

11世紀(jì)后期，西歐興起了繁榮的城市經(jīng)濟(jì)。在西歐的許多城市中，手工業(yè)和商業(yè)促進(jìn)了資本主義的萌芽。城市之間除了經(jīng)濟(jì)、政治上的競(jìng)爭，也帶來教堂建筑的競(jìng)爭，每一城市都以能建立美麗雄偉的教堂為榮。

自公元12世紀(jì)到公元15世紀(jì)，城市已成為各個(gè)封建王國的政治、宗教、經(jīng)濟(jì)和文化中心。教堂成為城市中最高大雄偉、富麗堂皇的建筑，基于這一背景，這一時(shí)期興起了封建社會(huì)大發(fā)展的產(chǎn)物——哥特式藝術(shù)?！案缣亍笔侵敢靶U人。在歐洲人眼里羅馬式是正統(tǒng)藝術(shù)，繼而興起的新的建筑形式就被貶為“哥特”(野蠻)了。第一個(gè)哥特式建筑是在法國國王的領(lǐng)地上誕生的。之后整個(gè)歐洲都受到“哥特化”的影響。

12世紀(jì)，哥特風(fēng)格（Gotik）。后逐漸流傳于歐洲并風(fēng)靡一時(shí)。其特征為瘦高型，外表有許多像竹筍一樣瘦長型的裝飾物，象征著擺脫了束縛，奔向天國。拱頂也隨之有了橄欖型的小尖。隨著玻璃的應(yīng)用，窗戶被裝飾得色彩斑斕。往往一個(gè)窗戶就畫了一個(gè)圣經(jīng)故事。這一時(shí)期的哥特式教堂從外到內(nèi)都十分瑰麗華美，即盡奢華之能事，使之成為城市經(jīng)濟(jì)繁榮的象征，哥特式的教堂最初從法國的巴黎開始興建，其發(fā)展分為三階段。

從 12 世紀(jì)開始持續(xù)到 13 世紀(jì)的 50 年代，是第一階段，強(qiáng)調(diào)零散結(jié)構(gòu)的遞增和高度的增加，如著名的巴黎圣母院。

第二階段，十分重視裝飾性的處理，并開始追求豐富多彩的整體視覺效果，如德國的科隆大教堂。

第三階段，除仍保持自身的基本特點(diǎn)外，裝飾效果的變化已脫離了視覺上應(yīng)有的結(jié)構(gòu)整體性，如英國劍橋皇家學(xué)院禮拜堂。

17、18世紀(jì)后的教堂多為巴洛克（Barock）風(fēng)格的建筑。其特點(diǎn)是不注重外表，但內(nèi)部華麗，有的用了大理石磚和大理石柱，配有彩畫和雕塑。室內(nèi)一改老式教堂的黑暗、凝重和神秘，采用淺色涂料，加上彩色裝飾，讓人感到輕松，似有一種清香味。

進(jìn)入21世紀(jì)，由于當(dāng)前的時(shí)代背景和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新材料、新技術(shù)的出現(xiàn)，現(xiàn)代教堂的建筑形式也更多傾向于現(xiàn)代主義風(fēng)格，用木材、玻璃、金屬、混凝土等進(jìn)行一種全新的設(shè)計(jì)，開窗形式不拘一格，結(jié)構(gòu)關(guān)系更趨標(biāo)準(zhǔn)化，各個(gè)部分的象征意義減少。代表作品有柯布西耶的朗香教堂、日本建筑師安藤忠雄的光之教堂、邁耶的羅馬千禧教堂等。

1.平面一般為十字架形。

2.高聳入云的塔樓多為筍狀。

3.斜柱加固支撐較薄的墻面，形成一種特殊的外墻結(jié)構(gòu)。

4.薄殼般的穹頂正中有三個(gè)大門，中間的大門為主要通道。

5.內(nèi)部為輕盈、裸露的棱線飛肋骨架穹隆。

6.高大、寬敞、明亮的內(nèi)部空間具有良好的采光性能。

7.窗戶多為植物的葉片式，窗戶上以五彩玻璃鑲嵌圖案。

8.正門上為大圓形的玻璃薔薇紋樣，正門為若干層次逐步向內(nèi)收縮的門道，每層均有雕像。

“巴舍里卡”原意為古羅馬的公共議事堂或進(jìn)行商業(yè)交易所。從平面圖上看如字母“ T ”形。入口到頂端的“橫縣”出可劃為三個(gè)活動(dòng)區(qū)。進(jìn)門后的活動(dòng)區(qū)僅占很少面積。再往前走便是進(jìn)行正式宗教活動(dòng)的正廳，所占面積最大。最后“T”形的頂部，使神職人員的活動(dòng)場(chǎng)所，墻上開有凹進(jìn)去的半圓形供奉耶穌的壁龕。整個(gè)內(nèi)容用兩排列柱分隔成三個(gè)區(qū)域：正中最寬處為主要活動(dòng)區(qū)，兩側(cè)狹窄處為陳列圣物或其他活動(dòng)的偏殿，正中的高達(dá)屋頂為“人”字坡，偏殿則較低，為半坡流水的屋頂。建于公元 380 年的意大利圣保羅大教堂，便是具有代表性的“巴舍里卡”式教堂。

歐洲進(jìn)入中世紀(jì)之后，封建勢(shì)力割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，國力和財(cái)力均不及古代的羅馬帝國。基督教和封建主義企圖借建筑之壯闊雄偉顯示其威嚴(yán)，羅馬式教堂的雛形是具有山形墻和石頭的坡屋頂并使用圓拱，如厚實(shí)沉重的墻壁，半圓形的拱門、窗孔和圓形的穹隆形屋頂。這種受古羅馬建筑影響而又不及古羅馬建筑的教堂，被稱為方羅馬式教堂，簡稱羅馬式教堂。羅馬式教堂最早見于古羅馬首都意大利，直到公元十一二世紀(jì)才逐漸傳到歐洲的其他地區(qū)，如法國、英國和被歐洲諸國。

它的外形像封建領(lǐng)主的城堡，以堅(jiān)固、沉重、敦厚、牢不可破的形象顯示教會(huì)的權(quán)威。教堂的一側(cè)或中間往往建有鐘塔。屋頂上設(shè)一采光的高樓，從室內(nèi)看，這是唯一能夠射進(jìn)光線的地方。教堂內(nèi)光線幽暗，給人一種神秘宗教氣氛和肅穆感及壓迫感。教堂內(nèi)部裝飾主要使用壁畫和雕塑，教堂外表的正面墻和內(nèi)部柱頭多用浮雕裝飾，這些雕塑形象都與建筑結(jié)構(gòu)渾然一體。羅馬式時(shí)期的雕塑具有古代雕塑的氣魄，較多運(yùn)用變形夸張手法，但又不同于古代的寫實(shí)風(fēng)格。

西方美術(shù)史上八以東羅馬教堂首都拜占庭為中心的官方藝術(shù)稱為“拜占庭藝術(shù)”，這是拜占庭文化與基督教文化相結(jié)合的藝術(shù)形式。其風(fēng)格特點(diǎn)是羅馬晚期的藝術(shù)形式和以小亞細(xì)亞、敘利亞、埃及為中心的東方藝術(shù)形式相結(jié)合，有濃厚的東方色彩，同時(shí)又融會(huì)了西方藝術(shù)的雄健博大。從美學(xué)上看，拜占庭式的建筑對(duì)線條之美的表現(xiàn)十分特殊，與羅馬是厚重的墻壁相比，他善采用較為輕薄的墻、較高的屋頂和較大的窗戶。他采用的雙層柱頭顯得十分華美，有的藝術(shù)史家稱這是美術(shù)史上最雅致、最華麗的柱式之一。當(dāng)然，最值得稱道的還是他的彩色鑲嵌玻璃紋樣。拜占庭建筑中最有代表性的是君士坦丁堡圣索菲亞大教堂。

最初出現(xiàn)在法國現(xiàn)今世界最大的哥特教堂是米蘭大教堂。哥特式教堂建筑在藝術(shù)造型上的特點(diǎn)：首先在體量和高度上創(chuàng)造了新紀(jì)錄，從教堂中廳的高度看，德國的科隆中廳高達(dá)48米；從教堂的鐘塔高度看德國的烏爾姆市教堂高達(dá)161米。其次是形體向上的動(dòng)勢(shì)十分強(qiáng)烈，輕靈的垂直線直貫全身。不論是墻和塔都是越往上分劃越細(xì)，裝飾越多，也越玲瓏，而且頂上都有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂。不僅所有的券是尖的，而且建筑局部和細(xì)節(jié)的上端也都是尖的，整個(gè)教堂處處充滿向上的沖力。這種以高、直、尖和具有強(qiáng)烈向上動(dòng)勢(shì)為特征的造型風(fēng)格是教會(huì)的棄絕塵寰的宗教思想的體現(xiàn)，也是城市顯示 其強(qiáng)大向上蓬勃生機(jī)的精神反映。