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戊戌六君子慷慨赴死,百姓為何歡呼雀躍?魯迅先生一句話道出真相

1898年9月28日,北京宣武門菜市口出現(xiàn)了令人深思的一幕。

戊戌六君子慷慨赴死,圍觀的百姓卻歡呼雀躍,爭相給劊子手打賞,甚至還有不少人懷里揣著饅頭,等著蘸血而食。

最后魯迅先生的一句話道出了真相。

那么戊戌變法究竟發(fā)生了什么,以至于百姓對譚嗣同等人如此“憎惡”?魯迅后來又說出了怎樣的話,被人們認(rèn)為道出了其中“真味”呢?

失敗的變法與麻木的國人

提到清末的變法圖強(qiáng)就永遠(yuǎn)不能繞開戊戌變法,百日維新。

而這場變化的根源可以追溯到甲午中日戰(zhàn)爭。

在那場戰(zhàn)爭以清政府的失敗而告終后,國人驟然間處于高壓之中,紛紛意識到了變法才是唯一的出路。

于是當(dāng)時(shí)的清政府逐漸分出了兩大派系,守舊派以及維新派。

以康有為、梁啟超等人為首的維新派,堅(jiān)定地站在光緒帝這一邊,并在光緒帝的大力支持下,維新變法的范圍也逐步擴(kuò)大,運(yùn)動規(guī)模日益增長。

可就在康有為等人認(rèn)為局面一片欣欣向榮的時(shí)候,以慈禧太后為首的守舊派卻站了出來,直接叫停了維新變法,逮捕了戊戌六君子。

原因無他,當(dāng)時(shí)的維新變法已經(jīng)損害到了慈禧太后等人的切身利益。

其實(shí)早在慈禧太后發(fā)動戊戌政變之前,康有為等人就察覺到了端倪,因此康有為與梁啟超提前逃到了日本。

在離開前,梁啟超也試圖說服譚嗣同等人與他一同離開,然而,譚嗣同在得知這件事后,直接拒絕了梁啟超的提議。

面對危險(xiǎn),譚嗣同直接表示,

“各國的變法,無不是經(jīng)過流血犧牲而成功的,而在中國從沒聽說過有為變法維新而流血的。如果是這樣,我譚嗣同愿意做為變法維新而流血犧牲的第一人!”

1898年9月24日,楊銳、林旭被捕,劉光第投案自首,楊深秀在聞喜會館住處被捕,次日譚嗣同在瀏陽會館被捕。

被逮捕后,面對保守派的威逼利誘,戊戌六君子泰然自若。

林旭自始至終神色全無變化,楊深秀在獄中寫下了“縲紲到頭真不怨,未知誰復(fù)請長纓”。

劉光弟更是到行刑時(shí)都不認(rèn)輸,打死都不肯跪下。

可以說這些人都是甘于為革命拋頭顱灑熱血的豪杰,然而就在他們行刑的那一天,百姓的冷漠與他們的熱忱形成了鮮明的對比,讓人心寒。

1898年9月28日,戊戌六君子被帶到了北京菜市口,清政府要當(dāng)著百姓的面殺這6個(gè)人的頭,以儆效尤。

這原本是極悲壯的事,可現(xiàn)場非但不肅穆,反而非常喧鬧。

有的人對著戊戌六君子指指點(diǎn)點(diǎn),有的人直接朝著劊子手砸錢,讓他們快點(diǎn)行刑,更有甚者早早地就準(zhǔn)備了吃這6個(gè)人的“人血饅頭”……

伴隨著人群的一陣歡呼,戊戌六君子就此殞命。

這冷酷的一幕仿佛與魯迅先生的那句話形成了鮮明的印證,

“先覺的人,歷來都是被陰險(xiǎn)的小人、昏庸的群眾迫壓排擠、傾陷、放逐、殺戮。”

譚嗣同等人之所以無畏于流血犧牲,就是希望能夠以自己的鮮血喚醒麻木的國人。

可事實(shí)證明,他們的行動在當(dāng)時(shí)是失敗的,那么這份失敗究竟源自于哪些錯誤呢?

戊戌變法失敗的原因

戊戌變法之所以會失敗,譚嗣同等人之所以沒能夠喚醒民智就草草收場,主要是由于4方面的原因。

第一,康有為等人選錯了人,光緒皇帝雖有變法之心,但無變法之能。

相對于慈禧太后來說,光緒皇帝無疑更支持康有為等人的變法決定。

可是他空有變法之心卻沒有相應(yīng)的政治經(jīng)驗(yàn),對于政治的殘酷性也不夠了解,這才最終釀成了悲劇。

在維新變法開始之前,光緒皇帝沒有培養(yǎng)起一個(gè)熱衷變法的政治團(tuán)隊(duì),反而是以圣旨和上諭的形式命令各級官員進(jìn)行變法。

這些官員又大多隸屬于慈禧那邊的守舊派,變法的推行過程中自然是層層阻力,無法實(shí)行。

除此之外,光緒皇帝雖然想效仿日本明治天皇進(jìn)行維新變法,可他卻不像日本明治天皇那樣,牢牢掌握著政治權(quán)利。

也正因如此,他的統(tǒng)治根本就不穩(wěn)固,變法剛開始還好,一旦牽扯到守舊派的切實(shí)利益,直接就會宣告破產(chǎn)。

所以戊戌變法最終才會以失敗而告終,康梁二人被迫逃跑,戊戌六君子慘遭殺害,光緒皇帝被監(jiān)禁,慈禧繼續(xù)垂簾聽政。

第二,維新派過于急躁,在變法過程中失了分寸,脫離實(shí)際。

在1898年6月11日至9月21日期間,清政府針對戊戌變法累計(jì)下達(dá)了100多道詔令,平均起來甚至一天超過一道。

由此可見,當(dāng)時(shí)的維新派有多么的急躁。

這也間接揭露了當(dāng)時(shí)戊戌變法在政治上的不成熟性,雖然說王安石也說過,“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。

表明變法就需要果斷意志,但在當(dāng)時(shí)錯綜復(fù)雜的時(shí)代背景下,維新派一味地橫沖直撞,很明顯是行不通的。

更不用說,在新政府頒布的那100多道詔令中,有很多都脫離了現(xiàn)實(shí)。

對于普通百姓來說,非但沒有好處,反而多有弊端。

這也就不難解釋,為什么后來戊戌六君子在菜市口被行刑的時(shí)候,普通百姓非但不悲痛,反而還拍手稱道了。

在當(dāng)時(shí)那文盲率高達(dá)99%以上的情況下,普通人根本就不知道戊戌變法的意義所在,很多人覺得他們在瞎胡鬧。

第三,當(dāng)時(shí)的維新派對于國際時(shí)局不了解,險(xiǎn)些喪權(quán)于國外。

當(dāng)時(shí)的光緒皇帝,聽從康有為與梁啟超等人的話,甚至準(zhǔn)備將甲午戰(zhàn)爭時(shí)期的日本前首相伊藤博文請過來當(dāng)顧問,并且對他委以大權(quán)。

他們甚至還想順應(yīng)日本提議的日建立一個(gè)“中日英美大合邦”,把國內(nèi)亦應(yīng)重要事務(wù)都交給外國人來處理。

這種程度的改革在當(dāng)時(shí)已經(jīng)偏離了正軌,就連比較開明的洋務(wù)派老臣都明確表示反對。

所以最終慈禧發(fā)動戊戌政變的時(shí)候,大多數(shù)人才會表示支持,在大家看來,戊戌變法已經(jīng)脫離實(shí)際了。

第四,康有為梁啟超等人拒絕了很多有志改革的“能臣”。

在當(dāng)時(shí)的清政府,想要改革的并不僅僅只有康梁等人,甚至還有一些有名的清政府能臣,最典型的例子就是李鴻章。

李鴻章當(dāng)初是寫了入會申請的,順帶著還讓自己的家庭送來了2000兩文銀,充當(dāng)入會費(fèi)。

可是康有為非但瞧不上李鴻章,還派人把李鴻章的家丁轟了出去。

康有為等人的做法已經(jīng)很不妥了,光緒皇帝干起事來同樣也是不考慮后果的。

為了表明自己重視維新派,他直接將4個(gè)維新派成員連升三級提拔到了正三品,然后又革去了6個(gè)老臣的職位,致使維新變法根本無法推行。

那么可能有人會問,如果沒有做這些“不智決定”,戊戌變法的最終結(jié)果,是否會有所不同呢?

答案是肯定的,因?yàn)樵诩孜鐟?zhàn)爭之后、戊戌變法之前這三年里,變法實(shí)際上就已經(jīng)在進(jìn)行了,而且取得了一定的成效。

戊戌變法的其它可能

早在甲午戰(zhàn)爭后期,光緒皇帝的叔叔恭親王,就有了變法的趨向。

一方面他充當(dāng)著光緒皇帝與慈禧太后權(quán)力之爭的潤滑劑,另外一方面他又積極主張展開變法,為改良派的逐漸發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

像戊戌變法正式開始之前,康有為等人的折子之所以能夠遞到光緒皇帝的面前,與恭親王等人的默許是分不開的。

如果他能留下來幫扶,戊戌變法堅(jiān)持的時(shí)間可能會長一點(diǎn),可惜變法之前他就去世了。

恭親王雖然去世,但是依舊給光緒皇帝留下了寶貴的財(cái)富,那就是4名肱股之臣的人選。

這4人分別是李鴻章、張之洞、榮祿和裕祿。

這4人都很有能力,也有豐富的政治經(jīng)驗(yàn),如果光緒皇帝能啟用這4人,完全可以左右當(dāng)時(shí)的局勢。

先說李鴻章,作為四朝元老,李鴻章深受慈禧太后倚重,雖然多為世人所謗,但是他的威望和影響力還是毋庸置疑的。

最簡單的例子就是他雖然沒了兵權(quán),但是仍舊有大量淮軍余部,更難得的是,李鴻章同樣有著改革之心,光緒完全可以將他爭取過來。

再說張之洞,在李鴻章閑居過后,張之洞就成為了實(shí)際意義上的地方洋務(wù)派領(lǐng)袖,影響力同樣不容小覷。

而且這個(gè)人還很有學(xué)問,就連慈禧太后對他都很寬容,如果能把他拉攏過來,光緒在對抗以慈禧太后為首的守舊派時(shí),會更有優(yōu)勢。

至于剩下的榮祿和裕祿,則都是滿族人,前者是慈禧太后的鐵桿。

不僅精于謀略而且老成持重,完全可以充當(dāng)光緒與慈禧之間的“關(guān)系潤滑劑”。

至于后者則是精明能干,有著豐富的地方事務(wù)處理經(jīng)驗(yàn),對于維新變法的推行能夠起到很大的作用。

綜合來說,恭親王向光緒皇帝舉薦的這四個(gè)人很有能力,再加上豐富的政治經(jīng)驗(yàn)與老謀深算的手段,能夠?yàn)楹髞淼木S新變法帶來巨大益處。

然而光緒皇帝卻始終都不愿意接納他們,這才最終把維新變法鬧成了個(gè)笑話。

在光緒皇帝不肯倚重這批能臣,一意孤行將希望壓在同樣沒有經(jīng)驗(yàn)的康有為等人身上的時(shí)候,戊戌變法就已經(jīng)注定要失敗了。

即使袁世凱不告密倒戈,當(dāng)時(shí)康有為等人也注定是無法成功的,想單單憑借袁世凱的幾千新軍改天換地,這是不切實(shí)際的。

或許袁世凱正是看到了這一點(diǎn),所以才倒向慈禧太后的保守派陣營。

從統(tǒng)治階級來看,戊戌變法非但沒能獲得主流官員們的認(rèn)可,反而還因?yàn)楦母锊僦^急把當(dāng)時(shí)的清政府鬧得一片混亂,損害了守舊派的利益,最終遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。

從普通百姓的角度看,在當(dāng)時(shí)那民智未開的情況下,維新派自然很難獲得百姓的認(rèn)可。

戊戌六君子被殺害的時(shí)候,普通百姓在旁邊拍手稱道也就不足為奇了。

戊戌變法太倉促,康有為等人當(dāng)時(shí)在政治上不夠成熟,這都是客觀事實(shí),那么是不是說戊戌變法毫無意義,譚嗣同等人的血白流了呢?

倒也并非如此,戊戌變法作為一次大膽的嘗試,對后世形成了巨大的影響,而譚嗣同等人為革命不怕流血犧牲的精神也被繼承了下來。

戊戌變法的意義

戊戌變法的意義主要分為三個(gè)方面,分別是推動了中國的思想解放、促進(jìn)了清政府的自我改革以及為后來的五四運(yùn)動打好了基礎(chǔ)。

譚嗣同等人為革命甘于獻(xiàn)出生命的精神,還是驚醒了一些有報(bào)國之志的年輕人的。

他們逐步意識到當(dāng)時(shí)的局面,倘若不改革就沒有活路,所以國內(nèi)掀起了一波尋求救國真理的熱潮。

人們爭相留學(xué)學(xué)習(xí),最終帶回了很多西方先進(jìn)學(xué)說,讓國內(nèi)的氛圍愈發(fā)活躍。

除了那些年輕人外,慈禧太后也受到了戊戌變法的影響。

后來八國聯(lián)軍侵華后,慈禧太后下令執(zhí)行新政,辦新軍、建學(xué)堂、改革法制,派人去西方考察。

實(shí)際上走的就是當(dāng)初維新變法的例子,甚至有些政策還超出了當(dāng)年維新變法的內(nèi)容。

另外,戊戌變法的失敗還給五四運(yùn)動的成功埋下了伏筆,正是因?yàn)槲煨缌涌犊土x,國內(nèi)知識分子越發(fā)憤恨清政府,最后這些人才會完成從維新到革命的轉(zhuǎn)變。

再加上戊戌變法推動了辦學(xué)熱,這些為五四運(yùn)動的誕生孕育了生存土壤。

因此,戊戌變法是有進(jìn)步意義的,譚嗣同等戊戌六君子的血也沒有白流,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!?,正是他們以及無數(shù)革命者前赴后繼的付出,我們才能飽覽如今的錦繡河山。

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