佛門三千威儀，八萬細(xì)行，皆不出行、住、坐、臥四者，行如風(fēng)、立如松、坐如鐘、臥如弓，所謂“三歲孩兒雖道得，八十老翁行不得”，其中有著豐富的內(nèi)涵和具體教法，本期師父來了禮請(qǐng)曹山寶積寺的衍智法師講解示范。
禪師風(fēng)范
舉佛音聲慢水流，誦經(jīng)行道雁行游；
合掌當(dāng)胸如捧水，立身頂上似安油；
瞻前顧后輕移步，左右回旋半展眸；
威儀動(dòng)靜常如此，不愧佛門作禪僧。
衍智禪師示范行香（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教）
· 行·
兩袖清風(fēng)，行云流水。
行香：行如風(fēng)，如風(fēng)之行止無跡。
不得回互盼顧，如穿袍子皆手抄彌陀印，萬不能擺袖子，穿長(zhǎng)掛亦不能抄手，須徐徐行步，輕輕擺手。行香擺手，左手?jǐn)[三分，右手甩七分，順圈子走，不得穿堂直過，不得逆圈子行。
進(jìn)堂不問訊，不合掌，不得抄手而行，須兩手垂直，不得東張西望。不得低頭昂腦，不得掉頭顧視，不得交頭接耳，必須將頭靠衣領(lǐng)，端嚴(yán)整肅。行走與前人相距三塊磚，不得踏前人腳跟，行走近人之前，而失行之威儀。
有云：上等禪和子輕飄飄，中等禪和子一肩挑，下等禪和子一個(gè)包。
· 住·
行儀挺特，道氣逼人。
住立：立如松，如松之挺直無有偏斜。
不得兩手抄后，不得叉手而立，不得將腳蹺高處，不得眼睛斜視，不得倚墻靠壁及左右眺望，須雙手垂直，站立腳跟對(duì)齊，前八后二站定，如穿袍子皆捧手，端正無偏則心地公直。
衍智禪師示范坐香（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教）
· 坐·
單盤銀腿子，雙盤金腿子。
坐香：坐如鐘，如鐘之安穩(wěn)，不稍動(dòng)搖。
凡坐香皆跏趺坐，單跏趺即右腳在下左腳在上，雙跏趺即先左腳放右大腿上，再右腳放左大腿上。將底下兩衣服角，先包右腿，后包左腿，再包兩膝名兩把半。膝頭平位邊，頭靠衣領(lǐng)，手捧彌陀印，坐香必須端身正坐，身端則心正，心正則因真，因真則果自不于曲矣，不但坐香，即一切處，人前背后亦然也。
掛腿子坐：半座，雙手冬抄夏搭。
· 臥·
臥睡：臥時(shí)皆右手枕頭，左手搭膝，兩腿相迭，不得掉舉。
不得仰睡，仰睡名修羅睡，不得左手枕頭右手搭膝，此睡名畜生睡，不得覆睡，覆睡名餓鬼睡，不得伸兩腳睡，伸腳名死人睡，此皆不名吉祥臥。
吉祥臥者十方諸佛同臥，歷代祖師同臥。不依吉祥臥者乃蠢動(dòng)含靈，六道四生同臥，所以天堂地獄，凡圣兩途，只在臥時(shí)一念，可不勉歟！
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