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西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫(kù)，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林?，F(xiàn)有館藏文物11000余件，其中國(guó)寶級(jí)文物19個(gè)號(hào)134件，一級(jí)文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。陳列由碑林、石刻藝術(shù)和其它文物展覽三部分組成，共12個(gè)展室。現(xiàn)有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，石刻藝術(shù)室和4座文物陳列。

石刻藝術(shù)室

石刻藝術(shù)室建于1963年，匾額為陳毅元帥所題，展陳內(nèi)容主要為自漢代至明清的陵墓石刻。其中東漢雙獸、漢畫(huà)像石磚、唐李壽石槨及墓志、昭陵六駿等，雕刻手法多樣，風(fēng)格各異，是不同歷史時(shí)期石刻藝術(shù)中的精品。

石刻藝術(shù)室陳列的唐代供應(yīng)石燈十分引人注目，燈分九層，無(wú)論造型還是燈案都十分精美。日本奈良通往“春日神社”沿途的石燈就是仿此唐燈所造。此外，還有出土移此的東漢石刻墓門(mén)，唐代石槨。石槨陰刻的星相樂(lè)舞，仕女圖，槨外浮雕彩繪文武侍從和騎龍駕鳳仙人，都是歷史和藝術(shù)珍品。

樂(lè)藝會(huì)從自己藝術(shù)資料庫(kù)中選取碑林石刻藝術(shù)中獅與虎的造像，做一個(gè)有趣的陳列，奉獻(xiàn)給一直關(guān)注支持樂(lè)藝會(huì)的朋友們。

獅虎同林的藝術(shù)空間：碑林中的石獅石虎們

東漢雙獸

東漢（公元25—220）

均高 110厘米，長(zhǎng) 210厘米，寬45厘米

咸陽(yáng)市沈家橋出土

《東漢雙獸》，人稱它為“辟邪”和“天祿”。

據(jù)說(shuō)河南南陽(yáng)一帶，也出土了于此相似的一對(duì)石獸，在它們的前肢上分別刻有“天祿”、“辟邪”字樣?！疤斓摗币辉~的原意是天之俸祿，意在祥瑞；而“辟邪”一詞為印度梵語(yǔ)的音譯，意為大獅子，而它的漢語(yǔ)意思是驅(qū)邪辟惡，這就和鎮(zhèn)守陵墓驅(qū)邪惡的作用是一致的了。

“天祿”、“辟邪”名字不同，形象、神態(tài)也不同。相比而言，那一只頭大，脖子上刻有長(zhǎng)髦，定是只雄師。另一只則為雌獅。整體姿態(tài)生動(dòng)矯健。從外形看，即象老虎又象獅子，更象豹子。若細(xì)看，那緊貼頸項(xiàng)的一束束長(zhǎng)髦和身上的條紋，就更象獅子了。

東漢雙獸之雄獅

東漢雙獸之雌獅

唐代昭陵一對(duì)石獅之左側(cè)石獅

身長(zhǎng)身高各五尺余，胸寬二尺余，右側(cè)腰部雕刻一人物與獅身相連，人首殘損不可辨，但從服飾裝束可見(jiàn)其為西域胡人，當(dāng)是馴獅之人昆侖奴。

《長(zhǎng)安志圖》唐昭陵圖中，瑤臺(tái)寺描繪于望陵塔（相當(dāng)于鵲臺(tái)）右手（西側(cè)）山麓前，推測(cè)其位置在今禮泉縣趙鎮(zhèn)后寨村之北。后寨村北，即瑤臺(tái)寺舊址，曾置有石獅一對(duì)，因獅呈行走姿態(tài)，故當(dāng)?shù)厝朔Q“昭陵走獅”，而所在之處亦被稱做“獅子凹”。

1960年代，石獅移至今禮泉縣煙霞鎮(zhèn)山底村“古愚學(xué)堂”，后亦遷至陜西省博物館石刻室。

唐代昭陵一對(duì)石獅之走獅

昭陵石獅:這對(duì)走獅原在禮泉縣吳村，經(jīng)研究可能是昭陵上的遺物。碑林網(wǎng)站將其命名為“昭陵石獅”。是昭陵的護(hù)陵石獅。

走獅雕刻比例勻稱，造型生動(dòng)，氣勢(shì)豪壯，獅子的項(xiàng)鬣和銳利肢爪勁健有力，是不可多得的石雕藝術(shù)精品。兩只均高 179厘米，長(zhǎng)345厘米，寬185厘米。

原置于唐太宗昭陵陵前，后寨村北，即瑤臺(tái)寺舊址，曾置有石獅一對(duì)，因獅呈行走姿態(tài)，故當(dāng)?shù)厝朔Q“昭陵走獅”，而所在之處亦被稱做“獅子凹”。1960年代，石獅移至今禮泉縣煙霞鎮(zhèn)山底村“古愚學(xué)堂”，后亦遷至陜西省博物館。

唐代石虎唐武宗端陵