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雅集 | 文人“到”場


仇英(款)《蘭亭雅集圖》

千百年里,文人雅士書齋讀書揮翰之余,偶有相聚,或以歲時節(jié)令為由,或以詩書翰墨為樂,情趣相投之士聚在一起,或焚香,或掛畫,或飲酒,或禮茶,或撫琴吟詠,或瓶供詩文,有似于今日之茶會沙龍。所謂“以文會友”者。與結(jié)會盟者,“或十日一會,或月一尋盟”,雅集長行,諸如金谷宴集,蘭亭雅集、西園雅集、玉山雅集等,早成文壇佳話,而多有詩文書畫流傳不絕。  

傳統(tǒng)文人雅集,游山玩水,詩酒唱和,書畫遣興,藝文品鑒,游藝與娛樂,隨意且適意。道義相契結(jié),文心相契合。頗有名垂千古的藝文佳作,使后人望之彌親。 

西漢梁孝王劉武召集當(dāng)時名士枚乘、司馬相如等,常作梁苑之游于商丘梁園,詩文茶酒,乃有漢一代文化之盛事。枚乘的《柳賦》、鄒陽《酒賦》、公孫乘《月賦》、司馬相如的《子虛賦》等都出自梁苑雅集。孟浩然曾詠梁苑之游:“冠蓋趨梁苑,江湘失楚材”。


袁江《梁園飛雪圖》


西晉權(quán)臣石崇,以奢侈聞名千載,其實他也是個文人,其于洛陽北邙山金谷澗造“金谷園”,宴飲吟詠于此,時名士潘岳、左思、陸機、陸云等均為金谷園的???,稱“金谷二十四友”。時大將軍王翊自洛陽還長安,石崇于金谷園中設(shè)宴餞行,所有賓客賦詩述懷,宴后集錄文賦詩篇,命名為《金谷集》,為一時佳話。


王詵款 《金谷園圖》



而永和九年那次雅集,三月三日,在會稽山陰之蘭亭,會稽內(nèi)史的王羲之召集,著名文士謝安、孫綽、王凝之、王徽之等四十一人,“群賢畢至,少長咸集”曲水流觴,詩文吟詠,成詩數(shù)十首,王羲之把大家所作的詩集在一起,乘興揮毫,寫下文辭與書法并絕千古的之《蘭亭集序》,蘭亭集會也因此成為雅集史上的傳奇。


王羲之《 蘭亭集序》局部


北宋元豐年間,當(dāng)時名士蘇軾、蘇轍、黃庭堅、秦觀、李公麟、米芾、蔡肇、李之儀、鄭嘉會、張耒、王欽臣、劉涇、晁補之以及僧人圓通、道士陳碧虛等人,在同是文人的駙馬都尉王詵府邸西園進行了一場聚會,成為一時之盛況。李公麟作《西園雅集圖》,米芾作《西園雅集圖記》以記其盛,此次聚會因此成為令后世文人墨客欽羨追慕不已的佳話。


李公麟 《西園雅集圖》


 李公麟 《西園雅集圖》局部


張瑞圖 《西園雅集圖跋》



元末昆山顧瑛在自家玉山草堂召集時人雅集,由楊維楨主盟,前后持續(xù)二十年,參與其中的文學(xué)家與藝術(shù)家多達三百余人,一時名流如云。《草堂雅集》中所收的唱詠的詩人達到80人之多,繪畫中的元四家黃公望、倪瓚、王蒙三家先后都出入過玉山草堂,元末江南文人畫家中的重要代表張渥、王冕、趙元都留下過詩書畫作合壁,元詩中,頗有一些寫于“玉山佳處”。后世記載:“元季知名之士,列其間者十之八九……其賓客之佳,文詞之富,則未有過于是集者……文采風(fēng)流,照映一世,數(shù)百年后,猶想見之”。


《玉山雅集圖》


《玉山草堂雅集》


 時至今日,人心思古,千載文脈愈彰愈顯,淵博好古之士,有識有志之士,多方用心用力,常有各式雅集舉行,人以類聚,物以文和,所發(fā)之心,所獲之益,集腋成裘,久后必顯,此正欣慰人心之事也。

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