黃帝、炎帝、蚩尤雕像
世界上有兩個(gè)災(zāi)難深重而又頑強(qiáng)不屈服的民族，他們就是中國(guó)的苗族和分散在世界各地的猶太族?！竦纤埂渡降孛褡濉?/strong>
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，除了漢族，還有55個(gè)少數(shù)民族，苗族就是其中的一個(gè)少數(shù)民族。苗族主要居住在我國(guó)的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區(qū)，以及東南亞的老撾、越南、泰國(guó)等國(guó)家，在美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家也有很多苗族，也就是說(shuō)苗族如今是分散在世界各地的。
根據(jù)2010年的人口普查，我國(guó)苗族大約是9426007人，是我國(guó)人口占第4位的民族。苗族人口是很龐大的，不僅僅是國(guó)內(nèi)很多，國(guó)外也有很多，例如在美國(guó)就有20幾萬(wàn)了。
苗族頭頂銀冠，頸掛項(xiàng)圈，身著各種銀飾的他們是美麗的；苗族能卜能噬，他們是神秘的；苗族手握鋼叉對(duì)抗外敵入侵，流淌著蚩尤血脈的他們是彪悍的。
苗族是一個(gè)苦難的民族，在歷史的硝煙中，他們有過(guò)五次大規(guī)模的遷徙，到最溫暖的地方去，只為了更好地活下去，這是一個(gè)不屈的民族，被贊和猶太族一樣頑強(qiáng)。
我們先去看看關(guān)于苗族的一些關(guān)鍵數(shù)據(jù)：
●苗族的起源：
九黎部落酋長(zhǎng)蚩尤的后人
●苗族居住和生活的地域：
主要居住在我國(guó)南方及東南亞幾個(gè)國(guó)家
●苗族的一些民族特征：
喜歡銀飾，有自己的語(yǔ)言文字、信仰和習(xí)俗
●苗族為何被贊頑強(qiáng)如猶太族：
五次大規(guī)模遷徙，外敵入侵時(shí)殊死抵抗
苗民，即九黎之后?！段宓郾炯o(jì)》
苗族的祖先是蚩尤，蚩尤是誰(shuí)？蚩尤是上古時(shí)代九黎部落的酋長(zhǎng)，是中華三大人文始祖之一，其他兩個(gè)人文始祖是黃帝和炎帝。
九黎君號(hào)蚩尤?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)·集解》
蚩尤驍勇善戰(zhàn)，有81個(gè)兄弟( 81個(gè)氏族部落），在五六千年前就生活在黃河下游和長(zhǎng)江中下游一帶，而甘陜黃土高原上則是由以炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏為首的兩大部落掌控。為了爭(zhēng)奪地盤，這幾個(gè)部落之間也是戰(zhàn)火不斷，彪悍的蚩尤帶著部落的人打敗了炎帝，不甘心的炎帝跑去和黃帝救助，黃帝審時(shí)度勢(shì)后，決定和炎帝組成聯(lián)盟，向蚩尤開(kāi)戰(zhàn)。
蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野。《史記·五帝本紀(jì)》
歷史上著名的涿鹿之戰(zhàn)爆發(fā)。
涿鹿之戰(zhàn)大約發(fā)生在4600年前，黃帝和炎帝組建的部落聯(lián)盟和蚩尤率領(lǐng)的81個(gè)氏族部落為了爭(zhēng)奪肥沃的中原地帶打得天昏地暗，黃帝和蚩尤大戰(zhàn)九次也沒(méi)有分出勝負(fù)，根據(jù)古典文獻(xiàn)中的記載，還有神仙出來(lái)相助。
有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復(fù)上，所居不雨?！渡胶＝?jīng)·大荒北經(jīng)》
神仙出來(lái)相助？如何看待這件事情，當(dāng)然是文學(xué)作品來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)了。我們現(xiàn)在都明白風(fēng)雨雷電為何產(chǎn)生了，可是在上古時(shí)代這些自然現(xiàn)象就是無(wú)法解釋的超能量了，他們無(wú)比崇拜這些神秘的超能量。那時(shí)候的人不僅會(huì)崇拜這些無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象，還會(huì)對(duì)動(dòng)物崇拜，還會(huì)神化自己。
根據(jù)文獻(xiàn)記載，蚩尤就是面如牛首，背上還長(zhǎng)了一雙翅膀，是牛圖騰和鳥(niǎo)圖騰氏族的首領(lǐng)，是個(gè)刀槍不入的蓋世英雄，他的這些兄弟也是有著八條胳膊，九只腳趾的神人。
蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語(yǔ)，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵杖、刀、戟、大弩，威震天下?！短接[》
蚩尤和黃帝大戰(zhàn)九次也分不出勝負(fù)后，就呼風(fēng)喚雨做了迷霧困住黃帝，可是黃帝也叫來(lái)了天女女妭幫忙阻止風(fēng)雨，迷霧散去后，黃帝指揮大軍殺了過(guò)去，滅掉了蚩尤。
苗族祭奠先祖蚩尤
蚩尤是很有影響力的，他戰(zhàn)亡后，天下依舊大亂，黃帝畫了他的畫像威懾天下才讓戰(zhàn)亂漸漸平息下來(lái)。炎黃部落成了中原文化的代表，形成了華夏民族，而黃帝和炎帝兩人就成了漢族的始祖。戰(zhàn)敗的蚩尤部落一部分融入華夏民族，一部分卻還是不愿意屈服，他們?cè)俅伍_(kāi)啟了苗族多苦多難的遷徙史，也把蚩尤的故事帶去了每一個(gè)角落，他們忘不了自己英勇善戰(zhàn)的先祖。
即使是現(xiàn)在的苗族，都還在祭奠蚩尤。
苗族是一個(gè)強(qiáng)悍的民族，在歷史上有過(guò)五次規(guī)模較大的遷徙，目的是避免戰(zhàn)火，或者是為了找到更適合生存的地方。
①苗族的第一次遷徙。
時(shí)間：原始初民社會(huì)，幾萬(wàn)年前。
原因：遠(yuǎn)古羌人南下，苗族先人實(shí)力漸強(qiáng)。
第一次大遷徙的時(shí)間很久遠(yuǎn)，發(fā)生在幾萬(wàn)年前，是指居住在今四川的雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地帶的苗族先民的一次大規(guī)模遷徙活動(dòng)。他們沿著長(zhǎng)江向東遷徙到了中游的南北兩岸居住，他們南到洞庭、彭蠡之間，北到到江漢平原。這次遷徙的原因一方面是苗族先人實(shí)力漸漸強(qiáng)大了，一方面是遠(yuǎn)古羌人南下，苗族先人希望尋找一處更肥沃的土地去居住。
②苗族的第二次遷徙。
時(shí)間：4300到4600年之前(遠(yuǎn)古到黃帝)。
原因：蚩尤戰(zhàn)敗被殺，苗族先人向北遷徙。
苗族先人在長(zhǎng)江中游南北岸居住很久之后，實(shí)力強(qiáng)悍，號(hào)稱“九黎”，誕生了彪悍的九黎部落酋長(zhǎng)蚩尤。蚩尤為了和黃帝、炎帝爭(zhēng)奪肥沃的中原地帶展開(kāi)大戰(zhàn)，戰(zhàn)敗被殺。蚩尤被殺后，九黎部落群龍無(wú)首，一部分人融入了黃帝、炎帝的華夏族，可是還有很多不愿意屈服的苗族先人則向北遷徙。
③苗族的第三次遷徙。
時(shí)間：4200到4100年之前（黃帝到唐堯）。
原因：涿鹿之戰(zhàn)結(jié)束很久，苗族先人回歸。
苗族的先人向北遷徙后，發(fā)現(xiàn)那里的土地還是沒(méi)有南方肥沃，所以在涿鹿之戰(zhàn)結(jié)束很久后，在戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙已經(jīng)散去之后，他們又長(zhǎng)途跋涉回到了南方，在長(zhǎng)江南岸的洞庭、彭蠡之間，建立起三苗部落聯(lián)盟，苗族先人再一次強(qiáng)大起來(lái)。
④苗族的第四次遷徙。
時(shí)間：4100年之前（虞舜到夏禹時(shí)期）。
原因：苗族先人與與堯、舜、禹發(fā)生沖突。
三苗部落聯(lián)盟在洞庭、彭蠡之間又漸漸強(qiáng)大了，堯、舜、禹為首的華夏集團(tuán)懼怕三苗，雙方發(fā)生了激烈的沖突，很不幸的是，苗族先人又再次被打敗了，三苗被流放。一支流放到了幽州，一支流放到崇山，一支流放到三危，強(qiáng)大的三苗部落聯(lián)盟就被分化瓦解了，但是他們依舊沒(méi)有屈服。
苗族祭奠先祖蚩尤
⑤苗族的第五次遷徙。
時(shí)間：1200年以前（從周到宋時(shí)期）
原因：被流放的三苗為了生存而戰(zhàn)。
三苗部落聯(lián)盟雖然被分化瓦解了，但是他們并沒(méi)有屈服，三支苗族先人在遷徙的途中無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，即使戰(zhàn)敗無(wú)數(shù)次，可是休養(yǎng)生息一段時(shí)間后又卷土重來(lái)從不屈服。為了活下去，為了更好地生存下去，他們不得不一次次遷徙，例如被流放到三危的那一支是實(shí)力最強(qiáng)悍的，從周到宋朝時(shí)期，他們過(guò)雪山，渡黃河，跨越 甘肅、青海等地，向川南、滇東北和黔西進(jìn)軍；如今生活在湘西、黔東北、川東南和鄂西南一帶的則是由被流放到崇山的那支苗族先人遷徙去的；為了尋找更好的地方活下來(lái)，更有一部分苗族先人渡海去了日本。
這次遷徙是被流放的三苗為了生存而戰(zhàn)。
宋代之后，這些苗人基本上就沒(méi)有再有大規(guī)模的遷徙了，但是元明清時(shí)期的中央政權(quán)還是有對(duì)苗民的圍剿活動(dòng)，所以小遷徙還是有的，最著名的就是清朝乾嘉苗民起義時(shí)的遷徙活動(dòng)了。
1795年(乾隆五十九年)十二月二十四日，爆發(fā)了乾嘉苗民起義，領(lǐng)導(dǎo)人是湘黔川邊區(qū)的苗族吳八月 、石三保、石柳鄧、吳廷舉等人。他們不愿意屈服改土歸流后流官的橫征暴斂，最終帶著當(dāng)?shù)孛缑窠腋投穑鹆x持續(xù)了兩年多，苗王吳八月被凌遲處死，開(kāi)國(guó)將軍石柳鄧在最后的陣地上戰(zhàn)死，跟隨他的人也戰(zhàn)死，這些人全部都寧死不降，雖然戰(zhàn)敗，卻撼動(dòng)了大清的統(tǒng)治，?？蛋埠秃土諆蓚€(gè)總督都相繼死去，乾嘉苗民起義被稱為清朝的中衰之戰(zhàn)。
戰(zhàn)敗后，又有很多苗族遷徙。
這一次的苗族遷徙還從國(guó)內(nèi)到了國(guó)外，法國(guó)學(xué)者楊沫丁經(jīng)過(guò)考察后認(rèn)為，在1810到1820年之間，有5萬(wàn)多的苗族人遷徙去了老撾，1975年老撾鬧革命時(shí)，他們又去了美國(guó)、加拿大、澳大利亞等國(guó)家，其中美國(guó)去的最多，現(xiàn)在有20多萬(wàn)苗族人了。
我國(guó)經(jīng)過(guò)對(duì)400多個(gè)民族名稱進(jìn)行識(shí)別，在1983年確認(rèn)了55個(gè)少數(shù)民族，苗族就是其中之一，苗族能被確認(rèn)，因?yàn)樗凶约邯?dú)特的民族特征，和其他民族是不一樣的。
第一，苗族有自己的語(yǔ)言和文字。
雖然現(xiàn)在很多苗族都通用漢語(yǔ)，但是他們有自己的語(yǔ)文和文字。苗語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支，現(xiàn)在的湘西深山里，一些苗族還是用苗語(yǔ)交流，外人就像聽(tīng)天書一樣；苗族也有自己的文字，可是根據(jù)《 苗族古歌》中的記載，苗族在多次遷徙中為了不暴露自己，焚燒了文字記載，隨著精通苗文的人去世，苗族文字也失傳了，但是苗文是真實(shí)存在過(guò)。
第二，苗族有自己的服飾，喜愛(ài)銀飾。
苗族的服飾很漂亮，服裝由織、繡、挑、染傳統(tǒng)工藝技法制成，圖案也是來(lái)源于生活，被專家稱為“穿在身上的史詩(shī)”。而他們的飾品就離不開(kāi)銀，有銀帽、銀圍帕、銀發(fā)簪、銀插針、銀頂花、銀網(wǎng)鏈、銀花梳、銀耳環(huán)等等，盛大的節(jié)日上，盛裝出行的漂亮的苗族姑娘總會(huì)讓人看得眼花繚亂。
第三，苗族有自己居住和生活的地域。
在文章開(kāi)篇就說(shuō)過(guò)，苗族有自己生活和居住的地域，主要居住在我國(guó)南方和東南亞幾個(gè)國(guó)家，美國(guó)等國(guó)家也有一部分苗族。
第四，苗族有自己的一些特有習(xí)俗。
每個(gè)民族都有自己特有的習(xí)俗，苗族住吊腳樓，有自己特有的飲食習(xí)俗，有自己特有的婚喪習(xí)俗，有自己的盛大節(jié)日。例如三月三是年輕人談戀愛(ài)的節(jié)日，六月初六要敬土地神，磕頭請(qǐng)土地神保佑自己和族人平平安安，他們會(huì)提前一天過(guò)小年......
第五，苗族有自己的宗教信仰。
苗族有自己的宗教信仰，他們膜拜自己的先祖蚩尤，即使過(guò)去這么多年了，都還是會(huì)祭奠他；苗族有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，他們還迷信鬼神，有神秘的巫術(shù)例如神秘的放盅至今讓很多人不解；而國(guó)外的很多苗族都信仰天主教和基督教，但是他們還是有著對(duì)祖先的敬畏。
苗族居民
戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)散去，苗族的苦難也已經(jīng)結(jié)束了，如今的苗族兒女也過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的幸福生活，這應(yīng)該是每一個(gè)人都希望看見(jiàn)的，可是他們不屈的歷史卻沒(méi)有被遺忘，這些歷史震撼了無(wú)數(shù)人。
這是一個(gè)彪悍的民族，是一個(gè)令人敬畏的民族，贏得了無(wú)數(shù)人的尊重。
格迪斯在《山地民族》中說(shuō)苗族和猶太族一樣，同樣都是多災(zāi)多難可是卻又都很頑強(qiáng)，是兩個(gè)不屈的民族?？v觀苗族的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種說(shuō)法真的沒(méi)錯(cuò)。
一次次苦難來(lái)臨時(shí)，一次次壓迫來(lái)臨時(shí)，甚至是滅族的危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，苗族都沒(méi)有屈服，他們跨越黃河和長(zhǎng)江多次遷徙，甚至遷徙出國(guó)，只為了活下去，更好地活下去。
苗族，一個(gè)彪悍的民族?。?！
本文參考書籍如下：
《史記》
《清史稿》
《山海經(jīng)》
《苗防紀(jì)事》
《湖南民族關(guān)系史》
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