《易經(jīng)》中沒有論述天干地支的文字,而陰陽五行學(xué)說、占卜預(yù)測等有納甲之說。而納甲有兩種說法:
一、京房《易》六畫卦的納甲:
乾納甲壬、坤納乙癸、艮納丙、兌納丁、坎納戊、離納己、震納庚、巽納辛;
二、三畫卦的納甲
乾納甲、坤納乙、艮納丙、兌納丁、震納庚、巽納辛、離納壬、坎納癸。
三畫卦中,余下戊己不納,因為天干有十個而卦只有八個,所以留下戊己不納。如果是六畫卦,用來布渾天甲子,所以要盡納十天干,所以乾、坤二卦內(nèi)卦納甲乙,外卦納壬癸。因為乾坤二卦為其它六卦的父母,所以要兼納天干的首與尾。三畫卦與六畫卦的納甲不同,因此不能以六畫卦的納甲之法運用到三畫卦中。而且三畫卦中的乾、坤二卦沒有外卦一說,所以不能兼納壬、癸。
納甲之?dāng)?shù)微妙,其理精深,可以從《河圖》、《洛書》之?dāng)?shù)解其由來?!堵鍟钒朔街唬緛砭褪窍忍彀素灾?dāng)?shù),乾為父得九,震長男得八,坎中男得七,艮少男得六,這些是依次遞減的數(shù)。坤為母得一,巽長女得二,離中女得三、兌少女得四,這些數(shù)是依次遞增的數(shù)。
而又有漸降漸升的數(shù),九減一等于八,八減二等于六,六減三等于三,三減四加十又等于九,這是乾、震、艮、離四個陽卦的數(shù)。一加一等于二,二加二等于四,四加三等于七,七加四減十又等于一,這是坤、巽、兌、坎四個陰卦的數(shù)。
離卦本身是陰卦,怎么就變成陽卦了?坎卦本來是陽卦,為什么就變成陰卦了?這是因為陰陽的互根性,水火也有互根性,各自藏于對方之位。
先天的乾位,為后天的離位;先天的離位,為后天的震位,這樣離卦就不得不變?yōu)殛栘?,所以把它放到漸降之?dāng)?shù)中。先天的坤位,為后天的坎位,先天的坎位,為后天的兌位,同樣坎卦也不得不變?yōu)殛庁裕詫⑵浞诺綕u升的數(shù)中。
這樣,既有了依次升降的數(shù),又有了漸升漸降的數(shù),而且能變化坎、離的陰陽,這就是所謂的“成變化而行鬼神”。由此乾、震、艮、離、坤、巽、兌、坎的位序確定,而仍然以戊己居中,各自以七位來數(shù)。戊數(shù)到七為甲,則乾卦納甲;甲數(shù)到七為庚,則震納庚;庚數(shù)到七為丙,則艮納丙;丙數(shù)到七為壬,則離納壬;壬數(shù)到七位又重新到了戊。已數(shù)到七為乙,則坤納乙;乙數(shù)到七為辛,則巽納辛;辛數(shù)到七為丁,則兌納?。欢?shù)到七為癸,則坎納癸;癸數(shù)到七則有重新回到了己。
為什么要數(shù)七位呢?因為,七位是受克之位。十天干五行中的一個理論與現(xiàn)象就是:一至三為所生,一至五為所克,一至七為受克,一至十為受生。比如,甲的三位為丙,甲生丙;甲的五位為戊,甲克戊;甲的七位為庚,甲受庚克;甲的九位為壬,甲受壬水生。
那為什么要從受克之?dāng)?shù)來數(shù)呢?這是因為受克,自己就受制,就害怕,害怕就只能將其納。
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