2、壽元
自占世爻為用神，占他人以六親用神。旺相生扶，吉。休囚沖克，兇。元神宜
旺不宜動。除占夫外，皆以官鬼為煞神。
壽限： 用爻衰旺定長短，一卦可管二十至三十年。
逢鬼： 隨鬼入墓，衰逢鬼傷＝兇。用爻動化逆＝兇。
一爻鬼發(fā)＝壽不久，多鬼同動＝須待多鬼逢墓之年。
鬼持衰世＝當(dāng)觀太歲絕世之年。
元神動＝命盡值絕之年或被沖克之歲。
忌神動＝應(yīng)於逢合逢值之年。
仇忌常為動害之徵，詳其五行可知。
考之占驗，四滅沒不死，十卦不死，無鬼無財不死，身空命空不死，兇煞不死，則其所以死者，必用神死則死，用神生則生爾。
（滅沒，春需蒙，夏觀蠱，秋剝節(jié)，冬旅臨是也。十卦，明夷觀賁大畜豐同人蠱夬需臨是也。兇煞，三坵五墓喪車之類。如占父病，六月得觀，何從而死？用居日月，卦無財鬼，何兇？蓋用壞無鬼，雖禱不佑，用旺無鬼，不祈亦康，無財用絕，天祿已終，無財用旺，飲食少進爾。甲子旬空亥，則亥命不可問病，寅月破申，則申命不可占疾乎。故應(yīng)不為戒，身空，有世爻卦身可憑，本命不現(xiàn)，有變卦伏爻可取。大抵專務(wù)用爻，以定生死安危，誠得易旨也。神煞尤輕。）
常試土鬼獨發(fā)，而禱于疾病者，九死一生，或曰用有氣，則禱土以回生，用無援，則開墓以葬死，良可信也。
（天元賦曰：土煞俱興，定作黃泉之客；補遺云：夏論土爻臨鬼動，多兇少吉禍難禳。大抵東南土薄，有犯土忌，禳土得生者，十有六七，西北土厚，不畏土禁，所以祈而無功也。）
游魂歸魂，保于旅而不保于家，震巽坤艮，危于老而不危于少，女終男窮，非宜壯年之問也。
（游往歸來，病于客旅，道途不忌；震為棺，巽為槨，艮為塚，坤為墓，衰年大忌，有備更兇；未濟歸妹，壯歲非宜。然亦兼用神而參。）
忌神搖矣，元神動焉，謂之二生也；元神動矣，仇神搖焉，謂之兩病也；忌仇動矣，元神暗搖，生之道也；無忌動矣，用神明壞，死之途也。
1、預(yù)測防災(zāi)避禍，自己占問當(dāng)以卦中世爻為用神。首先分析卦中世爻的旺衰的情況，再分析動爻和旺相靜爻對世爻的關(guān)系，還要分析子孫爻和官鬼爻在卦中的情況。尤其是子孫爻，為避禍之吉神，宜旺相而生合世爻，或動化進神化回
頭生。不宜休囚、旬空、月破、藏伏、墓絕，更不宜動化官鬼爻。官鬼爻在避禍卦中為兇神，為災(zāi)禍，宜休囚、空破、藏伏、安靜。如果官鬼爻在卦中發(fā)動，宜動化空、化子孫爻、化退神。避禍卦最忌諱官鬼爻旺相發(fā)動克世爻，或動化回頭生，動化進神。也忌卦中三合官鬼局，或官鬼爻參與三合局克世。卦逢此象，災(zāi)禍難擋避之不及。在分析避禍卦時，應(yīng)注重卦外部環(huán)境對世爻、官鬼爻和子孫爻的各種關(guān)系：
（1）世爻受月建或日辰生合拱扶或月建、日辰倂之，預(yù)示遇到災(zāi)禍也可逢兇化吉，不會對自己產(chǎn)生很大的傷害。
（2）子孫爻若得月建、日辰生合拱扶或月建、日辰倂之，主災(zāi)至而不成禍。
（3）如果官鬼爻臨日月，或月建、日辰生合拱扶官鬼，其禍端必至。
（4）遇官鬼爻得日月生助又動而克世，又不見子孫爻發(fā)動制鬼，其禍防不勝防。
2、預(yù)測避禍，官鬼兇神是分析過程的第一要素，應(yīng)首先分析官鬼爻的內(nèi)部條件和外部環(huán)境，以及官鬼爻對世爻的沖克情況。官鬼爻發(fā)動沖克世爻，是卦主將受災(zāi)禍侵襲之象，如果官鬼爻發(fā)動不沖克世爻，預(yù)示雖有兇險但能轉(zhuǎn)危為安。官鬼爻在卦中發(fā)動，應(yīng)該仔細分析，如果官鬼爻動化死地、化墓、化絕、化空、化破不為兇。占者得此卦象，只是受驚嚇而已，不足為災(zāi)。
3、官鬼爻動而克世主兇象，如果遇卦中月建和日辰或動爻沖散官鬼爻，預(yù)示卦主遇兇象有親朋好友鼎力相助而避免禍患。
4、官鬼爻伏而不現(xiàn)，月建和日辰不倂官鬼是吉象。如果官鬼爻雖伏而旺相有力，再受日辰和動爻生助，待官鬼爻透出值日之時仍可為患。藏伏的官鬼爻若遇真空、真破之象，就得日辰和動爻引拔生助也無患。
5、在預(yù)測防災(zāi)卦中，遇官鬼爻動化進神、化回頭生克世，是有禍臨頭之象，應(yīng)采取相應(yīng)的措施小心避之。官鬼爻動化退神，是兇象日減之象，雖臨危而險漸去。
6、卦遇官鬼爻動來克世本是兇象。但是，如果官鬼爻動化子孫爻，或本卦子孫爻發(fā)動又逢財爻也發(fā)動來生合世爻，占者遇之不但不為禍，反而會因禍得福。
7、官鬼爻持世或世爻發(fā)動化官鬼，都是有災(zāi)之象。既便官鬼爻安靜，也不宜克世，遇此卦象也說明有災(zāi)臨頭，但只是時間的問題。是什么樣的災(zāi)禍？這是避禍卦預(yù)測的主要內(nèi)容。據(jù)實踐驗證，主要是根據(jù)官鬼爻所臨的地支和六神來判斷。
（1）官鬼爻在卦中得財爻發(fā)動生助來克世，預(yù)示卦主因取不義之財而招致禍端。
（2）官鬼爻持金或臨白虎發(fā)動，多主血光。為刀具、槍器悈或機悈事故中所傷。
（3）官鬼爻持寅卯木，主因砍伐竹木中，或從事與竹木有關(guān)的工作中所傷。
（4）官鬼爻持子亥水，主因遭水厄之災(zāi)。
（5）官鬼爻持巳午火，需防遭雷擊和火災(zāi)所傷。
（6）官鬼爻持土，多因在荒郊野外和下礦采物，或因進洞遭險之象。
（7）勾陳臨官鬼，多因在運動中跌碰損傷，或因財物和公務(wù)之事生禍。
（8）螣蛇臨官鬼，多因驚嚇、恐懼、焦慮、憂愁等七情所傷而生病災(zāi)。
（9）玄武臨官鬼，多主被盜和受騙上當(dāng)，或遭冷水澆淋而生病災(zāi)，也可能是因酒色過度引發(fā)禍端。
（10）青龍臨官鬼，多主禍起極樂生悲。
（11）朱雀臨官鬼，多因文章、官訟，或惱怒產(chǎn)生口舌是非而生災(zāi)。
8、知道了官鬼爻所臨的象征特點，再遇官鬼爻沖克世爻，那么占問者就應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施以避之。其主要的方法就是避開將要發(fā)生事端的時空和方位。那么向何方向可以避開呢？主要是不要朝官鬼所臨的方向去，也不要向官鬼所沖克的方向去。比如：官鬼酉金發(fā)動沖克世爻卯木，占問者需要外出躲避，不能往西也不能往東，應(yīng)該往生世爻的北面或子孫爻所居的南面。
9、在預(yù)測避禍卦中，內(nèi)卦代表家中。如官鬼爻在內(nèi)卦發(fā)動克世，代表其禍將在家中發(fā)生，占問者宜外出避禍。如果官鬼爻在外卦發(fā)動克世，預(yù)示著禍在外，占問者不宜出門.
10、凡預(yù)測涉險防災(zāi)均以子孫爻為吉神。卦遇子孫爻旺相又得日辰或動爻生助、拱扶，預(yù)示有驚無險遇難呈祥，卦中官鬼爻發(fā)動也無妨。所以防災(zāi)避禍卦最宜子孫爻旺相持世，不管動還是靜都是吉象。如果子孫爻在卦中旺相而動生世、合世，無災(zāi)。
11、預(yù)測防災(zāi)卦，遇子孫爻動化官鬼爻又克世，如果再臨白虎，象征會遭搶劫。
12、預(yù)測防災(zāi)卦，除了注重分析官鬼爻之外，卦中六親逢空亡是非常值得主要的信息。父母爻遇空亡，官鬼旺相克世。預(yù)示主要車禍或因文書之類而引發(fā)的災(zāi)禍，更因注意父母親的身體情況，以防突發(fā)病災(zāi)。妻財爻空亡，官鬼爻旺相克世，應(yīng)注意防盜或注意妻子的健康情況。子孫爻空亡而又遇官鬼克世，應(yīng)防意外的傷害和子女的意外事故。世爻如果遇空亡，卻是卦主避兇的吉兆，官鬼爻再怎么兇狠也犯我不著。
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