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家長(zhǎng)是孩子的榜樣,孩子是家長(zhǎng)的鏡子
 

家長(zhǎng)是孩子的榜樣,孩子是家長(zhǎng)的鏡子

孩子來(lái)到人世間最先認(rèn)識(shí)的人是爸爸媽媽?zhuān)⒆幼钤鐚W(xué)會(huì)說(shuō)的詞匯是“爸爸媽媽”,孩子出門(mén)在外最想念的是爸爸媽媽。孩子是看著爸爸媽媽的脊背長(zhǎng)大的。爸爸媽媽是孩子的第一任老師。孩子的第一次啼哭,第一次說(shuō)話,第一次吃飯,第一次穿衣服,第一次上學(xué)……都會(huì)使爸爸媽媽由衷地高興。在這無(wú)數(shù)個(gè)“第一次”中,孩子小手拉著爸爸媽媽的大手走進(jìn)了人生世界。所以孩子的最直觀的榜樣也是爸爸媽媽。

家庭教育,是指孩子從出生一直到長(zhǎng)大成人,一生所受到的家長(zhǎng)對(duì)他們實(shí)施的全部教育和影響,包括直接的和間接的,有意的和無(wú)意的。

很多父母將孩子的不好的習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上,怪罪到老師身上,怪罪到孩子身上,唯獨(dú)沒(méi)有怪罪到家長(zhǎng)自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣,都是我們父母有意無(wú)意培養(yǎng)出來(lái)的。就像四川人說(shuō)四川方言,河南人說(shuō)河南方言一樣,父母每時(shí)每刻都在“教”,以至于自己沒(méi)有意識(shí)到自己在“教”,這就是“潛教育”——比“顯教育”作用大得多的本質(zhì)教育。意志、胸懷、品德、習(xí)慣的形成,不是通過(guò)父母的說(shuō)教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的,而是通過(guò)父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。

一個(gè)好人的背后,很可能有一位好的長(zhǎng)輩給過(guò)他終生受益的教誨;一個(gè)壞人的背后,很可能有一位不稱(chēng)職的長(zhǎng)輩給過(guò)他終生難以擺脫的誤導(dǎo)。正確的教育理念和方法,會(huì)引導(dǎo)孩子走向成功之路;錯(cuò)誤的教育理念和方法,會(huì)使父母留下終生的遺憾。

家庭,是孩子的第一所學(xué)校;家庭,是人生的第一道染缸;家長(zhǎng),是孩子的第一任老師。

家長(zhǎng)是過(guò)去的孩子,孩子是未來(lái)的家長(zhǎng)。

孩子是家長(zhǎng)的希望,教育是人類(lèi)的希望。

為了祖國(guó)的繁榮昌盛,為了人民的幸福安寧,為了社會(huì)的文明進(jìn)步,為了家庭的和睦美滿,我們每一位家長(zhǎng)理應(yīng)承擔(dān)起家庭教育的神圣使命。

家長(zhǎng)自身的行為在家庭教育中有著決定性的意義。不要以為只有家長(zhǎng)有目的的同孩子談話時(shí)才是教育孩子。家長(zhǎng)在生活的每一瞬間都在教育著孩子。家長(zhǎng)在上班前怎樣檢查自己的著裝,迎送客人時(shí)怎樣和來(lái)客握手,怎樣對(duì)待朋友和壞人,在客廳里以怎樣的姿勢(shì)跟別人談話、說(shuō)話時(shí)的表情和舉止,都在無(wú)形中影響著孩子,不過(guò)我們自己不注意罷了。

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“每個(gè)瞬間,你看到孩子,也就看到了自己;你教育孩子,也就是教育自己,并檢驗(yàn)自己的人格。”所以我們又可以說(shuō),孩子是家長(zhǎng)的鏡子。孩子的言談舉止反映的正是家長(zhǎng)的形象。

有些父母親,文化程度并不高,但他們卻深得孩子的敬重,那是因?yàn)樗麄兡欠N正直、忠厚的為人,勤勞勇敢的行動(dòng),勇于犧牲的精神,深深感染了孩子,教育了孩子。這正是人格的力量。偉大的父母正是用自己的人格來(lái)教育孩子的。那些講究公德、富有教養(yǎng)、心胸豁達(dá)、處事公道、愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息、充滿愛(ài)心的父母,就是孩子心目中的好父母。父母的行為是孩子成長(zhǎng)的航標(biāo)。

優(yōu)質(zhì)的家庭教育,不是優(yōu)在“說(shuō)”,而是優(yōu)在“做”。家長(zhǎng)對(duì)的人格感染和習(xí)慣影響,這是家庭教育的上乘境界。

有一位農(nóng)民,將家里五個(gè)孩子全都培養(yǎng)成了大學(xué)生。記者去采訪這些孩子,問(wèn)他們的父親是怎樣把他們培養(yǎng)成才的,孩子們說(shuō):“身教。父親從不講大道理,他為我們制定一份計(jì)劃,早晨五點(diǎn)起床,鍛煉身體,包括他自己。每天早晨,父親總是第一個(gè)起床,敲敲我們的房門(mén),不多說(shuō)一句話,我們便很自覺(jué)地爬起來(lái)。十幾年如一日啊,父親從未間斷過(guò)!我們的毅力便在這十幾年間一點(diǎn)一點(diǎn)地沉淀下來(lái),成為一棵不倒的大樹(shù)。我們從跨進(jìn)小學(xué)的第一天起,父親便發(fā)給我們一個(gè)臉盆,一個(gè)搓衣板,意味著以后我們要自己照顧自己了。我們的獨(dú)立性便從這一個(gè)臉盆,一個(gè)搓衣板開(kāi)始了……”

馬宇歌同學(xué)是中央電視臺(tái)《大風(fēng)車(chē)》節(jié)目的小記者,在學(xué)校她樂(lè)于助人、關(guān)心集體是出了名的。老師們都說(shuō):“這孩子小小年紀(jì)為什么這么懂事,這么優(yōu)秀?”后來(lái)人們知道了他的父親馬弘毅送孩子上小學(xué)的第一天的故事,大家心里就明白了:孩子上小學(xué)的第一天,馬弘毅到學(xué)校參加家長(zhǎng)會(huì),散會(huì)以后,其他父母領(lǐng)著孩子走了,馬弘毅卻讓馬宇歌留下來(lái),父女倆一起把開(kāi)會(huì)的教室打掃得干干凈凈,給孩子上了入學(xué)后的第一課。

過(guò)去,農(nóng)民的兒子看到父母早出晚歸,面朝黃土背朝天,汗灑大地,自己便學(xué)會(huì)了吃苦耐勞;老百姓的女兒每天看到母親縫補(bǔ)漿洗,日夜操勞,便學(xué)會(huì)了關(guān)心體貼,勤儉持家。父母對(duì)孩子的教育,就是這樣潛移默化,這樣“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

孩子的眼睛就像一架照相機(jī),每天都在自己的眼中留下父母的形象。拿出孩子用心靈拍攝的“照片”看一看,有些父母的形象是光輝的,高大的;但是,有些父母的照片卻不那么“光輝”,不那么“高大”。

而現(xiàn)在,我們的孩子從父母身上看到了什么呢?一些年輕的父母,一下班回家便只想著瘋狂地娛樂(lè),有的甚至每晚把飯桌當(dāng)牌桌,把客廳當(dāng)賭場(chǎng),全然不顧在一旁做作業(yè)的孩子。難怪有些孩子形成了“享樂(lè)至上”的人生哲學(xué),不想學(xué)習(xí),不思進(jìn)取。這些能都怪孩子嗎?

當(dāng)我們指著孩子的鼻子,大喝“你給我看書(shū)去,不許看電視”時(shí),自己卻靠在沙發(fā)上,翹著二郎腿看著精彩的電視節(jié)目,不時(shí)發(fā)出開(kāi)懷的大笑,這能讓孩子安心看書(shū)嗎?

當(dāng)你自己一邊玩著麻將一邊指責(zé)孩子懶惰、貪玩、不刻苦時(shí),你想沒(méi)想過(guò)自己在孩子心目中的形象?

有的孩子站沒(méi)站相,坐沒(méi)坐相,半躺在沙發(fā)上,兩腳放在茶幾上。你注意觀察一下,這很可能就是他爸爸坐沙發(fā)的姿勢(shì)。

你想讓孩子做什么樣的人,你自己就先做什么樣的人。

誠(chéng)然,教育需要一種智慧,一種超越知識(shí)的智慧。講大道理充其量是一種知識(shí),大道理講多了,孩子便充耳不聞了,更糟糕的是在孩子心目中,你成了一個(gè)羅嗦爸爸或羅嗦媽媽。

愛(ài)講大道理的父母,若自己與這些大道理背道而馳,比如,你要求孩子刻苦學(xué)習(xí),而自己卻整天在麻將桌上混日子;要求孩子大公無(wú)私,而自己卻愛(ài)占小便宜,那最后的結(jié)局便會(huì)有兩種:一種是孩子瞧不起你,另一種便是接受你言行不一的“身教”。

據(jù)說(shuō),有一位老師發(fā)現(xiàn)班上有一個(gè)同學(xué)特別擅長(zhǎng)于“國(guó)罵”,張口閉口“他媽的”,多次批評(píng),不見(jiàn)成效,于是決定到學(xué)生家中去家訪,想讓家長(zhǎng)配合老師做做孩子的教育工作,幫助孩子改掉不良習(xí)慣。誰(shuí)知老師一進(jìn)門(mén),還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)明來(lái)意,孩子的父親就對(duì)老師說(shuō):“我這孩子他媽的,在家里就他媽的搗蛋,光知道他媽的看電視,什么活也他媽的也不干,不知道他媽的在學(xué)校怎么樣。我跟你說(shuō),如果他媽的在學(xué)校不好好學(xué)習(xí),你盡管他媽的給我揍。”

老師目瞪口呆。原來(lái)根源在這里!

言談舉止的行為習(xí)慣也是很容易被“世襲”的。

父母身上不良的品行,諸如懶散、粗魯、急躁、狹隘、勢(shì)利、缺乏善心以及不良的生活方式,等等,往往更容易被繼承,因?yàn)?#8220;壞品質(zhì)”總是更有活力和傳染性, 

請(qǐng)看江蘇省某縣一名初一學(xué)生寫(xiě)的一篇周記《打麻將的媽媽》:

“三萬(wàn)……八條……”媽媽又在客廳里打麻將了。此時(shí),我已無(wú)心再做作業(yè)了,一股無(wú)名的怒火從胸中升起。我氣!我恨!我恨這個(gè)愛(ài)打麻將的媽媽?zhuān)?/font>

一次考試,我得了個(gè)滿分。我歡天喜地把試卷帶回了家,想讓媽媽也高興高興,也表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)我。但我把試卷遞給媽媽看的時(shí)候,媽媽竟不屑一顧地說(shuō):“滿分能值多少錢(qián),也值得炫耀!”她一看我不高興了,就隨手遞給我一張10元鈔票說(shuō):“這是我昨天打麻將贏的,給你做個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)吧!”我氣憤地把錢(qián)撕成兩半,傷心地哭了……

我在幾十年的教學(xué)生涯中,讀到這樣的作文太多了。有很多孩子在作文中寫(xiě)到爸爸常常在客廳里與一幫人抽煙、喝酒、打麻將、說(shuō)臟話,而把孩子關(guān)在臥室里做作業(yè)。最后,喝醉了,喝吐了,還要孩子出來(lái)“打掃戰(zhàn)場(chǎng)”。每寫(xiě)到這里,孩子都無(wú)一不表現(xiàn)出自己的不滿、氣憤、厭惡和無(wú)奈之情。

每一位父母怎樣為人處事,是對(duì)是錯(cuò),孩子們都看得清清楚楚。

有一名小學(xué)四年級(jí)的孩子在作文中寫(xiě)道:

媽媽在姥姥那兒總是笑臉如花,有什么好吃的總讓我給姥姥送去。她還常常陪姥姥說(shuō)話、散步。可不知為什么,只要看到奶奶,她的臉就拉得好長(zhǎng),連話也說(shuō)不上幾句……

孩子的眼睛是一架照相機(jī),它會(huì)把看到的一切都拍攝下來(lái),留在大腦的底片上。

那種“只愛(ài)自己的媽媽?zhuān)粣?ài)丈夫的媽媽”的現(xiàn)象,在年輕媽媽中相當(dāng)普遍。我可以明確地告訴這些媽媽?zhuān)绻谄牌琶媲?,你不稱(chēng)呼“媽媽”,在婆婆背后,你稱(chēng)孩子的奶奶叫“老東西”,那么總有一天,你的兒媳也會(huì)稱(chēng)你為“老東西”,到那時(shí),你的兒子也會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然!“尊敬老人,孝敬老人”的德性是孩子用自己的眼睛看會(huì)的,是從父母那里學(xué)來(lái)的!

最近幾年,中央電視臺(tái)經(jīng)常播出一則公益廣告,給人印象深刻:一個(gè)中年媽媽?zhuān)诖睬敖o自己已經(jīng)年老的媽媽洗腳,一個(gè)七八歲的孩子在傍邊看著。一會(huì)兒,這個(gè)孩子也端著一盆水,喊道:“媽媽——洗腳——”

它告訴人們,家風(fēng)是代代傳遞的。

 “家長(zhǎng)行為”,說(shuō)到底是“社會(huì)行為”。

父母的行為,每天都直接影響著孩子的感受,引導(dǎo)著孩子的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、社會(huì)公德及健全人格的形成。

家庭教育的理想境界是:讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄;讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。
 
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