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五方同文印,看善變的吳讓之
   


熱衷于刻相同印文的篆刻家不在少數(shù),可像吳讓之這樣鐘情于“觀海者難為水”,先后刻有五方,時(shí)間跨度達(dá)二十余年之久的卻并不多見。


觀海者難為水,語出《孟子·盡心章》,原文為“故觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言?!眳亲屩∑渲辛郑涛宸健坝^海者難為水”,四方為朱文印,一方為白文印。印面大小不一,最大的一方是5厘米朱文印,最小的一方是唯一的一方白文印,2.2厘米。


△吳讓之


吳讓之幼年即喜篆刻,十五歲開始臨習(xí)漢印近十年,摹擬近代名工又五年,三十歲的時(shí)候,得以窺見鄧石如的作品。在多年的漢印與近代名工的學(xué)習(xí)中,對(duì)于自已在篆刻藝術(shù)上的走向始終不甚明朗的吳讓之,在那一刻找到了心靈的歸宿,多年的積累仿佛只等待著鄧氏的這一句“印從書出”。鄧石如宛如一縷春風(fēng),為吳讓之吹開云翳,將吳讓之,并整個(gè)的皖派帶入了一個(gè)新的時(shí)代,從而打破了浙派一統(tǒng)篆刻江湖的局面。


許多篆刻大家給予了吳讓之極高的評(píng)價(jià),趙之謙在其自用印的邊款上稱“息心靜氣,乃得渾厚,近人能此者,唯揚(yáng)州吳熙載一人而已”。自視天七人三傲氣凌人的趙之謙給予了前輩如此的評(píng)價(jià),足見吳讓之在他心目中的地位之高。吳昌碩、黃牧甫及當(dāng)代的韓天衡等許多優(yōu)秀的篆刻家皆在他那里吸收了大量的營養(yǎng),豐富到自己的創(chuàng)作之中,吳讓之篆風(fēng)對(duì)后世篆刻產(chǎn)生了極其巨大的影響力。


黃賓虹有言:“讓之姿媚,一豎一橫,必求展勢(shì),頗為得秦、漢遺意,非善變者,不克臻此?!睆膮亲屩鞯奈宸较嗤∥牡摹坝^海者難為水”中,我們可以清楚地看到那個(gè)“有守而不泥古,自放而不逾矩”,善變的吳讓之。


△觀海者難為水


此印應(yīng)該是吳讓之五方“觀海者難為水”中最早的一方, 3厘米朱文印。此印作于道光十二年,即1832年,那一年,吳讓之三十四歲。時(shí)從包世臣門下學(xué)書,包世臣作為吳讓之的老師,對(duì)這個(gè)學(xué)生一直是贊賞有加,不僅傾心相授各體書法,更在這一方印作之上,親作《念奴嬌》詞,題跋長款,婉轉(zhuǎn)千回,氣勢(shì)如虹,為熙載說印章意,可以看出包氏對(duì)吳讓之及此印的推崇。


在包世臣的四面邊款之外,吳讓之落了一簡短頂款,刻有:“此詞此書此刻,皆一時(shí)無兩,后之得是石者,其勿磨去可也。”言詞之間流露著對(duì)尊師的敬重與仰慕,似可感受其時(shí)的愉悅之情。


這方印,作于吳讓之得見鄧石如作品的四年之后,它的標(biāo)簽即是“印從書出” ,鄧氏之風(fēng)隱隱其中。印面做六字平均分布,字體呈小篆修長體態(tài),自然流暢,溫婉圓轉(zhuǎn),黃賓虹所謂的“讓之姿媚”,即可窺見一斑。


正如吳讓之在頂款中所記,包氏此詞此書此刻皆一時(shí)無兩,印面與題款猶如紅花綠葉相得益彰。方寸背后的師生之情,令一百余年后的我們品讀此印之時(shí),仿佛仍置身于那一片溫情之中。


這一方,可以說是吳讓之“印從書出”的亮劍之作,鋒芒照人。


△觀海者難為水


此“觀海者難為水”是1858年,吳讓之六十歲時(shí)所作。這也是除了上述一方留有簡短的頂款之外,五方印中唯一一方附有詩文的長邊款。


六十歲的吳讓之,歷經(jīng)人生磨難。終老只是一個(gè)縣學(xué)諸生,無望仕途。一生潦倒,老年更是生活困頓艱難,而此時(shí)篆刻可能就是他心靈之中的一碗芳香濃郁的雞湯?;字?,人書俱老,于書于篆,此刻爐火純青。這一方是他為陳寶晉所刻4厘米正方朱文印。邊款除記事外,更成詩一首,頗為難得:“百川學(xué)海羞(溝)行潦,但道能觀未足多,為進(jìn)一言君記取,若論源委要先河。守吾見余有觀海者難為水六字印,亦屬刻之,遂系以二十八字,咸豐八年祀灶日,雉皋舟中,讓翁記?!?/span>



五方同文之印,現(xiàn)今并不能確切考證吳讓之于何時(shí)何地并刻為何人,這樣看來,邊款顯得猶其珍貴。在這里,吳讓之有“守吾見余有觀海者難為水六字印亦屬刻之”一言,由此可知,此五方同文之印并不完全是自用印,至少這一方不是。


吳讓之刻印以老實(shí)為正,不僅體現(xiàn)在他的章法處理上,在篆法上更是一任自然,無絲毫的矯揉造作。吳讓之的印作中,“?!弊执罅砍霈F(xiàn),變化也頗多,而采用這樣的處理,將此字改變?yōu)樯舷陆Y(jié)構(gòu),并不多見。此之變,使右下角變得開闊,整方印也頓感明朗起來。


吳讓之終年七十二歲,這五方印中,不知是否有他在人生的后十年中所刻。如果三十四歲時(shí)所刻的是第一方,而把這一方看作是他“觀海者難為水”的收官之作,那么,這五方印的創(chuàng)作時(shí)間跨度至少也要有二十六年。



△觀海者難為水


這也是一方附有邊款的“觀海者難為水”,有邊款真好,可以聽故事。略顯遺憾的是,此處落款的并非吳讓之。


款記:此書征社兄所藏印,以示輔之、繹求、福庵,審為讓翁手筆。與魏稼孫先生手拓讓之印稿中相合。同文者大小凡三方,此為最佳,今三石皆歸書征,亦一古緣也。福庵識(shí)之。書征其寶藏之。


這方印是五方之中最大的一方,印面達(dá)5厘米,印文舒展華美,氣度非凡。邊款言此同文者三方,今見不盡然,言此為最佳,卻是然也,這一方印十分令人心醉,堪稱大美之作。


獨(dú)特的篆法安排,使此印形成“品”字形的疏密構(gòu)成,節(jié)奏明快,頓挫有致?!耙回Q一橫,必求展勢(shì)?!弊訌?qiáng)了縱勢(shì),尤其值得一提的是“水”字,六字如行云流水,方中寓圓,氣勢(shì)暢達(dá)。


篆刻中,篆與刻哪一個(gè)更為重要,從有明大量優(yōu)秀的印論之百家爭鳴到今天魚龍混雜的眾多作品表現(xiàn),一直是爭論之焦點(diǎn)。而吳讓之卻能將篆與刻結(jié)合的異常的精到與美妙,篆刻二字的精髓在他的作品之中表現(xiàn)的淋漓盡致,布篆自然流暢,行刀虛實(shí)有度。這一方觀其風(fēng)格與陳守吾索刻應(yīng)系同時(shí)期之作,少了早期的圓潤而多了果斷與利落,疏朗錯(cuò)落,柳暗花明。吳昌碩言其“刀法圜轉(zhuǎn)而無纖曼之習(xí)氣,氣象駿邁,質(zhì)而不滯”。于篆,吳讓之有鄧氏提出的“印從書出”理念引領(lǐng);于刻,鄧氏卻是稍遜一籌,吳讓之變鄧石如之單一中鋒沖刀之法為側(cè)行輕削淺披,字里行間的穿梭有如庖丁解牛,而這一游刃有余緣于吳讓之多年的竹刻經(jīng)歷,而終極的心手合一。“穩(wěn)練自然而不著力氣,神游太虛若無所事,即鄧氏或遜之。”潘天壽曾如是語。刀筆合一的吳讓之對(duì)此也頗為自傲,于“畫梅乞米”一印邊款云“刀法文氏未曾解”,如此大下戰(zhàn)書,其孤傲可見一般。


△觀海者難為水


這一方“觀海者難為水”出現(xiàn)在了吳讓之的一個(gè)五面印之中,另一面王福庵做了補(bǔ)款,印面為3厘米。從其大量的作品中,我們可以看到,吳讓之刻有為數(shù)不少的多面印,雙面、四面、六面,還有面前的五面印。這一方五面印,那個(gè)留白讓我在心中默默地編織著一個(gè)又一個(gè)故事,可以肯定的是那一面的空白并非吳讓之刻意留做他人補(bǔ)款之用,那么,到底是什么原因令他給我們留下了這久久的猜想呢?是在等待那一絲靈光帶來的精彩文字嗎?也許是,也許不是。所刻五面中,其中一面是他的名章,而吳讓之不做吳廷飏也許多年,在二十三歲的時(shí)候即以字行而棄用了“廷飏”,盡管在其后的印作中時(shí)有“廷飏”的出現(xiàn),卻隨著歲月終究被越來越多的“熙載”與“讓之”所取代。



觀此印章法篆法刀法與包世臣題跋的那一方猶為相似,猶其是篆法,幾近同出一轍,由此推測(cè),這二方印應(yīng)該是同一時(shí)期所作。而其上自用的名章也向我們透露著一個(gè)信息,這方應(yīng)是他的文房雅玩之作。


△觀海者難為水


五方同文印中,四朱一白,這是唯一的一方白文印,所以更顯得彌足珍貴。同時(shí),它也是其中最小的一方,印面2.2厘米。


印界的定論,吳讓之對(duì)于“印從書出”的貢獻(xiàn),一方面是他的繼承與發(fā)展,更重要的是他完美地解決了以小篆入白文的“印化”問題。如韓天衡所言:“他深獲展蹙穿插的妙理,蹙以求其結(jié)密,展以求其婀娜,穿插求其呼應(yīng),使一印多字,顧盼生姿,渾然天成。”這是吳讓之以深厚的漢印素養(yǎng),加之長期的摸索和探求之后,終于形成的屬于自己獨(dú)具面目的篆刻風(fēng)格。


這方是吳讓之比較成熟的白文印作,小篆書寫特征明顯,自然舒展,方圓相間,疏密有度,“水”字兩條長方留紅觀感強(qiáng)烈,形成疏朗開闊之印面。觀之,古拙之外亦不乏當(dāng)下的時(shí)代氣息。


五方印作,印面均為方形,吳讓之采用了完全相同的章法,無論朱白,六字均分印面,整飭端莊。而它們卻呈現(xiàn)出各異姿態(tài),或篆法或刀法,變化無處不在。對(duì)于“善變者”這一稱謂,吳讓之可以說名至實(shí)歸。


皖派與浙派有著巨大的差異,浙派以丁敬開宗立派之時(shí)即是一棵遮天蔽日的參天大樹,而鄧石如對(duì)于皖派,是一個(gè)具有探索精神的開拓者,在吳讓之一試身手的時(shí)候,它更像是一面旗幟,之后四十余年不倦的孜孜以求,給當(dāng)時(shí)枯燥沉悶的印界注入了一股清新之氣。如果說,沒有鄧石如就沒有皖派,那么也可以這樣說,沒有吳讓之,就沒有這樣一個(gè)具有如此神采的皖派,并傲立于今日的篆刻江湖。


觀水有術(shù),必觀其瀾。


吳讓之的篆刻藝術(shù),正如他所鐘愛的這一方“觀海者難為水”?!按嗽~此書此刻,皆一時(shí)無兩?!彼麑?duì)恩師滿懷敬意的溢美之詞,在今天,我們用之于對(duì)吳讓之所取得成就的肯定,絲毫不為之過。



思考問題

請(qǐng)問這方印在何處?



看了讓翁的五方“觀海者難為水”印,體會(huì)了他博大的胸懷,而清代的篆刻家徐三庚也刻了一方“曾經(jīng)滄?!庇?,這方印體現(xiàn)的卻是至死不渝的愛情,金庸先生曾把這方印放入自己小說的扉頁里,請(qǐng)問是哪一部小說?



金石君會(huì)在所有留言的印友中隨機(jī)抽取一名幸運(yùn)印友,贈(zèng)送一份神秘小禮物。

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