快雪時晴帖冊，紙本縱 23 公分 橫 14.8 公分釋文：羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果為結(jié)。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。
王羲之（約303~361），祖籍山東，出身仕族世家，西晉末隨父南渡，作過右軍將軍，會稽內(nèi)史，東晉永和年間（345~356）去職，與東土名士盡山水之游。熱衷詩歌，音樂與書法。他學(xué)書歷程是由近而古，轉(zhuǎn)益多師，取資廣博，尤其精研體勢，將秦篆漢隸各種不同的筆法，融於真行草體中，形成最佳體勢，所以唐朝人稱頌他「兼撮眾法，備成一家，為萬世宗師」。 這是一件行楷書短簡，內(nèi)容是大雪之後向友人問候。明代鑑賞家詹景鳳指出，此蹟筆法圓勁古雅，意態(tài)閑逸，對趙孟頫的行書有很深的影響。從用筆來看，此帖多圓鈍的用筆，點(diǎn)畫勾挑都不露鋒，結(jié)體平穩(wěn)勻稱，在優(yōu)美的姿態(tài)之中，流露出質(zhì)樸內(nèi)斂的意韻。乾隆皇帝極珍愛此蹟，譽(yù)之為「天下無雙，古今鮮對」。乾隆十一年，他將此蹟與王獻(xiàn)之的「中秋帖」，王珣的「伯遠(yuǎn)帖」合稱「三?！梗瑢毑卦凇溉Ｌ谩怪?。
王羲之《快雪時晴帖》帖文如下： 羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果為結(jié)力不次，王羲之頓首。山陰張侯。啟功曾有文章論晉代人書信中的句讀，談及此帖，曰：這里除前后寫信的人名和受信人張侯（侯是尊稱）外，“快雪”等8個字，也很明白。只有“未果”等7個字不易點(diǎn)斷。后來從“力不次”得到初步的解釋：回憶幼年時，家中有婚、喪諸事，有親友送來禮物，例由管賬的人填寫一張“謝帖”，格式是右邊印一個“領(lǐng)”字（如不能接受的禮物，即改“領(lǐng)”，寫一個“璧”字，表示璧還），中間上端印一個“謝”字，下半印受禮家的主人姓名，左邊空處由管賬者臨時寫“力若干（付給力的酬勞錢數(shù)）”。這個“力”即指送禮人。當(dāng)時世俗稱賣勞力的人甚至稱為“苦力”，文書上即寫一“力”字。聯(lián)想到帖中的“力”字，應(yīng)該即指送信人。又按古代旅行，走到某處停下來，稱為“次”，表示旅程的段落。杜甫詩有“行次昭陵”一首，即是“行到昭陵”。那么“不次”當(dāng)是不能停留，需要趕快回去，所以王羲之寫這短札作答復(fù)。
再看“未果”，當(dāng)然是未能達(dá)到目的，未能實(shí)踐約會一類事情的用語，事未實(shí)現(xiàn)，自然心懷不暢，那么“結(jié)”字應(yīng)是指心情郁結(jié)。這樣系聯(lián)的解析，大致可能差不多了。只有對方究竟要約王羲之作什么？就無從猜測了。
聽雨齋主人曰：我讀了啟老的注解，略有所悟，于是把《快雪時晴帖》這封信的意思轉(zhuǎn)成白話文如下：山陰縣張先生你好：剛才下了一陣雪，現(xiàn)在天又轉(zhuǎn)晴了，想必你那里一切都好吧！上次的聚會我沒能去，心里很郁悶。你家送信的人說不在
我這里多停留，要趕快回去，那我就先寫這些吧。王羲之敬上。
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