文/薛開伍
自古至今，民間對(duì)大門設(shè)置十分講究，大門的顏色、門之大小、門之方位。比如，關(guān)于門之方位，就有“青龍門、白虎門、朱雀門、玄武門”以及“鬼門、敗北門和饑餓門”之分。
特別忌諱的是，一家開兩個(gè)大門，尤其忌諱在一個(gè)方向開兩個(gè)大門。
這些看似玄之又玄的東西，能否用現(xiàn)代科學(xué)解釋？
縱觀過(guò)去一些“大戶”人家，無(wú)論家庭多么富裕、多么顯貴，圍墻上都只有一個(gè)大門，而且圍墻大門小于入戶大門。
然而，隨著汽車等代步工具的出現(xiàn)，一些別墅中，“車庫(kù)門、人行門”同時(shí)設(shè)立，即一家出現(xiàn)兩個(gè)大門的情形越來(lái)越常見(jiàn)。
《相宅經(jīng)》中說(shuō)：一家不可開二門，父子沒(méi)慈恩，必招進(jìn)舍嗔門客，時(shí)師須會(huì)識(shí)。
《相宅經(jīng)》同時(shí)還說(shuō)：一家若作兩門出，鱌寡必多屈，不論家中正主人，大小自相凌。
意思是：一家如果同時(shí)開兩個(gè)大門，住在里面的人將忐忑不安，來(lái)訪的客人也會(huì)覺(jué)得奇怪，這是很不吉利的。久而久之，家庭必矛盾頻發(fā)，最終四分五裂。
開兩個(gè)門者又稱為犯“爭(zhēng)權(quán)煞”，主家庭或單位不睦，爭(zhēng)權(quán)奪利。
從玄學(xué)角度分析，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有靈性，更有生命，錢財(cái)也是有生命的，也會(huì)“偷懶”、尋找出入捷徑。如果家中開了兩個(gè)大門，錢財(cái)尚未進(jìn)屋即出，顯然不聚財(cái)。
站在“測(cè)字”角度分析，一屋開兩個(gè)大門，門為“口”，兩個(gè)“口”字的房屋，家中不管是住人還是養(yǎng)犬，都容易形成“哭”的格局。
當(dāng)然，無(wú)論是《相宅經(jīng)》，還是玄學(xué)測(cè)字，不可全信，有些不值一駁，但能在民間廣泛流傳，也不能完全不信。
然而，從科學(xué)角度分析，開了兩個(gè)大門的房屋，安全系數(shù)肯定降低。小偷入室盜竊，從來(lái)都是走“門窗”等薄弱環(huán)節(jié)，多一道大門就多一個(gè)不安全因素。
同時(shí)，開了兩個(gè)門的房屋，容易引發(fā)來(lái)自不同方向的氣體擾動(dòng)，形成不同的“風(fēng)向”（風(fēng)就是氣體的流動(dòng)），不利于“藏風(fēng)聚氣”。須知，風(fēng)被列為“風(fēng)、寒、署、濕、燥、火”六淫之首，太過(guò)、不及和不應(yīng)時(shí)則都會(huì)形成邪氣致病。
有次去星城某職能部門，圍墻開了兩個(gè)大門，這還不算什么，奇怪的是，“旁門”居然遠(yuǎn)大于“主門”，這是“奴大欺主”的格局，對(duì)主要負(fù)責(zé)人必然帶來(lái)不利的影響。事實(shí)證明也確實(shí)如此。
值得說(shuō)明的是，由于入戶花園的存在，從外到里，有幾個(gè)門洞，這不屬于“一家開兩門”的情形，無(wú)需顧忌。
如果家中雖然開了兩個(gè)門，但大小懸殊，比如開一個(gè)大門，一個(gè)小的邊門，則不傷大雅，不以兇論。
除此之外，在車庫(kù)門上開個(gè)小門，供人行出入，也是回避“一家開兩門”的有效方法。
實(shí)在沒(méi)有辦法，不得不開兩門時(shí)，必須讓其中一個(gè)門處于常閉狀態(tài)，只能根據(jù)需要偶爾打開。至于哪個(gè)門常閉，則需根據(jù)家中主人信息區(qū)別而論。
【作者簡(jiǎn)介】：薛開伍，湖南師范大學(xué)在職教師，主講《周易文化與華夏文明》、《易學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)》大學(xué)生素質(zhì)教育課程；長(zhǎng)沙和會(huì)第一屆、第二屆會(huì)長(zhǎng)；接受《中國(guó)聯(lián)合商報(bào)》專訪專版介紹的易學(xué)專家；2007年榮立湖南省人民政府一等功，第十一屆、第十二屆湖南省人大代表，湖南省公安廳特邀監(jiān)督員。
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