在京西石景山翠微山麓的群山環(huán)抱中，有一處古剎名為法海寺。雖然早在1988年這里就已經(jīng)和圓明園遺址、三星堆遺址等一起名列國(guó)家第3批國(guó)寶級(jí)文物，但對(duì)于很多人而言仍然有些陌生，而更加鮮為人知的是這里的珍貴壁畫。它們不僅是北京地區(qū)現(xiàn)存歷史最久和最完整的明代壁畫，更是海內(nèi)外公認(rèn)的明代壁畫之最。
經(jīng)過近600年的滄桑風(fēng)雨，幾經(jīng)保護(hù)、幾番修復(fù)后的法海寺靜靜矗立在西山上，與寺內(nèi)那些精美絕倫的壁畫一起，等待著能讀懂它的人。
法海寺壁畫在我國(guó)壁畫藝術(shù)史中，代表了一個(gè)時(shí)代的最高水平，是我國(guó)明代壁畫之最，可與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的壁畫相媲美，在國(guó)際同期壁畫中占有突出地位。法海寺壁畫在中國(guó)壁畫藝術(shù)史上有著較高的成就和價(jià)值。敦煌壁畫是中國(guó)壁畫中現(xiàn)存規(guī)模及內(nèi)容之最，涵蓋自6世紀(jì)至清代的所有藝術(shù)風(fēng)格，卻缺少明代這一環(huán)，法海寺壁畫正彌補(bǔ)了這一缺憾。在各地的明代寺廟壁畫中，北京法海寺壁畫保存最好，制作也是最精的。與敦煌壁畫和永樂宮壁畫相比，法海寺壁畫在規(guī)模、力度、氣勢(shì)上不如前兩者，但在精細(xì)程度和用金之技法上，確實(shí)有著高超的方面，足以載人藝術(shù)史的精品之冊(cè)。當(dāng)明代的文人畫家們對(duì)寫實(shí)人物畫尤其是宗教繪畫興趣淡漠的時(shí)候，民間的畫工們正在從生活中汲取著營(yíng)養(yǎng)，以高漲的創(chuàng)作熱情投入這些百姓所喜愛的佛教故事中去，在清苦的生活和艱辛的工作條件下，塑造出了各種各樣動(dòng)人的藝術(shù)形象，為今天的藝術(shù)寶庫(kù)留下了珍貴的典藏。
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