歐陽中石：我提倡“新館閣體”
——附館閣體書法
文|郭晉麗
在十一屆全國政協(xié)會議駐地國際飯店，記者見到本屆全國政協(xié)委員、84歲的書壇大家歐陽中石先生。今年已是歐陽先生第四次參加全國政協(xié)會議，每年他都會呼吁對書法藝術(shù)的關(guān)注。
歐陽先生開門見山：“此次國家特別提出‘書法教育’這個問題，我深入學習了一下，好好領(lǐng)會其深層的意義。我想，書法教育不是單純的書寫問題，它牽涉到認字、理解字，也關(guān)系到使用字、發(fā)展文化的問題。”
寫字比電腦得心應(yīng)手
文字對于人們的生活太要緊了。有文字就必然要寫，“寫”能讓文字、思想得到很好的體現(xiàn)。春秋時代鄭國有個風俗，誰有什么意見就用大字寫出來，掛到城墻上去，叫“懸書”，每天鄭國人都去看懸書，了解新聞；過去要找到好工作，首先要填一個履歷片兒，負責人事的人一看字寫得不行，就擱一邊兒了，一看這個人字寫得好，就收下了。對一個人來說，字是臉面、是飯碗，字寫不好，沒人要，也就沒飯碗了。
歐陽先生說：“這次教育部提出加強書法教育，我們這些書法教育工作者必須充分認識社會對我們的要求，應(yīng)當扎實地從基礎(chǔ)做起。”
我提倡“新館閣體”
歐陽先生手里曾有一部很好的《四書》，是鄭板橋抄的。他說，這部書鄭板橋抄得很好，不是他的那個“八分半體”，都是規(guī)規(guī)矩矩寫的?，F(xiàn)在提倡“規(guī)范漢字”，不能含糊，應(yīng)該深究一下到底是什么意思？一撇一捺，硬筆寫出來都一樣，沒有粗細變化，只是方向不一樣而已。應(yīng)該說，“規(guī)范漢字”須用毛筆來書寫，現(xiàn)在書上印刷的字體其實也還是延續(xù)毛筆書寫的效果。
古代科舉考生，每個人都得寫規(guī)矩的、規(guī)范的字，由此發(fā)展出“館閣體”。前幾年，有人攻擊“館閣體”千篇一律。歐陽先生認為：館閣體并非千篇一律，沒有兩個人的館閣體寫得一樣。館閣體強調(diào)了文字以及書寫的共性，可“藝術(shù)家”們老強調(diào)個性，偏要寫出自己的特點來，自成一家。
我們現(xiàn)在強調(diào)規(guī)范字，就是強調(diào)新的館閣體。書法家辦個人的展覽，愿意怎么書寫都可以，但寫規(guī)范字和書法家的創(chuàng)作不一樣，統(tǒng)一規(guī)范還必須強調(diào)。我們山東有句話：“草字離了體，神仙也不識。”寫草書也要符合草體的規(guī)范，不然書法大家于右任為什么還要強調(diào)“標準草書”呢。我們現(xiàn)在的首要任務(wù)是強調(diào)規(guī)范，而不是培養(yǎng)書法家。當然在規(guī)范的基礎(chǔ)上，書法家也會脫穎而出。
呼喚新時代的《千字文》
古代有《急就章》、《千字文》，都是學寫字用的。歐陽先生回憶他小時候?qū)懙姆掠?，文句?nèi)容都很妙。為了讓學生集中練習寫數(shù)詞，仿影內(nèi)容就有：“一去二三里，煙村四五家；亭臺六七座，八九十枝花。”歐陽先生還記得在他上初中三年級時，老師教過一首練習寫數(shù)詞的“怨婦詞”：“與子別了，天涯人不到。盼春回，日落行人少。欲罷（罷）不能，你教吾有口難分曉。好相交你拋得我有上梢無有下梢。皂極難分白，分手不用刀。無人不為仇，千相思還是撇去了好。”其中每句說的都是一個數(shù)字，第一句，“子”去掉“了”，是“一”；“天”去掉“人”，是“二”……
歐陽先生感慨道：“這就是我們那會兒寫的仿影兒，能把各種各樣的字都概括到里面，編成很美、朗朗上口的一段文字，很能調(diào)動學生的興趣。最近我在思考，我們提倡規(guī)范漢字，能不能寫出一部類似當初《千字文》那樣的東西來，寫點新詞兒？把現(xiàn)代語言、帶有詩意的語言寫出來，還沒有重字，讓學生愛讀愛寫?！?/p>
歐陽先生指出：國家這次提出的是“書法教育”，“教育”兩個字意義太深了。我們的漢字最能體現(xiàn)中華文化的本質(zhì)。千萬不能讓漢字文化在咱們這代人手里斷了檔。重視書寫和書法，是國家大力發(fā)展文化的體現(xiàn)，是大題目下的一個具體問題，是弘揚中華文化的一個具體化步驟。我們不要把漢字的教育只落在寫上，應(yīng)該落實到認識、理解、使用上。這樣能使年輕人更深一步地理解我們的中華文化，也能更好地同世界交流。
原題《歐陽中石：呼喚新時代<千字文>提倡新館閣體》（略有刪節(jié)）
原載《北京晚報》
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