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幼兒教育是從培養(yǎng)心靈開始的

    如果心靈，性格和氣質都有培養(yǎng)期的話，那么我想，這個培養(yǎng)期就是語言之前的時期。談到培養(yǎng)孩子身心健康的問題，我們必須向卡路·維蒂父親所說的那樣，從孩子未出生之前開始考慮，這樣一來，我們就不能說他是早期教育還是英才教育了。至于什么是對孩子的真正教育，我們都得從新考慮。
    接下來是臨界期的問題。一般認為，心靈的培養(yǎng)也有臨界期。據說，小時候缺乏愛的孩子，長大后多數會有問題，我們不能說這些孩子是因為不爭氣才自甘墮落。而應該說：這些孩子是因為在某一時期之前沒有被愛過，所以不能接受愛。也就是說，在這些孩子的身上沒有養(yǎng)成知足的心理和被愛的心理。即使是臨界期的問題，最主要的不也是關于心靈的嗎？
    以前，大家認為性格等存在著天生的因素。這是因為，當周圍的人意識到嬰兒的性格和人品時，臨界期早已過去。而當臨界區(qū)的時機錯過時，嬰兒的性格和人品就難以改變了。所以，當有人覺得人的素質和氣質都是天生的時候，我們其實不必大驚小怪。
    例如，上學后老師反反復復的教育學生，"不要以強凌弱"，"要體諒他人"，可是學生就是不明白。這是因為，在進行語言教育之前，學生從還不懂得語言開始就反復接受教育。這種心靈的教育優(yōu)先于各種知識的記憶，是那個時期刻在孩子心靈深處的東西。
    說到心靈教育，似乎讓人覺得很難很難，其實，它并不難。對新生嬰兒的初次愛撫，喝奶時，嬰兒和母親之間的視線交流、母親對嬰兒的逗笑以及母親對嬰兒出聲時的應答……這種母嬰之間的交流是母親和孩子之間聯(lián)系的紐帶，它是這個時期最重要的東西。
    人們常常把意思的傳遞叫做"交流"，而日文字典，對它的解釋是"用語言進行意思或思想的傳遞"。這是他本來的意思。所以，我想：母親和嬰兒之間的相互感覺以及母親和孩子之間的聯(lián)系紐帶，可以用文字表達為："不用語言的交流"和"語言之前的交流"，嬰兒所感受到的首先是"語言之前交流"，然后嬰兒的心靈和能力才會成長。我希望大家知道教育"并不是首先從懂得語言開始的"。
    至于如何有效的進行早期教育，那是我們必須考慮的另外一個問題。不斷深入探索人的可能性，這也是我所追求的目標，但是，現(xiàn)在日本人所需要的首先不是人的可能性，而是幸福的人生。即培養(yǎng)一個能使自己幸福并使21世紀的人類幸福的人。

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