楊眼看景：“白云”深處
楊少輝
題記：今天上午回老家，順道再訪白云巖，有感于“紫陽過化”，南宋理學家朱熹創(chuàng)辦“紫陽書院”，開啟漳州一代學風，自此人才輩出，遂有“海濱鄒魯”之美譽。下午歸廈，寫成《楊眼看景：“白云深處”》一文，以為紀念。
白云巖位于漳州龍海顏厝鎮(zhèn)洪坂村蘭莊社后白云山上，乘坐“和諧號”動車，從廈門站到漳州(南)站只需20幾分鐘，再打的直接上白云巖不到10分鐘。列車到站，親切感油然而生，這是故鄉(xiāng)的土地，故鄉(xiāng)的氣息。實際上，我每年清明節(jié)回老家掃墓時都要爬這座山，父母雙親就安息在另一個山頭，與白云巖寺遙遙相對。最近幾年，家鄉(xiāng)變化很大，龍廈鐵路、廈深鐵路從家鄉(xiāng)經(jīng)過，回家的路從2個多小時縮短為20幾分鐘，不過上山的路卻越來越不好走了。原本還有人上山砍柴，或者種植、采摘龍眼、荔枝、楊梅，后來封山育林，平時鮮有人跡，山路荊棘叢生，每次都要年輕后輩在前面作開路先鋒，從山腳下起走也要1個多小時。不過，每年清明時節(jié)，則十分熱鬧，在緬懷先輩的同時，也是一次家族親人聚會。
白云巖在山的另一頭，在閩南一帶名氣不小，主要是因為白云巖禪寺、朱熹和紫陽書院，讀小學時曾經(jīng)上來參觀，午餐自帶，記得母親給我準備的是炒面。后來又去過幾次，當時年紀小，不懂得白云巖的人文歷史內(nèi)涵，只覺得路陡、人稀、林密、幽靜。幾十年過去，如今，寬敞的水泥路可至白云巖腳下，沿著古道石路而上，先見到一個四角亭（百草亭），乃“紫陽夫子解經(jīng)處”，再沿石階而上，就是朱子祠（原紫陽書院）。
據(jù)載，宋光宗紹熙元年（1190年），時任漳州知事朱熹在此筑了一間書院，并在此處收徒授經(jīng)?，F(xiàn)存的紫陽書院（朱子祠）乃清朝乾隆十年間（公元1745年）依舊址而建，正面看書院風格清晰，有通風采光門屏等，后面看則宗祠廟宇結(jié)構特征明顯，這恰是獨特的清代祠堂書院并合體“兩不象”。書院門框有“古道照人”，不知出自何人手筆。書院內(nèi)有出自朱熹手筆的有名楹聯(lián)：“地位清高，日月每從肩上過。門庭開豁，江山常在掌上看?！毙蜗?、恢宏而又意境高遠，不愧為南宋理學名家。由此，我想起了朱熹在角美白礁龍池巖華圃書院所寫的那首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！?/strong>朱熹知漳州僅一年，卻政績卓著，吏治、文功有成，白云巖上的紫陽書院是他治漳的重要成果，也是“紫陽過化”的重要歷史遺跡，漳州從此也才有了“海濱鄒魯”之稱。
紫陽書院（朱子祠）后面是白云禪寺大雄寶殿，祀三寶佛、觀音菩薩，據(jù)傳為唐代高僧虔誠禪師卓錫處，“卓錫流泉”為白云巖“八景”之一，“何有泉”乃虔誠禪師所寫。殿門上方懸掛“白云深處”木匾，為明末書法家黃道周題寫行隸。殿內(nèi)有楹聯(lián)：“唐虔誠禪師凈掃白云封油口、宋紫陽夫子解經(jīng)在此留圣跡”。
因來去匆匆，所謂白云巖上“七奇八景”，也就沒有一一細看，其實有的也已經(jīng)看不到了。根據(jù)資料所言，“七奇”就是奇螺無尾、奇蝦紅殼、奇蛙白頸、奇龜柴頭、奇鶯棲石、奇蟻黃色、奇鼠飛樹?！鞍司啊卑ㄋ申P鳥語、何有石、百草亭、意果園、洗硯池、棠蔭漏月、卓錫飛泉和晚浦歸帆等，相傳是朱熹親自命名的，還有動人傳說，這里就不贅述。
歸來之前，站在白云禪寺門前極目遠眺，視野開闊，漳州平原盡收眼底，母親河九龍江緩緩而過，可謂溪山如畫；近看，白云巖、百草亭、朱子祠（紫陽書院）、白云禪寺同處于一條中軸線，儒、道、釋三家和諧共處，千百年來同享后人祭祀，文化景觀奇特。不過，亦有遺憾，作為漳州地區(qū)遺存不多的唐、宋歷史遺跡，如何進一步合理保護和開發(fā)，加大景區(qū)宣傳力度，應是一個重要課題，如制作精美宣傳手冊，供游客了解等等。倒是當?shù)毓芪瘯撠熑说臒崆榻o我留下深刻印象，上山之初一見面就熱情招呼“啜茶”，回來時，還招呼“吃飯”。若有機會，再來細細體味。
老哥：楊少輝寫于2015年5月31日(周末)下午，本文有引用資料。
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