關(guān)于康德著作的漢譯情況康德哲學(xué)漢譯評論
黎業(yè)明／文
關(guān)于康德著作的漢譯情況本文在修改過程中，曾經(jīng)得到同事景海峰教授、趙東明兄的幫助與指正，謹(jǐn)致謝意。——作者
內(nèi)容提要：本文第一部分羅列康德著作之現(xiàn)有譯本的出版情況，第二部分擇要介紹人們對康德“三大批判”及《道德的形而上學(xué)基礎(chǔ)》漢譯質(zhì)量的評論，第三部分論述我們對康德著作漢譯的看法與期望。
關(guān)鍵詞：康德《純粹理性批判》《道德的形而上學(xué)基礎(chǔ)》《實踐理性批判》《判斷力批判》
韓水法先生在《〈實踐理性批判〉譯后記》中說：“康德著作的漢譯，無論對譯者還是讀者，都是一樁難以輕言撂開手的事情。”這是事實。僅在《讀書》雜志，2000年就先后發(fā)表了好幾篇關(guān)于康德《純粹理性批判》譯本問題的短文。從這幾篇短文以及其他一些討論康德的文章可以看出，人們對康德著作的翻譯情況是十分關(guān)心與關(guān)注的，但是許多人（包括有些研究西方哲學(xué)的專家）對康德著作的漢譯情況卻又缺乏比較全面的了解?？档轮鞯降子心男h譯本？這些譯本的質(zhì)量又如何？這對于大多數(shù)像我們這樣只能依靠漢譯本來閱讀或研究康德的人來說，是十分重要的；若對這些情況缺乏了解，對閱讀與研究康德，無疑是十分不利的?；谶@種考慮，現(xiàn)冒昧將我們所了解的康德著作漢譯情況略為介紹一下。
康德的重要著作，現(xiàn)在基本上都已經(jīng)有漢譯本，有些還有多種譯本?，F(xiàn)將我們所知道的，以原著出版先后為序排列如下：
Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels,1755.
編譯組譯：《宇宙發(fā)展史概論》，上海，上海人民出版社，1972；后改署名為全增嘏譯、王福山校，2001年由上海譯文出版社出版。
Beobachtungen über das Gefühl des Schnen und Erhabenen,1763.
關(guān)文運(yùn)譯：《優(yōu)美感覺與崇高感覺》，商務(wù)印書館，1941。
曹俊峰譯：《對美感與崇高感的觀察》，哈爾濱，黑龍江人民出版社，1990。
何兆武譯：《論優(yōu)美感與崇高感》，北京，商務(wù)印書館，2001。
Trume eines Geistersehers,erlutert durch Trume der Metaphysik,1766.
李明輝譯：《通靈者之夢》，臺北，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1989。
Kritik der reinen Vernunft,1781/1787.
胡仁源譯：《純粹理性批判》，上海，商務(wù)印書館，1931，列入“萬有文庫”叢書。
藍(lán)公武譯：《純粹理性批判》，北京，三聯(lián)書店，1957；商務(wù)印書館，1960。
牟宗三譯注：《康德純粹理性之批判》，上、下冊，臺北，學(xué)生書局，1983。
韋卓民譯：《純粹理性批判》，武漢，華中師范大學(xué)出版社，1991初版；2000校訂版。
Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik,1783.
龐景仁譯：《未來形而上學(xué)導(dǎo)論》，北京，商務(wù)印書館，1978。
Grundlegung zur Metaphysik der Sitten,1785.
唐鉞譯：《道德形而上學(xué)探本》，上海，商務(wù)印書館，1939；北京，商務(wù)印書館，1957修訂本。
謝扶雅譯：《道德形上學(xué)根本原理》，收入《康德的道德哲學(xué)》，臺北，基督教文藝出版社，1960初版；1986第三版。列入“基督教歷代名著集成”叢書。
牟宗三譯：《道德底形上學(xué)之基本原則》，收入《康德的道德哲學(xué)》，臺北，學(xué)生書局，1982。
苗力田譯：《道德形而上學(xué)原理》，上海，上海人民出版社，1986；2002重排新版。
李明輝譯：《道德底形上學(xué)之基礎(chǔ)》，臺北，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1990。
劉漢譯：《道德形而上學(xué)的基本原則》，收入鄭保華主編《康德文集》，北京，改革出版社，1997。
Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft,1786.
鄧曉芒譯：《自然科學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)》，北京，三聯(lián)書店，1988；上海，上海人民出版社，2003修訂新版。
韋卓民譯：《自然科學(xué)的形而上學(xué)初步》，武漢，華中師范大學(xué)出版社，1991。
Kritik der praktischen Vernunft,1788.
張銘鼎譯：《實踐理性批判》，上海，商務(wù)印書館，1936。
關(guān)文運(yùn)譯：《實踐理性批判》，北京，商務(wù)印書館，1960；桂林，廣西師范大學(xué)出版社，2002。
謝扶雅譯：《實踐理性批判》，收入《康德的道德哲學(xué)》，臺北，基督教文藝出版社，1960初版；1986第三版。列入“基督教歷代名著集成”叢書。
牟宗三譯注：《實踐理性底批判》，收入《康德的道德哲學(xué)》，臺北，學(xué)生書局，1982。
龍斌、秦洪良、劉克蘇譯：《實踐理性批判》，收入鄭保華主編《康德文集》，1997。
韓水法譯：《實踐理性批判》，北京，商務(wù)印書館，1999；2001年第3次印本略有訂正。
Kritik der Urteilskraft,1790.
《判斷力批判》，上卷，宗白華譯；下卷，韋卓民譯。北京，商務(wù)印書館，1964。其中，宗譯上卷又收入《宗白華全集》第四卷，合肥，安徽教育出版社，1994。
牟宗三譯注：《康德判斷力之批判》，上、下冊，臺北，學(xué)生書局，1992、1993。
鄧曉芒譯、楊祖陶校：《判斷力批判》，北京，人民出版社，2002。
Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft,1793.
李秋零譯：《單純理性限度內(nèi)的宗教》，香港，漢語基督教文化研究所，1997；北京，中國人民大學(xué)出版社，2003。
Metaphysik der Sitten,1797.
沈叔平譯：《法的形而上學(xué)原理》，此為《道德形而上學(xué)》一書前半部分之漢譯。北京，商務(wù)印書館，1991。
Anthropologie in pragmatischer Hinsicht,1798.
鄧曉芒譯：《實用人類學(xué)》，重慶，重慶出版社，1987；又收入鄭保華主編《康德文集》，1997；上海，上海人民出版社，2002增訂新版。
Immanuel Kants Logik,ein Handbuch zu Vorlesungen,1800.
許景行譯：《邏輯學(xué)講義》，北京，商務(wù)印書館，1991。
此外，還有周暹與德國人尉禮賢合譯《人心能力論》（上海，商務(wù)印書館，1914）；瞿菊農(nóng)譯《康德論教育》（上海，商務(wù)印書館，1926）；韋卓民譯《康德哲學(xué)原著選讀》（約翰·華特生編選，北京，商務(wù)印書館，1963；武漢，華中師范大學(xué)出版社，2000）；何兆武編譯《歷史理性批判文集》（收康德1784—1793年論文八篇。北京，商務(wù)印書館，1990）；李秋零編譯《康德書信百封》（收康德1749—1802年書信100封，上海人民出版社，1992；后略加刪訂、增加20多幅圖片并改題為《彼岸星空：康德書信選》，由北京的經(jīng)濟(jì)日報出版社于2001年印行）；楊祖陶、鄧曉芒編譯《康德三大批判精粹》（北京，人民出版社，2001）；等等。
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