中華民族綿延生息5000多年，其中蘊(yùn)含著在繼承傳統(tǒng)中銳意創(chuàng)新、在代際更替中薪火相傳的必然邏輯?！坝蟮?，必先為史”。今年是中華人民共和國(guó)成立70周年，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)幾代人的努力，迎來(lái)了由站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，邁入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。這是前所未有的偉大變革，中國(guó)歷史上任何一個(gè)“70年”都難以與之比肩?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，新中國(guó)成立70年是探尋中華民族偉大復(fù)興基因密碼，進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信最為典型的研究樣本。而這一觀察和研究，只有放在中華民族5000年文明發(fā)展的進(jìn)程之中，才能理解其更為深層的歷史意蘊(yùn)。具體方法就是把中華民族的過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)貫通起來(lái)，以大歷史觀對(duì)新中國(guó)70年進(jìn)行長(zhǎng)鏡頭、大縱深的研判和解析。這一點(diǎn)，對(duì)于需要增強(qiáng)歷史感的當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)尤具現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨70年的執(zhí)政創(chuàng)造了一種全新的政治形態(tài)
中國(guó)共產(chǎn)黨是以列寧建黨原則創(chuàng)建起來(lái)的現(xiàn)代政黨，在28年的奮斗過(guò)程中，不斷把馬克思主義理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新型革命道路，打出了一個(gè)新中國(guó)，從此開(kāi)始了在全中國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政。
因?yàn)榧缲?fù)著中華民族偉大復(fù)興的使命和全心全意為人民的宗旨，所以與一般意義上的現(xiàn)代政黨不同，中國(guó)共產(chǎn)黨絕不是滿足于議會(huì)選舉的政黨，它在中國(guó)社會(huì)的存在，必然站在組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的第一線，將一盤(pán)散沙的中國(guó)社會(huì)重新凝聚為一個(gè)有機(jī)整體，并主導(dǎo)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的方向。
當(dāng)今世界處于政黨政治的時(shí)代，奉行不同執(zhí)政理念的政黨通過(guò)特定的政治體系領(lǐng)導(dǎo)或管理著各自國(guó)家。它們從各自角度、不同程度地影響著人類(lèi)現(xiàn)代文明發(fā)展的進(jìn)程。1949年新中國(guó)成立、尤其是1978年改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以其強(qiáng)大的政治功能，成功地開(kāi)辟出中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為全球發(fā)展中國(guó)家提供了一種有別于西方的發(fā)展模式。這一有目共睹的事實(shí)，連西方學(xué)者也承認(rèn)：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不僅是適用于中國(guó)的，也是追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和改善人民生活的發(fā)展中國(guó)家效仿的榜樣。
因此，當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展，既不同于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，也有別于新興市場(chǎng)國(guó)家。作為與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨是為最廣大人民群眾謀福利的，而沒(méi)有任何政黨私利；黨所領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，立足于中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，超越了西方經(jīng)典原則與形態(tài)；黨的領(lǐng)導(dǎo)制度與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造了人類(lèi)政治文明的新形態(tài)；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與協(xié)商民主，為人類(lèi)政治文明貢獻(xiàn)了新智慧。
更為重要的是，當(dāng)代國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮，中國(guó)作為屈指可數(shù)的共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家，呈現(xiàn)出砥礪前行的“獨(dú)特風(fēng)景”。這其中包涵著兩千多年來(lái)東方豐厚的歷史文化和政治智慧，又秉持著共產(chǎn)主義世界大同的遠(yuǎn)大理想，從而使“地球人”看到了世界社會(huì)主義的振興之路和希望之光。中國(guó)將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，與全世界人民一道，維護(hù)世界和平，促進(jìn)公平正義，謀求繁榮發(fā)展，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體開(kāi)展道路，積累條件。
新中國(guó)70年的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代工業(yè)文明、信息文明的演進(jìn)
1949年10月1日，毛澤東在北京天安門(mén)城樓莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了。由此，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)始建設(shè)新中國(guó)的偉大工程。任何落后國(guó)家要建設(shè)社會(huì)主義，都必須首先經(jīng)歷現(xiàn)代化發(fā)展。沒(méi)有現(xiàn)代化這一重要的歷程，社會(huì)主義最終只能是水中月、鏡中花。
新中國(guó)成立后，首先開(kāi)展了工業(yè)化進(jìn)程（準(zhǔn)確地說(shuō)，是與“一五”計(jì)劃相伴而行的），這是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)家向現(xiàn)代化邁進(jìn)的第一步。而對(duì)生產(chǎn)資料私有制的徹底改造，使社會(huì)主義制度得以確立在堅(jiān)實(shí)的公有制生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上。與此同時(shí)，國(guó)家政治制度、法律體系、教育體系、價(jià)值理念等都發(fā)生了一系列重大變革，整個(gè)國(guó)家、社會(huì)面貌煥然一新，展現(xiàn)出之前中國(guó)歷朝歷代未曾有過(guò)的新氣象。
1978年以來(lái)中國(guó)改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型，不僅證明了社會(huì)主義對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化成長(zhǎng)具有獨(dú)特的價(jià)值和意義，而且形成了相當(dāng)成熟的社會(huì)主義建設(shè)“五位一體”的總布局，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合。這是人類(lèi)社會(huì)迄今為止最為明了、最符合現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的總體布局。更為重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，找到了中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路，即中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。
70年來(lái)，社會(huì)主義在中國(guó)的探索和實(shí)踐，雖然經(jīng)歷了曲曲折折，但還是取得了巨大成就，使中國(guó)全面邁上現(xiàn)代化發(fā)展之路。中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下自力更生、艱苦奮斗，在政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)整合、文化教育、資源環(huán)境、軍事國(guó)防等方面取得了彪炳史冊(cè)的成就。因此，中華人民共和國(guó)國(guó)史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，在成功進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命的基礎(chǔ)上，開(kāi)展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)并取得偉大勝利的歷史。這是當(dāng)代中國(guó)歷史發(fā)展的主流，看不到這一主流，或有意無(wú)意地脫離這一主流，就難以理解新中國(guó)政權(quán)是怎么鞏固的，人民群眾是怎么過(guò)上幸福生活的，就難以對(duì)當(dāng)代中國(guó)歷史作出科學(xué)判斷和正確評(píng)價(jià)。
中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷著從集體主義到多元整合的場(chǎng)景再造
中國(guó)青年在民主革命時(shí)期集體亮相登場(chǎng)，緊跟中國(guó)共產(chǎn)黨在打破舊世界的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)為生力軍。新中國(guó)成立后，隨著社會(huì)主義建設(shè)的不斷推進(jìn)，黨的歷史方位變遷決定著中國(guó)共青團(tuán)的奮斗目標(biāo)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨作為青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，有時(shí)直接發(fā)出政治號(hào)召，有時(shí)則創(chuàng)造社會(huì)氛圍。中國(guó)共青團(tuán)作為青年運(yùn)動(dòng)的組織者、動(dòng)員者，從事著具體的宣傳發(fā)動(dòng)、組織動(dòng)員乃至調(diào)配整合。70年來(lái)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景，共青團(tuán)的全部工作、中國(guó)青年的集體行動(dòng)都是圍繞黨的使命任務(wù)、政治綱領(lǐng)、戰(zhàn)略部署展開(kāi)的。
社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，尤其是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制形成以后，社會(huì)成員高度依附于政權(quán)組織體系、思想行為方式高度一元化、青年群體也呈現(xiàn)高度同質(zhì)化。這一時(shí)期青年運(yùn)動(dòng)的價(jià)值取向是建設(shè)國(guó)家、改造社會(huì)、重塑自我，帶有廣泛的轟動(dòng)性、激情的參與性、全新的建設(shè)性特點(diǎn)，比如青年突擊隊(duì)、青年志愿墾荒運(yùn)動(dòng)、上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)、學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的發(fā)起與深化，基本上靠的是體制內(nèi)自上而下的政治動(dòng)員。由于受時(shí)代環(huán)境的影響，又多以“群眾運(yùn)動(dòng)”為主要體現(xiàn)形式。
改革開(kāi)放為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)注入新的活力，在改革中成長(zhǎng)的一代代青年從“50后”“60后”到“90后”“00后”，沿著中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟的現(xiàn)代化新路，敢為人先，先行先試，青春能量的釋放與變革閘門(mén)的洞開(kāi)同頻共振，青年的個(gè)性張揚(yáng)與社會(huì)的活力迸發(fā)相互激蕩。從新長(zhǎng)征突擊手到中國(guó)青年創(chuàng)業(yè)行動(dòng)，從五講四美三熱愛(ài)到中國(guó)青年志愿者行動(dòng)，從出國(guó)熱到文化熱，從經(jīng)商潮到民工潮，這一時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)帶有明顯的多元性、嵌入性、整合性。
任何青年運(yùn)動(dòng)都是時(shí)代的產(chǎn)物。走進(jìn)新時(shí)代，處于大國(guó)崛起的前夜，中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略部署是清晰而堅(jiān)定的，青年族群的代際變遷是明顯且不可逆的，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必然會(huì)呈現(xiàn)一些新特點(diǎn)、新形態(tài)。場(chǎng)景再造的目標(biāo)就是把青年運(yùn)動(dòng)納入到制度體系之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)青年運(yùn)動(dòng)由抗?fàn)幠Ｊ较蚯度肽Ｊ降耐耆D(zhuǎn)換。
“國(guó)家要發(fā)展，青年首先要發(fā)展”。當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景建構(gòu)首先要求執(zhí)政黨、政府從頂層設(shè)計(jì)上做戰(zhàn)略性制度安排，宣傳、教育、社保等職能部門(mén)具體服務(wù)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。一向慣于“開(kāi)風(fēng)氣之先”的中國(guó)共青團(tuán)，所擔(dān)負(fù)的歷史使命在于精準(zhǔn)把握時(shí)代脈搏和青年發(fā)展規(guī)律，盡快適應(yīng)新形勢(shì)、吃透新情況、拿出新對(duì)策，在黨和青年之間架起一座堅(jiān)固而暢通的橋梁，將無(wú)盡的青春能量納入到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程之中。
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