在粉絲加入系統(tǒng)學(xué)習(xí)毛選的圈子之前，浩斯令都會(huì)問他們一個(gè)問題：“學(xué)習(xí)毛選，你希望從中收獲什么？”
很多人都會(huì)說：“希望提高自己的思維能力?！?br>
可以看到，這是我們很多粉絲學(xué)習(xí)毛選的目的，而這恰恰也是毛選中蘊(yùn)含的最豐富的寶藏，毛選中的每篇文章都閃耀著作者做事的方法、思維、立場(chǎng)。
可謂見仁見智，常讀常新，體悟也是完全不一樣。今天浩斯令就整理了毛選中的幾種超級(jí)思維，供大家一起學(xué)習(xí)使用。
一、中心思維
如果你通讀過一遍毛選，你就不難發(fā)現(xiàn)，主席的中心思維真的很強(qiáng)。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)是中心任務(wù)的時(shí)候，無論談什么做什么，都是圍繞中心展開。
談經(jīng)濟(jì)：“ 現(xiàn)在我們的一切工作，都應(yīng)當(dāng)為著革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，首先是粉碎敵人第五次“圍剿”的戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利；為著爭(zhēng)取物質(zhì)上的條件去保障紅軍的給養(yǎng)和供給......為著這一切，就需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)方面的建設(shè)工作?！?/span>
談土改：“軍事斗爭(zhēng)和土地革命是分不開的，沒有勝利發(fā)展的軍事斗爭(zhēng)，就不能保障農(nóng)民獲得土地和權(quán)益;沒有土地革命，不滿足貧苦農(nóng)民對(duì)土地的要求,軍事斗爭(zhēng)也不可能得到廣大農(nóng)民真心實(shí)意的擁護(hù)和支持，最終只會(huì)歸于失敗?！?/span>
談學(xué)習(xí)：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)——這是我們的主要方法。
……
這種中心思維，太值得學(xué)習(xí)了。
在哲學(xué)上，這叫做集中力量抓主要矛盾，兼顧次要矛盾。
其實(shí)在我們的生活和工作中，同樣如此。
成年以后，我們會(huì)有各種各樣的煩惱，人際關(guān)系帶來的煩惱，家庭矛盾帶來的煩惱，子女上學(xué)帶來的煩惱等等。
但是，你用中心思維去思考，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)也沒有那么多事。
回歸本質(zhì)就只有一個(gè)問題，那就是經(jīng)濟(jì)問題，經(jīng)濟(jì)問題解決了，其他的這些問題也都迎刃而解。
所以，少花時(shí)間揣摩別人怎么想，多花時(shí)間在提高自我上，一切圍繞中心，一切服務(wù)中心，何愁問題不解，何愁事業(yè)不成。
二、辯證思維
主席在井岡山時(shí)期，創(chuàng)造出游擊戰(zhàn)十六字訣：“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十六個(gè)字，充滿了辯證法的味道，走是為了打，退是為了進(jìn)，一切的核心在于保存自己和消滅敵人。
不拘泥于形式上的進(jìn)攻或者防守，充滿了靈活性。
那么，辯證思維的反面是什么呢，浩斯令總結(jié)了一個(gè)詞叫做：“一根筋思維”。
你看，第五次反“圍剿”，在我方兵力只有十萬，白軍兵力達(dá)到一百萬，整整是我方十倍之多的情況下，李德、博古不正是這種思維嗎。
一開始主張“兩個(gè)拳頭打人”，企圖在兩個(gè)戰(zhàn)略方向同時(shí)取勝，把原本就不多的兵力進(jìn)一步分散，導(dǎo)致黎川失守，使我軍陷于不利地位。
黎川失守后，為了急于恢復(fù)黎川，又匆忙制定“御敵于國(guó)門之外”的消極防御戰(zhàn)略。
最后，在白軍武器裝備和人員數(shù)量的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)下，中央革命根據(jù)地逐步失守，又發(fā)展成了“逃跑主義”。
中央紅軍主力被迫退出中央革命根據(jù)地，突圍轉(zhuǎn)移，開始長(zhǎng)征。
李德和博古在整個(gè)作戰(zhàn)的過程中，不是一味地進(jìn)攻，就是一味的防守，打不過就一味地撤退，呆板又機(jī)械，這不就是一根筋嗎。
其實(shí)在我們的生活中，你仔細(xì)觀察一下，擁有這種思維的人也不少，他們看待問題非黑即白、非彼即此，敵人就是敵人，朋友就是朋友，沒有回旋的余地。
但是如果你認(rèn)真閱讀過《毛選》，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪有什么永遠(yuǎn)的敵人，也沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永恒的利益，敵人同樣可以轉(zhuǎn)化為我們的朋友。
主席所說的：“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”不正是如此嗎。
不局限于我方內(nèi)部，還涵蓋敵方的陣營(yíng)，只要愿意和我們團(tuán)結(jié)的，不分?jǐn)澄?，我們都?xì)g迎，大大地?cái)U(kuò)大了自己的朋友圈，縮小了自己的對(duì)立面。
這些思維，不正是我們學(xué)習(xí)毛選，所真正要學(xué)的嗎。
三、總結(jié)思維
我黨很多的寶貴思想和戰(zhàn)略戰(zhàn)法，都是通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得出來的。
你看，在秋收起義和南昌起義的時(shí)期，和白軍打的都是正規(guī)戰(zhàn)，兩軍對(duì)陣，正面交鋒。（正規(guī)戰(zhàn)）
但很快發(fā)現(xiàn)，敵人很強(qiáng)大，我軍才剛剛起步，在武器裝備，人員數(shù)量等等方面都不占優(yōu)勢(shì)，這樣打下去，老底遲早被打光去。
于是，毛主席就帶著人馬，上井岡山打游擊，并根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出游擊戰(zhàn)十六字訣：“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”，根據(jù)地和紅軍才得以逐步地發(fā)展壯大。（游擊戰(zhàn)）
隨著根據(jù)地和紅軍的不斷擴(kuò)大，小規(guī)模游擊作戰(zhàn)的方式，已經(jīng)漸漸地滿足不了新的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境了，怎么辦，根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步總結(jié)，最后創(chuàng)造出適合大兵團(tuán)伏擊消耗敵人有生力量的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。（運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)）
從正規(guī)戰(zhàn)到游擊戰(zhàn)，再到運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，都是主席通過實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，不斷地總結(jié)所得出來的。
你想想，如果在秋收起義以后，主席沒有去總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，依然是和白軍硬碰硬，我軍能發(fā)展得起來嗎，不敢想象。
所以，浩斯令也送給大家一句話：“比經(jīng)驗(yàn)更重要的是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。”
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