九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實(shí)受其福。
“禴”字讀音yuè，古代祭祀的名稱(chēng)，在萃卦六二爻中曾經(jīng)講解過(guò)。禴祭是古代君王舉行的祭禮中的一種，春祭曰祠，夏祭曰禴，秋祭曰嘗，冬祭曰烝。禴祭應(yīng)該屬于一種薄祭，祭品主要以新出的農(nóng)產(chǎn)品為主?！皷|鄰殺?！币彩且环N祈求神靈的形式，不過(guò)祭品用的是最高級(jí)的牛。
很明顯，殺牛的投入要比只以農(nóng)產(chǎn)品為祭品大得多，何以不如西鄰舉行的禴祭呢？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的回答可以引用《論語(yǔ).八佾篇》中的一段對(duì)話，林放問(wèn)禮之本，子曰：“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！?意思就是，林放問(wèn)什么是禮的本質(zhì)，孔子說(shuō)：“你問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題意義重大?。《Y，與其求形式上的奢華，不如節(jié)儉；喪事，與其求儀式上的周全，不如內(nèi)心真正悲哀?！?從禮的實(shí)質(zhì)而言，應(yīng)該重內(nèi)容而輕形式。西鄰所舉行的禴祭，從形式到過(guò)程都充分體現(xiàn)出了祭祀組織者的虔誠(chéng)，而東鄰殺牛雖然花費(fèi)不少，但是根本沒(méi)有祭祀應(yīng)該具備的莊嚴(yán)和肅穆。
“實(shí)受其?！?，只有西鄰這樣虔誠(chéng)者，最終才能獲得上天賜予的福報(bào)。結(jié)合本卦的主旨，在收獲成功后，并不能確保就萬(wàn)事大吉了，隨著時(shí)間的流逝，“初吉”會(huì)向著“終亂”持續(xù)發(fā)展下去。在這個(gè)過(guò)程中，要避免終亂的出現(xiàn)，或者盡量推遲終亂的來(lái)臨，需要有上天的眷顧，而上天的賜福則與虔誠(chéng)的祭祀息息相關(guān)。這才能本爻爻辭要表達(dá)的意思。
聯(lián)系客服
