文章內(nèi)容轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng), 原文出處《健身氣功 》2018年4期 作者:雷尊廷
作為一名社會(huì)體育指導(dǎo)員,除了學(xué)習(xí)功法技術(shù)外,還要多讀書,才能全面了解和掌握功法。這樣做有三個(gè)意義:第一是自己對(duì)功法有個(gè)全面深入了解和掌握;第二是在講課教功時(shí)也能適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W員介紹,宣傳祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;第三個(gè)是自己或?qū)W員要提高練功層次,不但要知道功法特點(diǎn),還要學(xué)習(xí)掌握習(xí)練要領(lǐng)等。在這里,我把自己學(xué)習(xí)易筋經(jīng)教材的一些體會(huì)整理出來(lái),分享給大家,希望對(duì)讀者有所幫助。
1、功法要求精神放松,形意合一。
這里主要講的是調(diào)心(意),并配合形體動(dòng)作(形)。調(diào)心是調(diào)身與調(diào)息的核心?!罢{(diào)心是指在健身氣功鍛煉中,對(duì)自我精神意識(shí)、思維活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整和運(yùn)用,以達(dá)練功要求和目的”,就是在練功時(shí)如何運(yùn)用意念。精神放松,首先是形體放松,兩者相互作用。形神合一是貫穿練功全過(guò)程。易筋經(jīng)的意念活動(dòng)具體有四種情況:
(1)在某些動(dòng)作中適當(dāng)配合意念活動(dòng)。即:
韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì)雙手上托時(shí),意通天門,觀注兩掌;
摘星換斗勢(shì),目視上掌(視而不見),意存命門(輕輕用意);
青龍?zhí)阶?shì),目隨爪走,意存爪心;
打躬?jiǎng)蒹w前屈時(shí),上體卷曲如勾;后展時(shí),意想從尾椎向上逐節(jié)伸展。
(2)要求形象思維
倒拽九牛尾勢(shì),想象兩膀如拽九頭牛尾;
出爪亮翅勢(shì),想象開始輕如推窗,逐漸重如排山;
三盤落地勢(shì),下按時(shí)兩掌如拿重物,上托時(shí)兩掌如托千斤重。
(3)以意引氣
收勢(shì)時(shí)第一、二次雙手下引致腹,意念繼續(xù)下引,把意念引入涌泉穴。
(4)以形導(dǎo)氣
易筋經(jīng)屬于動(dòng)作導(dǎo)引類功法,“是要求以形導(dǎo)氣,身一動(dòng)氣就跟。意隨形走,形神合一,精神內(nèi)守,神不外馳。在沒(méi)有意念要求時(shí),其意念活動(dòng)主要集中在動(dòng)作的剛?cè)?、虛?shí)、輕重之中。即意隨形體動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)而變化。通過(guò)動(dòng)作變化導(dǎo)引氣的運(yùn)行,做到意隨形走,意氣相隨”,達(dá)到意、氣、形統(tǒng)一。
2、功法要求呼吸自然,貫穿始終,這是對(duì)調(diào)息的要求。
(1)呼吸自然,貫穿始終
易筋經(jīng)是以變易筋骨為主的動(dòng)作導(dǎo)引功法,要求呼吸自然、柔和、流暢、不喘不滯。動(dòng)作與呼吸始終保持柔和協(xié)調(diào)的關(guān)系。呼吸自然,貫穿始終。
(2)有的動(dòng)作要求配合呼或吸
書中指出,動(dòng)作熟練之后,有的動(dòng)作可以配合呼吸。如韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì)中,雙掌上托時(shí)吸氣;倒拽九牛尾勢(shì)中,伸吸拉呼;出爪亮翅勢(shì)中,收吸推呼;九鬼拔馬刀勢(shì)中,展肩臂時(shí)吸,收肩臂時(shí)呼。
(3)四種有規(guī)律性的呼吸法
升吸降呼,開吸合呼,提吸落呼,蓄吸發(fā)呼。如出爪亮翅勢(shì)中,收時(shí)為蓄勁,吸氣;推時(shí)為發(fā)勁,呼氣。
3、功法要求剛?cè)嵯酀?jì),虛實(shí)相兼,這是對(duì)調(diào)身的要求。
練功過(guò)程中動(dòng)動(dòng)有剛?cè)?,剛為緊為實(shí),柔為松為虛。剛與柔要自然轉(zhuǎn)換,凡轉(zhuǎn)換之時(shí)必為定勢(shì)。
總之,以書為準(zhǔn),符合要領(lǐng),動(dòng)作不僵,自身和諧,順其自然。
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