《地理五訣》中有立巽向，兼巳三分。立巳向，兼巽三分。右水到左，收右后肩庚酉帝旺水，坤申臨官水，丁未冠帶水，并午天祿貴人水。并本位長(zhǎng)生水。同歸丑庫(kù)而去，為正生向。
誤1、上例中縫針寄生十二宮長(zhǎng)生在巽巳，正針寄生十二宮長(zhǎng)生在庚酉。說明《地理五訣》的作者陰陽不分。書云：“斗牛納庚丁之氣”?！岸放！笔浅髱?kù)，是水歸處?！凹{”裝，是說丑庫(kù)裝的是庚丁之氣。庚金為陽必是順布八宮，丁火為陰必是逆布八宮。右水到左必是陰水，叫做丁火行水，寄生十二宮必須逆布。也就是說縫針寄生十二宮必須在庚酉起長(zhǎng)生，沐浴在坤申，冠帶在丁未，臨官在丙午，帝旺在巽巳。正針寄生十二宮叫做庚金行龍。庚金長(zhǎng)生在巽巳，順布八宮，則正針在巽巳起長(zhǎng)生，沐浴在丙午。
誤2、正生向。即然是縫針立向，就是說在縫針長(zhǎng)生三十度內(nèi)立向。皆因上例中縫針巽巳是長(zhǎng)生。文章說：“立巽向兼巳三分，立巳向兼巽三分”。說明《地理五訣》的作者是不懂羅經(jīng)的。
楊公風(fēng)水兼與不兼和透地六十龍的正確用法
兼與不兼是體現(xiàn)在透地六十龍里，在上例中是沒有依據(jù)說明兼與不兼的。如上局脈發(fā)庚酉，巽巳立向，丁未來水歸癸丑。為金局三般卦第一卦。若戊子年四月造葬，戊癸之年正月起甲寅，二月起乙卯，三月起丙辰，四月起丁巳。透地六十龍第一組為丁巳，第二組為己巳，第三組為辛巳，第四組為癸巳，第五組為乙巳，每一組六天，五組正好滿足一個(gè)月三十天。其中丁巳和辛巳為珠寶。地支可會(huì)金局，為金局之比肩。也就是說立向只能在透地六十龍的丁巳和辛巳十二天內(nèi)。余者皆兇。
《地理五訣》之誤不只以上這些，還舉幾例說明如下：
原文：甲山庚向卯山酉向左水到右出癸丑，為正旺向。名三合聯(lián)珠貴無價(jià)。楊公救貧進(jìn)神生來會(huì)旺水法。玉帶緾腰金城水法。大富大貴，人丁大旺，忠孝賢良。男女高壽，房房均發(fā)福綿遠(yuǎn)。
注：水歸癸丑庚酉立向，庚酉癸丑五行皆屬金。必是巽巳來水右旋，否則不能成為三合聯(lián)珠格。完整的說法是脈發(fā)甲卯，巽巳來水右旋歸丑庫(kù)，庚酉立向?yàn)槿下?lián)珠格。
原文：甲山庚向卯山酉向左水到右出辛戌方為自旺向。惟有衰方可去來。即楊公救貧進(jìn)神水法，發(fā)福發(fā)貴，壽高丁旺，男聰女秀，大吉大利。
注：完整的說法是脈發(fā)癸丑，巽巳來水右旋出辛戌，庚酉立向。謂之金局借火庫(kù)。來脈、來水、立向五行皆屬金。山水五行相同，成卦合局。才能大吉大利。
原文：甲山庚向卯山酉向右水到左從丙字沐浴方消水，合祿存流盡配金魚。富貴雙全，人丁興旺，右邊病死衰水過堂，第至向上巳會(huì)合庚酉旺水歸庫(kù)而去無妨。以水局而論又有壬子旺水乾亥臨官水，辛戌冠帶水，上堂均系合局。故主大發(fā)，若稍犯午字巳高非淫即絕不可輕扦。
注：《地理五訣》一書此段論述是錯(cuò)誤的。前邊提到一個(gè)金局，后邊又提到一個(gè)水局。如果可確定為金局或水局必是脈發(fā)乙辰和巽巳之間，或脈發(fā)癸丑和壬子之間。否則不會(huì)出現(xiàn)介于兩個(gè)局之間。水出丙字，脈發(fā)巽巳是不可能的了，皆因自然界的水不會(huì)從低處向高處流。所以必是脈發(fā)癸丑和壬子之間。右水到左以金局論為丁火行水，長(zhǎng)生在酉，午為臨官。以水局論為辛金行水，長(zhǎng)生在壬子。丙午為病。丙午為沐浴只能在巽巳起長(zhǎng)生，可文章說右水到左。書云：“辛壬會(huì)而聚辰，斗牛納庚丁之氣”。如果以水局論更不可能了，皆因庚酉立向，水出丙午，脈發(fā)癸丑和壬子之間。山水沒有一處五行相同合局之處，定是丁財(cái)兩敗之格局，還談什么富貴雙全人丁大旺呢！望習(xí)者慎之。
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