按玄空風水來說，元旦盤五黃星都是居中了，但是運盤有不一樣了，風水上把時間分成三元九運，一運20年，現(xiàn)在是八運，就是從2004年到2024年是八運，那個運當令，比如目前是八運了就是八運當令，當令星就要居中，按九星的飛布，八運八白星入中順飛，那么在八運中，也就是2004年到2024年的八運中，五黃星在西南方向的，但是這個是總體的，因為每年的九星都要飛布的，分的細點，2015年三碧星入中，那么五黃星在西邊。明年在東北。五黃星是最大的煞星。
五 黃五黃是九宮流動之氣，分有年五黃及日五黃。
皆宜向不宜坐。
凡五黃所到之方，絕不宜動土，陰陽宅皆須避之。
今即舉庚辰年為例。
庚辰年九紫入中，五黃居坎方，即正北方。
次方便不宜與中宮相通，亦不宜坐，床頭向北便主病。
若家中灶位坐正北方，便是火生五黃，全年的麻煩便甚大了。
凡五黃所到，宜靜不宜動，不宜有水活動，亦不宜有火或電器叢集。
宜在正北方用有金屬聲的自鳴鐘來化泄。
室外，可掛風鈴來化解。
五黃星又名廉貞星，這星所帶來的兇性比起三殺及太歲還大好幾倍。
飛到之處莫如出現(xiàn)動像（如動土，鉆孔，拆墻等）。
便令宅運由興轉衰，由好轉壞，對宅內所居住的人口健康有著極大的壞影響，大家不得不加以留意。
五黃星在玄空風水里分為大運五黃、宅星五黃、流年五黃、流月、日、時五黃等。
其中以宅星五黃的影響力比較深遠，但反應期則比較慢，要接觸一段時間才會產生不良的影響。
而影響力較大及速的五黃莫過於流年五黃，至於流月、流日及流時五黃的影響力已屬次要。
在宅內五黃飛到的位置若能保持平靜，沒有動像的話，其兇性是無法發(fā)揮出來的，但一遇有動像，五黃的殺傷力便會表露無遺。
在風水學中，五黃是不可以侵犯的，例如： 一、要留意住宅大門的位置，大門是全宅各人出人的地方，屬於納氣最強之位，在這里進出時會帶來動氣，這便是動力了，開在五黃方，主家人多病、意外、工作不順利。
二、房門的位置亦不可忽視，因為是影響著一個房間里休息的人，房門切不可開在五黃方。
三、要留意床頭的位置，一般人差不多有三分之一時間是在床上度過的，故睡床位置的好壞對大家來說是很直接的。
如果五黃飛到床頭，大家便有三分一的時間與這類兇曜相伴為伍，其兇焰便直接影響著自己了。
四、家內的其他用品擺設，如爐灶、電視機、冷氣機、電風扇、抽油煙機、抽氣扇及音響等，都是一般家庭所存在的日常用品，在開啟時，所產生的動力會激蕩五黃之兇性。
在知道動力所存在之方位后，當然要了解五黃正殺所到之方位才可以趨避。
首先要研究宅命盤的五黃，它是根據不同之住宅坐向決定的。
至於住宅的坐向，每宅皆可能不相同，而定坐向的方法亦是一件較為復雜的事情，必須經過正式的風水先生來實地勘察，排出宅命盤，才可以推算出五黃的所在。
而現(xiàn)在向各位提供流年五黃正殺的位置，以便大家得知五黃所在，多加留意及化解。
流年五黃在不同的年份都會飛布于不同的方位內，現(xiàn)在列出一九九一年至二O三O年這四十年內的五黃所在方位。
首先，如果招財掛風鈴不如掛葫蘆！故有人云，以風鈴來化煞。
不過在各方的文化風俗國際化后，各有各的說法，現(xiàn)今流傳的比較多的是，家中容易找鬼怪，容易讓家宅不得安寧。
其實這個說法有些誤導人們，說得有點偏了。
那么，風鈴適不適宜掛在家里呢？如果可以掛，又該注意些什么風水事項，達到各種化煞。
如何掛風鈴才是正確： 其實風鈴是可以掛在家中，它也是種風水擺設。
只是不宜在家中風水失利，家中或鄰家附近有人做白事的時候掛起。
如果有掛著風鈴的，這種時候就需要取下，待一個月過后才可以掛上。
否則，才會招來不好的東西。
風鈴的掛法很講究，正確的掛風鈴才對家宅或店鋪、單位吉利平安。
其實風鈴的幽靜清澈的聲音是代表著祥和的寓意，所以掛在家中有平安家宅的用意。
而風鈴也可以當作招“貴氣”、“貴人”的風水擺設，所以也有被叫作掛“招貴風鈴”。
這個擺法比較簡單，一般把風鈴掛在窗前，或者門前（在門口附近掛的要忌不要阻礙出入哦），讓后在風鈴下方擺龍龜作為襯托。
這就是“招貴風鈴”的風水擺法。
對于這種“招貴風鈴”有隨著鈴聲，招來貴人、福氣的寓意，適合在家宅、店鋪上掛一個，有助于家人平安健康，店鋪、企業(yè)單位生意興隆。
1、龍龜襯托的風鈴掛法 龍龜襯托的風鈴掛法，前面也提到了不少。
把風鈴掛在窗前，或者門前（在門口附近掛的要忌不要阻礙出入哦），讓后在風鈴下方擺龍龜作為襯托。
寓意招來貴人、福氣。
適合在家宅、店鋪上掛一個，有助于家人平安健康，店鋪、企業(yè)單位生意興隆。
2、麒麟襯托的風鈴掛法 這種掛風鈴法呢，是爭對住宅、店鋪處于的位置偏低、正對街口，或對面的大廈、家宅建設龐大，有種被鎮(zhèn)壓住自己地方的感覺，就適合這種麒麟襯托法的風鈴掛法。
門口整對街道，人來人往的，容易讓煞氣沖進家中、店鋪中。
被別人家鎮(zhèn)壓住自己家，會讓家中有散財之象，不利于人財興旺哦。
所以需要把風鈴掛在門頂?shù)淖笊辖恰?/p>
3、化解五黃煞氣，銅風鈴掛法 風水位當中，五黃和二黑是風水位中最兇，最需要注意的兩個煞星。
因為它們會隨著流年而變換自己的位置，我們的風水擺設，風水布局也會因此有了一些的位置、方位改變。
今年的五黃位在西北方，如果家宅大門，在西北方位的話，就對家宅很不利的哦。
這時可以在門頂上掛一個銅風鈴，如果臥室的床頭也在西北方的話，在床頭也掛一個銅風鈴，以化解五黃煞氣。
掛葫蘆畫適合掛在哪兒 中國人講究諧音，葫蘆的諧音即“福祿”，而且在我國的許多神話故事當中的人物都會選擇隨聲攜帶一個葫蘆，因此，葫蘆被賦予了福祿、長壽安康、吉祥如意的美好寓意。
葫蘆還有“多子多福”的寓意，象征著家族人丁興旺，子孫延綿。
同時，葫蘆由于是很多神仙人物御用之物，葫蘆畫也可以用作辟邪之用。
葫蘆畫的寓意非常美好，不過它的懸掛也是有講究的。
首先，葫蘆喜陽光，應該掛在家中陽光明媚、光線充足的地方。
其次，葫蘆畫具有辟邪的作用，要注意不能和家中其他請來的神位相沖了。
最后，葫蘆具有子孫延綿、吉祥如意等許多美好的寓意，可以選擇掛在家中的大梁之下，用以緩解房屋大梁壓頂和壓桌帶來的沖擊。
葫蘆的七大妙用1、化解橫梁壓頂 橫梁壓頂也是室內最常見的煞氣之一，所謂的橫梁壓頂就是室內屋頂上的橫梁下方突出屋頂一塊，下面要是正好處于睡床、沙發(fā)、梳化、餐桌、書桌的座位等有人的地方。
這在風水上講是不好的，容易使人在潛意識里有深受壓迫的感覺，睡不踏實，容易做噩夢。
對人精神系統(tǒng)產生一些不利的影響，嚴重的會造成性格上的偏差，產生孤僻癥。
而居住者又長時間在該處休息或工作，便會造成橫梁壓頂之局，造成身體痛癥。
化解方法：在該橫梁上或兩條大梁之間掛一個葫蘆，便可以化解橫梁壓頂之弊。
2、化解衛(wèi)生間濁氣 我們都知道衛(wèi)生間是產生濁氣的地方，這本身就不好，若是衛(wèi)生間處于家中幾個重要的位置那就更加不好了。
家中最重要的位置是西北方，這個方位是男主人和事業(yè)的方位，衛(wèi)生間在這個方位當然于家中的男主人和事業(yè)不利了。
西南方是女主人的方位，衛(wèi)生間在這個位置當然于女主人的身體健康和事業(yè)不利了。
東北方位是家中未來二十年的旺氣方，主著一個家庭的旺氣運勢，這個方位有衛(wèi)生間當然會影響到家中未來的運勢了。
正東方是男孩子的位置，這個方位上要是有衛(wèi)生間的話當然于男孩子的身體和學習不利了。
東南方是女孩子的位置，這個方位上要是有衛(wèi)生間的話那就于女孩子的身體和學習不利了。
因此家中的衛(wèi)生間要是在上面所的位置的話，可以在上述的方位上掛一個開光的植物葫蘆進行化解。
3、化解流年煞氣 所謂的流年煞氣，就是每一年中對我們不利的氣場。
也就是三元九運的流年飛星中五黃位和二黑位這二個方位。
九宮飛星中的五黃星和二黑星等都和疾病有極大關系，也就是病氣場，今年的五黃和二黑的位置是在西南方和東北方這二個方位。
若是你家的臥室、書房、客廳的沙發(fā)或者是廚房在這五黃和二黑的位置上那就會對我們的身體造成不利的影響，嚴重的會生大病，這在我們看居家風水中是最常見的。
而葫蘆是醫(yī)卜星相的象征，是盛載靈丹妙藥的法器，專門能...
按玄空風水來說，元旦盤五黃星都是居中了，但是運盤有不一樣了，風水上把時間分成三元九運，一運20年，現(xiàn)在是八運，就是從2004年到2024年是八運，那個運當令，比如目前是八運了就是八運當令，當令星就要居中，按九星的飛布，八運八白星入中順飛，那么在八運中，也就是2004年到2024年的八運中，五黃星在西南方向的，但是這個是總體的，因為每年的九星都要飛布的，分的細點，2015年三碧星入中，那么五黃星在西邊。
明年在東北。
五黃星是最大的煞星。
1、神位要放在房間最旺的地方，神位坐的吉祥一切都吉祥。
2、神位的位置不可和房間的位置相反，如相反家中定不和睦。
3、神位的高度和左右距離，要在古代的魯班尺上量，在魯班尺上每個刻度都有一個名稱，如在：財、官、義、本，四字上很吉利。
4、神位不能正面對著大門，要敗財、漏財。
5、神位上方不能有橫梁壓頂，如壓頂主人財運一定不聚，還容易被欠賬，多波折禍災。
6、神位不可放在緊鄰廁所，或有墳墓的地方。
7、神位后面不能是樓梯，也不能是廚房、廁所、夫妻房間。
公寓式樓房，若為水泥墻壁可用。
8、神位下面不能堆放雜物、垃圾筒、魚缸、電器、雜物不吉祥，家中不順利，多病。
9、神位放在五黃煞方者，子女都不孝順，很孤獨。
10、神位不能碰見廁所和馬桶，主人要破財。
11、神位前方不能晾曬衣物，那是對神明不敬。
12、神位前上方不能有燈具直沖和阻塞。
13、神位不能正對臥房，廁所、廚房、屋角、地基線、水塔、電線桿、高壓物、尖狀物。
14、神桌上不能放沒有開光點眼過的神佛像、照片。
也不能放非神桌用品和雜物。
15、神位上的神像數(shù)量，以單數(shù)為好，超過七尊以上神佛，只有宮殿寺院才能用。
一般家中不超過五尊以上。
16、安放神位以住宅之伏位最好，和門向相同方向。
17、住宅有安放祖先牌位的，應安奉神明。
18、神位上的香爐不要任意移動，而神明用品可拿下來清理擦拭沒有關系。
19、假如要移動神明和香爐時，要請風水先生挑吉日，才能移動。
20、安放神位，一定要聘請風水先生來鑒定好位置，再挑好日安放才是正確的。
21、主神位高度，不可比副神佛像低，容易以下犯上。
22、神位正前方不能有鏡子反射或放置水族箱。
...
太歲 又叫歲星。
古代天文學家把木星每十二年運行一周天的規(guī)律，設定它作為每一年紀年的標準。
比如子年太歲在子，丑年太歲在丑，卯年太歲在卯，寅年太歲在寅，辰年太歲在辰，巳年太歲在巳，順此類推。
一周天的十二地支，在空間與時間上是相互配合的，即在天為時間，在地位空間或方位。
所以，在風水地理上所說的太歲，實際上是指這一年年支所臨的方位。
比如庚寅年太歲就在寅，寅（東北方）就是太歲方；辛卯年太歲在卯，卯（東方）就是太歲方。
太歲，古人把它視為一年的歲神，它其所臨的方位是絕對的尊位。
所以說太歲某一年在某一方，這一方就不能動土，否則觸犯了太歲，就會招來災禍。
平時我們常說不可在太歲頭上動土，意思是說在太歲頭上動土是會遭到懲罰（天譴）的，也就是說在太歲的方位上，是不能動土或進行破壞性作業(yè)（連釘釘子或按圖釘都不好）的，只能在此方位上進行美化才行，是在非得在此方位上修造不可，也只能在吉日吉時在其他方位先行施工或基本完工后，最后再在這個方位上施工為好。
還可以用喜慶之事或放“鎮(zhèn)太歲”的風水物來化解。
大門在太歲位時，還可以用風水門檻進行化解等。
太歲方，為尊、為君位，它的對方為臣、為卑位。
太歲的正前方稱為歲破方，意思就是臣來沖犯歲君。
我們熟悉的地支六沖就有這種冒犯、沖犯的含義。
比如子年子方為太歲方，它的正前方為午方，午就是歲破方。
丑年丑方為太歲，它的正前方為未方，未就是歲破方；以此類推。
同樣，歲破的方位也不宜動土，否則沖撞了太歲，就會大禍臨頭。
三煞 三煞，是風水中的常用詞。
如果造房動土的方位屬于犯三煞的方位，就不可動土，犯之主兇。
三煞是劫煞、災煞、歲煞三者的合稱。
在十二地支中， 寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）為沖方，為三煞（亥為劫煞，子為災煞，丑為歲煞，又稱墓庫煞）； 申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）為沖方，為三煞（巳為劫煞，午為災煞，未為歲煞）； 亥卯未合木局，木旺于東方，西方（申酉戌）為沖方，為三煞（申為劫煞，酉為災煞，戌為歲煞）； 巳酉丑合金局，金旺于西方，東方（寅卯辰）為沖方，為三煞（寅為劫煞，卯為災煞，辰為歲煞）。
以上四合局的三煞概括為“寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未煞西，巳酉丑煞東。
” 在風水的具體應用中，三煞該如何運用到實際判斷中？ 比如一年為單位的三煞來講：凡是 寅、午、戌各年，正北方就是其那年的三煞之位； 申、子、辰各年，正南方就是其那年的三煞之位； 亥、卯、未各年，正西方就是其那年的三煞之位； 巳、酉、丑各年，正東方就是其那年的三煞之位。
假若，我們所選擇的地理位置是屬于犯三煞的方位，那么在此位置上就不可以進行營造、埋葬等。
也就是說，凡在寅、午、戌各年、月、日、時時期，都忌在北方進行修造；申、子、辰各年、月、日、時時期，都忌在南方進行修造； 亥、卯、未各年、月、日、時時期，都忌西方在進行修造； 巳、酉、丑各年、月、日、時時期，都忌在東方進行修造。
比如坐壬山兼子的方位，由于子是表示北方的方位的，于是就不能在合火局的正月（寅月）、五月（午月）、九月（戌月）進行修造、動土之類，否則會形成犯煞的不利因素，甚至導致禍患、事故發(fā)生。
因為三煞它是個往往人們一般想不到的災難之位，所以有人又叫它魔頭。
故而其方位是“可向而不能坐”的。
因此必須要注意和化解它的影響。
還因為它五行屬性總體上是屬于火性的，故而需要水性、土性事物來削弱、化解它。
化解三煞一般是用麒麟、葫蘆或葫蘆形器物、獅子、威嚴形門墩等（最好用金、黃銅或金屬的為好，當然，建造有清水的葫蘆形池、塘也不錯）、干凈的清水和高角杯。
千萬取走此處（方位）的剪刀利器之物（也就是說此方位上不能見利刃或有尖、角的器物），否則易有血光（出血、受傷、手術）之事或災咎。
五黃煞 五黃煞，風水的常用詞。
五黃星是風水九星中的兇性最大的一顆星，五黃為流年關煞，凡五黃星飛臨的方位不可興工動土，否則會招來兇險、意外、破財?shù)葍礊摹?/p>
說五黃煞先要了解風水的九星。
這九星分別是：一白水貪狼星、二黑土巨門星、三碧木祿存星、四祿木文曲星、五黃土廉貞星、六白金武曲星、七赤金破軍星、八白土左輔星、九紫火右弼星。
其中，一白、六白、八白為吉星，三碧、四綠、七赤，九紫不定吉兇，見吉則吉見兇則兇，而二黑、五黃則為兇星。
九星在方位上各有自己的本來位置（又叫宮位），五黃土星平常寄生于坤艮二宮，只有當五黃星到中宮的時候，才算有了自己的本宮位置。
五黃為煞星，又稱戊己大煞，它只有在自己居中宮的位置時，才不發(fā)揮其本來的兇性，但一旦它飛入到其它宮時，它的兇險的本性就開始顯露無遺。
特別是當五黃星與二黑病符星同宮相遇時，更是兇上加兇，必將為此方帶來更大的災禍。
由于，五黃星所到之處殘害一切生靈，兇殘之極，故謂“五黃煞”。
流年五黃煞根據流年飛星而定，每年換一個方位。
流年五黃煞所飛向的方位，是該年中最不利的方位，要絕對避讓或做化解煞氣。
避讓就是做到不在五黃位動土，不在該位使用紅、黃之類的...
掛劍分為兩種：文劍和武劍。
文劍是書生的書房掛劍，一般是垂直掛，即劍鋒垂直向下，取中正不偏之義，文人一般臥室不會掛劍。
武劍即練武之人的書房或單身臥室掛劍，婦妻同居的房間一般不會掛劍，武劍的掛劍講究：一、武劍斜掛，劍把沖向習武師父的方向，二、劍鋒不能指向自已，更不能指向自已的長輩和祖上的方向，三、若習武沒有拜師，也可以把劍把沖向自已長輩的方向。
開武館和開鏢局的掛劍：可以采用雙劍交叉，帶有隨時接受挑戰(zhàn)的意義。
如果沒有確實的必要，你還是不掛劍為好，劍畢竟是利器，只能帶來刑傷，帶不來好運。
回答問題的是八神傳人。
第一步：判斷房子的坐向很多人都認為房子的陽臺（窗戶）所開的方向為“向”，其實這是一個誤區(qū)。
在風水學中，以進屋后，大門所在方位為“向”，如下圖所示戶型，入屋后，面向大門為正南方，則該房子的坐向為“坐正北向正南”，以此類推。
知道了房子朝向的判斷方法之后，我們就需要羅盤（沒有羅盤的話指南針也行）來確定房子的精確方位，具體方位的度數(shù)，可以參照下圖：每方位之指南針度數(shù)對照 第二步：判斷屬于八宅中的哪種局知道了房子的坐向之后，再參照下圖，尋找房子坐向對應八宅中的那種局，而八宅中的“天醫(yī)”吉位，就是我們所要尋找的財位，“天醫(yī)”財位我們通常會稱之為“暗財位”，乃房子的真正財位所在： 八宅每局之四兇四吉位如第一副戶型圖中的房子，為“坐正北向正南”，查得上圖該房子為“坎宅”，繼續(xù)查“坎宅”的四兇四吉位，查得“天醫(yī)”位于“坎宅”的正東，那么將房子等比例分為九格，參照回“天醫(yī)”的方位正東，則第一副戶型圖房子的財位落于東邊臥室房間之內，此乃這套房子真正的財位。
所謂“財位”——生財旺位 風水學雖然有很多不同的說法，但普遍認為有“象征性財位”與“實質性財位”。
象征性財位是屬于“明財位”，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。
該位置最好不要是走道通路，而是能形成一個角落聚財之象，然后在其之上擺放一些吉祥物，就有增加財源的機會。
同時，適當?shù)难b飾擺設，也能增加客廳的氣場。
財位五宜 一、財位宜亮 不宜昏暗，明亮則生氣勃勃。
財位應有陽光或燈光照射，這對催財大有幫助。
二、財位宜生 所謂“生”，是指生機茂盛。
應該在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；但要留意，這些植物應用泥土種植，若以水來培養(yǎng)則不宜。
財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
財位是一家財氣所聚的方位，應該加以利用。
例如把沙發(fā)放在財位，當一家大小坐在那里休息談天時，可以多沾染那里的財氣，便自然會家肥屋闊。
此外，倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜，因為這會令一家老小均受益。
三、財位宜坐 財位是一家財氣所聚的方位，應該加以利用。
例如把沙發(fā)放在財位，當一家大小坐在那里休息談天時，可以多沾染那里的財氣，便自然會家肥屋闊。
此外，倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜，因為這會令一家老小均受益。
四、財位宜臥 人約三分之一的時間用在睡眠上，睡床方位的吉兇對運程有很大的影響。
倘若睡床擺在財位，日夕在那里躺臥，日積月累，自會對財運在有益處。
有些人誤會，以為睡床是沉重的家具，可能會壓損財位，故此不敢把床擺放在那里，其實這樣反而是浪費了財位。
五、財位宜吉 財位是旺氣凝聚的所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件。
例如是福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，這會吉上加吉，有錦上添花的作用。
財位六忌 一、財位忌壓 在風水學來說，財位受壓是絕對不適宜的。
倘若將沉重的大柜、書柜或組合柜等等壓在財位，那便會對這間房屋財運有損無益。
二、財位忌水 有些人喜歡把魚缸擺放在財位，其實這并非適宜，因為這無異于是把財神推落水缸變成了“見財化水”了！財位忌水，也不宜在那里擺放用水培養(yǎng)的植物。
三、財位忌空 財位背后宜有堅固的墻，因為象征有靠山可倚，保證無后顧之憂，這樣才可藏風聚氣。
反過來說，倘若財位背后是透明的玻璃窗，這便非但難以積聚財富，而且還因為泄氣，所以往往會有破財之虞。
四、財位忌沖 風水學最忌尖角沖射，故此財位附近不宜有尖角，以免影響財運。
五、財位忌污 倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，這就會污損財位，令財運大打折扣。
不但使財位不能招財進寶，反而會令家財損耗。
六、財位忌暗 財位宜亮不宜暗，明亮則生氣勃勃；昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。
1.財庫上擺聚寶盆匯聚四方八路財打開家中客廳大門，對角線四十五度的位置就是家中的財庫，一般而言，財庫上若是堆滿雜物，或是臟亂不堪，那么本身的理財能力就會比較弱，而且花錢也會比較沒節(jié)制，所以家中的財庫除了要保持明亮潔凈之外，最好還能在財庫上放一個聚寶盆，那么透過聚寶盆的聚財能量，不僅可以為你帶來源源不絕的財源，還能讓你招財進寶、財運亨通順暢。
2.客廳東南掌財運 綠色植物最招財客廳的東南方象徵著家庭的經濟與財運，而東南方在五行中屬木，所以可以在這個方位擺上綠色的植物，例如：萬年青、龍骨、發(fā)財樹、黃金葛…等，這些枝葉茂盛、顏色青翠的盆栽擺飾，的確可以為家中增添生氣，達到“生旺”的效果，不過植物屬陰，所以若要將綠色盆栽擺放在家中，那么應綁上紅繩或紅絲帶，才能轉陰為陽，收旺財之效。
3.右白虎方是偏財 擺水晶 黃水晶樹氣最旺一般的風水書常會推崇“青龍方”而貶低“白虎方”，不過對於財運來說：白虎方代表的其實是偏財運，所以若想藉由投資獲利或增加偏財運的人，可以在白虎邊擺放一棵黃水晶樹，因為黃水晶樹的招財能量最強，可以提升你的偏財運，讓你的幸運指數(shù)持續(xù)上升，不過記得黃水晶樹一定要保持乾凈清潔，這樣你的財運才不會蒙上...
在我國的九星風水學之中，五黃是一個最差的煞，亦叫正關煞，它最兇險的煞。
這個煞所到之處，古人云“人口場損”，即是人口會死亡。
五黃與二黑有同一個特征，就是指孕婦，凡有五黃二黑飛到大門或床上，而家中有孕婦的話，都要安胎。
五黃煞在風水學上是最兇險的煞，五數(shù)的組合有一至九都并非好現(xiàn)象。
九星風水算命中的所謂“九星”，是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四綠”、“五黃”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九種九星風水；1、一白貪狼星。
一白可稱為未來吉星。
2、二黑巨門星。
又稱病符星，是一級大兇星，破財損家，代表死亡絕癥、破財橫禍，與五黃星并列為最兇之星。
3、三碧祿存星。
又稱是非星，代表所有不漂亮、枯謝的花草樹木。
4、四綠文曲星。
又稱文昌星，代表圖書、生長旺盛的花草樹木，代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。
四綠星代表你每天都穿著的鞋。
擺設兔子可以補充四綠的磁場。
5、五黃廉貞星。
這是唯一看不見的星，之前的星在物質形態(tài)上都可以看到，例如雜物代表二黑，舊鞋代表三碧，新鞋代表四綠。
6、六白武曲星。
這是偏財星，代表所有金器、銅器、銅床等。
八字要金的人當然比睡木床好，睡在屬金的方位便更好。
有一種東西是極強的金，就是會發(fā)出叮當聲的大銅鐘，俗稱大笨鐘。
除了鐘本身屬金，那金屬敲擊的叮當聲是極金的聲音。
金能泄土，可以化走五黃。
7、七赤破軍星。
七赤代表刀光劍影、所有菜刀、剪刀等利器。
利器的擺設要分外小心，否則容易出問題。
8、八白左輔星。
八白是一級大財星，現(xiàn)在正值八運，八白星當時得令，凡遇八字數(shù)均為當旺得令。
當兩顆八白星相遇，意味著大旺田產，且人丁興旺。
9、九紫右弼星。
九紫星是未來星，在八運的20年中亦屬當時得令。
當兩顆九紫星相遇時，意味著名利雙收，步步高升。
九紫星是桃花星，與其他星在一起時會形成不同的桃花，有正桃花和爛桃花之分，需要小心辨別。
九紫代表爐灶，你想有桃花還是希望避開桃花，要在爐灶落墨。
五黃；五黃星在“玄空風水”里分為大運五黃、宅星五黃、流年五黃、流月五黃、流日、流時五黃等。
其中以宅宅星五黃的影響力最深，但最慢。
影影響力最大最速為流年、流月五黃、流日、流時時之影響力甚小。
五黃飛臨位置無動象；就不犯五黃煞。
五黃星雖為兇神，但若其宅到山到向，又有眾旺至加臨，五黃不但不兇，反反而助吉甚速也。
命理派認為，凡是日主喜土之命，不怕五黃，可通過旺財布局，引發(fā)五黃星星助日主發(fā)福。
日主主木旺之命，見五黃星則如見財，亦發(fā)福。
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