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傷寒論學(xué)習(xí):243條-246條

欽中醫(yī)經(jīng)方學(xué)社討論記錄

討論內(nèi)容

時(shí)間:

2018年05月29日20:00-21:00

參與者:

林佳明老師、高一萍老師、林利城老師、劉敏、陳小芳、陳青、許永芳、覃秋玲、曹麗君及諸位同仁(不一一列舉)

討論傷寒條文243條、244條、245條、246條。

精彩發(fā)言

各位老師、同仁們:

大家好!《傷寒論》是一部經(jīng)典,幾千年來塑造了無數(shù)名醫(yī)。書中每一條文、每個(gè)方子都意義深遠(yuǎn),深入地理解它,都能指導(dǎo)我們臨床實(shí)踐,讓我們?cè)谂R床中能夠如魚得水。為了提高自己的醫(yī)學(xué)水平、造福百姓這一共同目標(biāo),今晚我們?cè)俅尉墼谝黄?,共同探討書中的每一個(gè)條文,以期獲得仲師的真?zhèn)鳌?/span>

我們逐條討論,先討論 243條,請(qǐng)大家踴躍發(fā)表自己的見解。

龐冠松:243.食谷欲嘔,屬陽明也,吳茱萸湯主之。得湯反劇者,屬上焦也。

林利誠:吃了東西后想嘔,這是胃中虛寒有水飲,當(dāng)用吳茱萸湯溫胃化飲,屬陽明應(yīng)該是屬胃,服用吳茱萸湯后嘔吐更劇,說明藥不對(duì)癥,不是胃寒有飲,應(yīng)該是上焦有熱,是少陽膽火郁熱,可用小柴胡湯。

陳小芳:246條,芤脈,常見于失血過多而致的虛證。今浮而芤,熱極盛,津極虧,脈鼓動(dòng)無力,按而空,胃氣已衰,陽脫陰竭。

許永方:屬陽明指胃,胃中有寒飲,運(yùn)化失常,故食谷欲嘔,予吳茱萸湯主之。若服后而嘔反劇者,是上焦有熱引起的嘔,不可予吳茱萸湯。

陳青:243陽明屬胃,主受納、腐熟水谷,其氣以下降為順。胃氣虛寒,不能腐熟水谷而氣上逆,故食谷則欲嘔吐。治當(dāng)以吳茱萸湯溫胃散寒、降逆止嘔。

若其證屬胸膈有熱而胃中有寒,誤投吳茱萸湯則必助熱而不受,致使其吐益甚。故曰“得湯反劇者,屬上焦也”。

龐冠松:陽明胃中焦虛寒,虛則生寒,寒則氣逆作嘔,宜以吳茱萸湯。如果服了吳茱萸湯嘔還不緩解,反而加劇了,嘔吐更加嚴(yán)重了,這個(gè)病就屬于上焦有熱了,而不是中焦虛寒了。

陳小芳:243條,本為陽明,本應(yīng)治下,但此條用治上焦之吳茱萸湯,有太陰的意思。食入則吐,熱結(jié)于胃,胃陽不振,胃氣上逆,陽明不降,病在上焦,用苦辛之吳茱萸以溫胃陽故止嘔吐。

肖春宏:欲吐,不等于吐。是生理保護(hù)性反應(yīng)。反應(yīng)部位在陽明胃。病因在上焦。

林利誠:吳茱萸湯是太陰病的方,所以條文說陽明并非說陽明病,而是指陽明胃了。

龐冠松:244.太陽病,寸緩、關(guān)浮、尺弱,其人發(fā)熱汗出,復(fù)惡寒,不嘔,但心下痞者,此以醫(yī)下之也。如其不下者,病人不惡寒而渴者,此轉(zhuǎn)屬陽明也。小便數(shù)者,大便必硬,不更衣十日,無所苦也??视嬎偕倥c之,但以法救之??收?,宜五苓散。

林利誠:244.太陽病,寸脈緩、關(guān)脈浮是中風(fēng)之脈,尺脈弱,是里虛之脈,病人發(fā)熱汗出,惡寒,結(jié)合脈像,這是太陽中風(fēng)。不嘔,說明未傳少陽。只是心下胃脘部有痞滿之感,這是因?yàn)獒t(yī)者誤用下法所導(dǎo)致。

如果沒有使用下法,病人發(fā)熱不惡寒,伴有口渴,是太陽病傳入陽明了。陽明之熱迫津液外泄,出現(xiàn)小便頻數(shù),津液虧虛,大便必然硬結(jié)難下,但是內(nèi)熱不重,所以不像承氣湯證那樣,它沒覺得有多難受,這就是脾約證。

如果口渴欲飲水,是津液不足所致,少量飲水潤燥即可,如果飲水過多,導(dǎo)致胃中停水,可能出現(xiàn)喘證。

如果發(fā)熱汗出惡寒,口渴,伴有小便不利,這是表邪下焦有飲了,可使用五苓散解表利水治療。

許永方:表證未解而誤下之致心下痞,若未經(jīng)誤下,病人不惡寒而口渴者為病已傳陽明。若有小便數(shù),則大便必硬,此屬津液內(nèi)竭于里,渴欲飲水者,可以用少少給服的方法治之。若病未經(jīng)誤治,亦未傳變者,病人不惡寒而渴者,此心下痞為水逆心下的五苓散證,可予五苓散。

陳青:244“太陽病。寸緩、關(guān)浮、尺弱。其人發(fā)熱汗出。復(fù)惡寒”指太陽中風(fēng),邪在太陽,當(dāng)以汗解,若醫(yī)誤下,必傷胃氣,使表邪內(nèi)陷,結(jié)于心下,氣機(jī)壅塞,而形成心下痞。若未誤下出現(xiàn)不惡寒,口渴,說明邪氣傳入于陽明,熱盛津傷,形成胃強(qiáng)脾弱的脾約證,先予少少予之,以和胃氣,以待辨明口渴的原因后在以法治之。屬膀胱氣化不利而停水,宜用五苓散化氣利水,使水邪去,則津液得以上承,口渴自止。

陳小芳:244條,從五苓散方子上看,有太陽之桂枝,陽明之豬苓、澤瀉,太陰之茯苓、白術(shù),治太陽陽明兼雜太陰合病的。

龐冠松:發(fā)熱,汗出,復(fù)惡寒,脈浮緩為太陽中風(fēng)證,不嘔為病未傳少陽。而見心下痞為醫(yī)者誤用了瀉法傷了胃氣。如果不經(jīng)誤下,其人不惡寒而渴者,此已轉(zhuǎn)屬為陽明病。致于渴欲飲水,可依少少與飲之的方法,若與水飲渴不止者,當(dāng)是水不化氣,宜與五苓散。

林佳明:243.食谷欲嘔,屬陽明也,吳茱萸湯主之。得湯反劇者,屬上焦也。

陽明為胃,食谷欲吐,為太陰里虛,服用吳茱萸湯后反而加重為上焦有熱,不可與之。

244.太陽病,寸緩、關(guān)浮、尺弱,其人發(fā)熱汗出,復(fù)惡寒,不嘔,但心下痞者,此以醫(yī)下之也。如其不下者,病人不惡寒而渴者,此轉(zhuǎn)屬陽明也。小便數(shù)者,大便必硬,不更衣十日,無所苦也??视嬎?,少少與之,但以法救之。渴者,宜五苓散。

太陽病以汗解,下之而成痞,如發(fā)汗汗出口渴,小便不利,為太陰陽明太陽合病了,五苓散。

龐冠松:245.脈陽微而汗出少者,為自和也;汗出多者,為太過;陽脈實(shí),因發(fā)其汗,出多者,亦為太過。太過者,為陽絕于里,亡津液,大便因硬也。

陳小芳:245條,“陽微而汗少”,熱不甚盛,津液未脫,可自行轉(zhuǎn)愈,發(fā)汗太過,津液亡脫,大便干硬,熱盛津虧了。

陳青:245脈陽微,反映邪氣微而表邪不甚,治以少少發(fā)汗而愈,若汗多傷正,耗傷津液,致胃腸津虧化燥,而大便硬,為胃陽盛而脾氣弱,屬脾約,治以脾約丸。

林佳明:太陽中風(fēng)汗出,如汗出少,津液沒有多大損傷,能自和。汗出過多,津液丟失過多,則太過,太陽傷寒也如是,以微汗出為佳,大汗也太過。津液虧虛不足此大便硬也。

林利誠:脈陽微指太陽中風(fēng)脈浮取已不明顯,自汗出也漸漸減少,說明邪氣已弱,營衛(wèi)趨于調(diào)和,病將向愈。如果汗出過多,必然傷了津液。陽脈實(shí)是指太陽傷寒之脈,太陽傷寒,脈浮緊,治當(dāng)辛溫發(fā)汗,但發(fā)汗太過,津液受損,汗多亡陽,津液亡失,腸道失于濡潤,故大便硬,這是太陽病誤治轉(zhuǎn)入了陽明。

龐冠松:脈陽微是指太陽中風(fēng)的浮弱脈,陽脈實(shí)是指太陽傷寒的浮緊脈。兩者治療上都要發(fā)汗,若汗出太過則傷津液,津傷陷里大便當(dāng)硬。

曹麗君:脈陽微,是脈浮取有微弱和緩之象,證見汗出而少,說明是在邪正相博,正勝那卻的情況下,正氣虛而不甚,病邪衰而將退,故云“為自和也?!?/span>

龐冠松:246.脈浮而芤,浮為陽,芤為陰;浮芤相搏,胃氣生熱,其陽則絕。

陳青:246脈見浮而芤,浮主陽熱盛,芤主陰液虧,陽盛陰虧,胃生燥熱,熱盛陰虧,大便則硬。用麻子仁丸治之。

陳小芳:246條,芤脈,常見于失血過多而致的虛證。今浮而芤,熱極盛,津極虧,脈鼓動(dòng)無力,按而空,胃氣已衰,陽脫陰竭。

林佳明:浮為熱,芤為津血虛,熱與津液虛相互影響,熱更熱,虛越虛,胃氣生熱而津液絕于里。

林利誠:脈浮而芤,浮為太過屬陽脈,主陽氣亢盛于表。芤為不及屬陰脈,主陰液虛于里。陰陽相制,陽亢致陰虛,陰虛又能致陽亢,兩個(gè)病理狀態(tài)相互促進(jìn),使病情進(jìn)展,最終陰陽俱亡。陽亢陰虛,則胃氣生熱。

龐冠松:浮脈主熱,為陽;芤脈主津血虛,為陰。熱和津液相互影響,必?zé)嵴吒鼰幔撜吒犹?,使胃氣生熱,津傷陷里,大便結(jié)。

曹麗君:246條,浮為陽氣盛,芤為陰血虛,陽氣盛則氣有余而生熱,陰血虛則陰不足以和陽,陽盛陰虛,“胃氣生熱,其陽則絕”即是說明陽熱獨(dú)盛,陰液虛竭,陰陽不相調(diào)和,因而形成腸中干燥大便硬之證。

龐冠松:那今天的討論到這里就告一段落了,非常感謝各位老師、同仁的踴躍發(fā)言,我們期待下一次的討論,也期待有更多的老師無私分享自己的知識(shí)(中醫(yī)、養(yǎng)生、傳統(tǒng)文化),生活因?yàn)榉窒矶篮?。謝謝大家!

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