■許欽松 長江攬勝
■關(guān)山月 新開發(fā)的公路
■高劍父 昆侖雨后
山水畫如何反映時(shí)代,最直觀的是題材上是否能進(jìn)一步拓寬到日常生活,高樓大廈能不能進(jìn)入到山水畫創(chuàng)作中?自現(xiàn)代化開始,這成了山水畫家一直探索的課題,隨之也出現(xiàn)了“城市山水”“都市水墨”等專業(yè)名詞。日前,收藏周刊圍繞山水畫的現(xiàn)狀與破局等話題,與中國美術(shù)家協(xié)會顧問、中國藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師許欽松進(jìn)行了深入訪談,他認(rèn)為,“山水畫反映時(shí)代要有大國氣象。”
■收藏周刊記者 梁志欽
在中國美術(shù)近代史上
嶺南畫派起到了引領(lǐng)作用
收藏周刊:我們可否梳理一下山水畫的發(fā)展脈絡(luò)?
許欽松:科舉制度產(chǎn)生之后,古代的廣大農(nóng)民階層或者社會基層人民有了晉升為士大夫的渠道。來自農(nóng)村的人到了社會精英階層之后,他們?nèi)菀子幸环N共同的鄉(xiāng)土情結(jié)或者鄉(xiāng)村情結(jié),甚至是山水情結(jié)。及至宋代,畫家更把山水與家國情懷相對接,山水開始有了江山的意義,最具代表的是王希孟的《千里江山圖》,家國情懷被融進(jìn)了山水題材當(dāng)中。元代和清代兩次的非漢族的民族統(tǒng)治,更加劇了畫家回歸田園,歸隱山林的愿望,使得山水題材反映民族情結(jié)更為強(qiáng)烈,山水畫成為了文人畫家抒發(fā)胸中逸氣的最佳途徑。
但我們也要看到清代之后,尤其“四王”的影響下,師承與出處成為了中國畫的評判“標(biāo)準(zhǔn)”,從而導(dǎo)致整個(gè)畫壇陳陳相因、因循守舊,山水畫有了衰敗的趨勢。
收藏周刊:順著這個(gè)思路,我們可以如何看待嶺南畫派在中國畫發(fā)展中所起的意義?
許欽松:所以,我們要反復(fù)地強(qiáng)調(diào),嶺南畫派在中國畫發(fā)展中的歷史與作用,可以說,在中國美術(shù)近代史進(jìn)入現(xiàn)代史的關(guān)鍵點(diǎn)上,嶺南畫派起到了引領(lǐng)的作用,是新文化的引領(lǐng)者。我一直認(rèn)為,廣東是成長新文化的地方。廣東文化跟廣東人吃飯的“胃口”很像,各種文化都能消化,都能吸收。1949年之后,我們要建立起自己的山水審美價(jià)值觀,在那時(shí)候的大建設(shè)場面,包括拖拉機(jī),電線桿等反映當(dāng)時(shí)社會發(fā)展的素材紛紛被帶進(jìn)了山水畫創(chuàng)作中,黎雄才先生的《武漢防汛圖》就最具代表性。
嶺南畫派作品具有人民性
收藏周刊:您認(rèn)為嶺南畫派在山水畫變革上,最突出的貢獻(xiàn)是拓寬了題材,還是觀看自然視角的改變?
許欽松:題材是拓寬了,但不僅僅是這個(gè)。嶺南畫派更重要的是觀看社會的視角不一樣,作品具有人民性。目光從古代那種宏大的、虛無的大山大水轉(zhuǎn)移到了實(shí)在的具體的社會基層里,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家與民眾的血肉關(guān)系。
收藏周刊:有學(xué)者認(rèn)為,寫生是嶺南畫派之后的廣東畫壇最突出的一個(gè)關(guān)鍵詞。
許欽松:對,寫生方面,清末居廉居巢就有了大量的實(shí)踐,對那些昆蟲類別的刻畫,是其他地方畫家難以比擬的。新中國成立之后,江蘇傅抱石率團(tuán)萬里寫生,不少人以為寫生是從他那里興起,但其實(shí)嶺南畫派很早就倡導(dǎo)。
畫面照搬高樓大廈
會很容易表面化
收藏周刊:嶺南美術(shù)先輩在過去的百年中,總能緊跟時(shí)代,創(chuàng)作出具有時(shí)代性的作品,但到了今天極具現(xiàn)代化的年代,似乎很難看到相應(yīng)的作品,比如不少人也有疑問,高樓大廈跟山水畫是否有“違和感”?
許欽松:現(xiàn)在也有人提出“城市山水”的課題。但要思考的是,要反映當(dāng)代性,是否必須要畫高樓大廈?如果沒有根本性去解決藝術(shù)性的問題,缺乏感情的連接,只是簡單地照搬生活中的高樓大廈,那容易表面化,這里取決于畫家是被動去畫,還是有情感的表達(dá)。
現(xiàn)代建筑物是新的題材,隨之而來的是新的筆墨的情感要求,畫家在選擇這樣的題材時(shí),自己內(nèi)心有沒有把相應(yīng)的筆墨語言想透徹,這個(gè)很關(guān)鍵。目前的作品,之所以使得觀者有違和感,是因?yàn)榇蠖鄶?shù)畫這一類題材的畫家,還沒有形成可行性的筆墨語言。
收藏周刊:那山水畫家應(yīng)該如何表現(xiàn)新時(shí)代的精神面貌?
許欽松:為新時(shí)代服務(wù),不是非要表達(dá)新的建筑物。關(guān)鍵是新時(shí)代精神的表達(dá),而且是詩意地表達(dá),詩意是中國畫創(chuàng)作的核心。沒有這方面,畫面干巴巴,缺乏意境,目前不少山水畫仍然缺乏詩意的表達(dá)。而更高的要求就是如何在思想深處體現(xiàn)大國氣象、民族精神的面貌。比如我的《長江攬勝》,有畫長江大橋嗎?有畫高樓大廈嗎?都沒有,但這一點(diǎn)也不影響強(qiáng)烈的當(dāng)代性的呈現(xiàn)。
收藏周刊:您所指的當(dāng)代性是哪方面?
許欽松:就是當(dāng)代人敬畏自然的一面。山水畫,一定要有對自然的敬畏之心。這也是當(dāng)代人與自然相處的最好的關(guān)系。
面對現(xiàn)代的高樓大廈
尚未有完整的技法體系
收藏周刊:要做到詩意的表達(dá),取決于哪些方面?是筆墨上還是文化修養(yǎng)上?
許欽松:都有。筆墨解決不好,談何詩意。文化修養(yǎng)就更加重要的,但這都是依靠日常積累的?，F(xiàn)在的山水畫家,可以說都面臨著很糾結(jié)的問題。剛剛說了,傳統(tǒng)山水如何應(yīng)對高速發(fā)展的時(shí)代,這是擺在每一個(gè)山水畫家面前的課題。山水畫家也明白,能用的辦法并不多。
對于傳統(tǒng),那種筆墨經(jīng)過千百年的發(fā)展,已經(jīng)形成了固有的“情緒跡化”的模式。對于表達(dá)傳統(tǒng)山水,畫家都可以很順暢地找到相應(yīng)的手法表現(xiàn)。比如各種畫譜,包括樹譜、花譜,花鳥魚蟲,飛禽走獸都有相應(yīng)的方法,山水還有“十八皴”,這是一套非常完整的體系。而面對現(xiàn)代的高樓大廈,也就短短的幾十年,確實(shí)沒辦法總結(jié)出一套很完整的技法體系。面對這么新的題材,來不及思考,沒有沉淀,沒有總結(jié),便難成體系,所以,這一代山水畫家,思想非常糾結(jié)。
收藏周刊:“關(guān)黎”兩位先生為嶺南山水畫樹立了高度,后輩應(yīng)該如何跟上?
許欽松:我們要學(xué)習(xí)他們的革新的精神。不能畫得跟他們一樣,然后再尋求突破。現(xiàn)在是越個(gè)性化,越獨(dú)特的面貌,越珍貴。藝術(shù)需要有視覺辨識度。目前缺的是藝術(shù)上的個(gè)性化,我們應(yīng)該更多地鼓勵(lì)這些。
書法基礎(chǔ)不能突擊
要“少吃多餐”
收藏周刊:您現(xiàn)在山水畫的創(chuàng)作狀態(tài)如何?
許欽松:我認(rèn)為,我的作品有個(gè)性,不像哪一家,辨識度高。我希望我有可能成為一位獨(dú)樹一幟的藝術(shù)家,而且持續(xù)保持藝術(shù)上的銳氣。現(xiàn)在應(yīng)該是我創(chuàng)作的黃金時(shí)期,有些職務(wù)退去之后,我可以一心一意地投入創(chuàng)作,這個(gè)狀態(tài)最佳。
收藏周刊:那您認(rèn)為自己的作品,還有哪些方面需要突破的嗎?
許欽松:除了思想上,我認(rèn)為需要繼續(xù)突破之外,技法上,我最近也沉浸在“灰度”的探索上,希望盡可能地豐富更多不同灰度的層次。
收藏周刊:您比較強(qiáng)調(diào)“金石入畫”?
許欽松:金,主要是指青銅器上的銘文,石,主要是指碑刻書法和篆刻,這傳遞出一種力量。因?yàn)閲嫷墓P與紙都是軟的,如何凸顯力量顯得尤為重要,特別像我那些尺幅那么大的作品,沒有一種力量的框架是撐不起來的,同時(shí),金石入畫也是一種審美比較高的層面。我原來創(chuàng)作版畫多,也嘗試把用刀的力量轉(zhuǎn)到用筆上,看我作品的背面往往跟正面的墨色非常接近的,說明我用筆用墨的那種力度已經(jīng)完全滲透進(jìn)了紙張。
收藏周刊:您認(rèn)為書法對中國畫創(chuàng)作重要嗎?
許欽松:太重要了。我?guī)资陙矶家恢痹谂R帖。因?yàn)榫€條是中國畫的核心,它是有獨(dú)特的審美價(jià)值的,這方面,跟書法就有密切關(guān)系。寧可少畫幾張畫,也要把書法補(bǔ)上去。但書法基礎(chǔ)是不能突擊的,要“少吃多餐”,需要長年累月的練習(xí),或許才能有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
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