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益陽城市地名由來考:兔子山益陽古城遺址,揭開千秋迷霧
益陽城市名之由來考:兔子山益陽古城遺址,揭開千秋迷霧
作者:李兆民
網(wǎng)名:年薪一萬多
(若引用本文,請(qǐng)注明出處)
前言:依仗天然水險(xiǎn),扼據(jù)地勢(shì)風(fēng)威益陽兔子山古城池
謹(jǐn)以此文致益陽市博物館、益陽市地方志辦公室、赫山區(qū)、資陽區(qū)地方志辦公室、益陽市檔案館的領(lǐng)導(dǎo)和專家(排名不分先后)。
史藉記載:在戰(zhàn)國時(shí)期就有了益陽城的名字,有確鑿的歷史依據(jù)。
簡略介紹一下,位于益陽赫山區(qū)鐵鋪嶺的益陽縣治古衙署遺址背景資料。
鐵鋪嶺遺址約形成于春秋晚期,公元前221年秦統(tǒng)一后立益陽縣,有證據(jù)表明該遺址即為當(dāng)時(shí)縣治所在地,直至宋代縣城搬遷。此前的調(diào)查和試掘表明,鐵鋪嶺城址呈長方形,東西寬200米、南北長300米,衙署離東邊的蘭溪小河距離約200米左右,此小河和距衙署北面約一里的資江被用作益陽古城的第一道天然護(hù)城河。
    兔子山遺址發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)80年代,古井里掏出1.3萬枚簡牘,此前已有證據(jù)表明遺址是益陽古縣城所在地。
遺址出土簡贖,已確定是西漢晚期劉姓長沙國益陽縣衙署檔案, “尤其是秦二世的昭告文書及‘張楚之歲’觚,更是驚世之發(fā)現(xiàn)?!?nbsp;   簡文內(nèi)容是秦二世繼位后第一年的第一個(gè)月頒布,文中強(qiáng)調(diào)繼位的合法性,也稍有改革以惠及民眾的意思。填補(bǔ)我國漢唐縣城考古的重大空白。   
“兔子山遺址未間斷地保留下了戰(zhàn)國、秦、兩漢、三國孫吳時(shí)期的遺跡遺存,是探索益陽兩千年歷史發(fā)展的活標(biāo)本。之前湖北出土的簡牘,確定益陽在戰(zhàn)國時(shí)期就已建縣,是湖南最早設(shè)立的縣城之一??梢悦鞔_兔子山遺址是楚、秦、兩漢、三國吳各朝益陽縣衙署所在地。隨著以后出土簡贖內(nèi)容陸續(xù)公諸于世,將會(huì)有更多重大發(fā)現(xiàn)。
揭開益水之說疑團(tuán),只需搞清楚古益陽縣城池在何處,就有結(jié)論。
兔子山益陽古城縣衙署遺址被發(fā)掘,給出了益陽城市之名由來與流經(jīng)城區(qū)的河流并無關(guān)聯(lián)的鐵證。直接否定了應(yīng)邵稱資江為益水之說。
一、    兔子山益陽古城池證實(shí):古益陽城,在資水之陰。
益陽城市名的由來,與流經(jīng)益陽城區(qū)的三條河名無關(guān)
古來定義山水陰陽:山之陰為水之陽,山之陽謂水之陰。陽,義為向陽,朝向南面。
資江經(jīng)益陽城區(qū)東流去,
資江南岸為山之陽,是資水之陰;
資江北岸為山之陰,是資水之陽。長江邊有座城,叫江陰,在長江南岸。
江南為陰,江北為陽。辨識(shí)陰陽,以明事理。
若河與城之水文地理,為東西方位,則不構(gòu)成城與水之陰陽關(guān)系。
在2013年七月兔子山古益陽縣城遺址未證實(shí)之前,是沒有歷史力證的。兔子山遺址及出土簡贖,鐵證如山:最早的益陽古城其實(shí)是在資水南岸,已經(jīng)是眾知周知的史實(shí)。
凡持益水之說者,都是基于益陽城在江北的錯(cuò)誤認(rèn)知。
錯(cuò)把北邊當(dāng)南邊。以致陰陽倒錯(cuò)。與史實(shí)相悖。
皮之不存,毛將焉附?
戰(zhàn)國時(shí)益陽古城已經(jīng)建城,位置在今益陽市赫山區(qū)鐵鋪嶺兔子山,資江南岸,資江與蘭溪河交會(huì)處。
1、           資江若為益水,以水命名城市,益陽須定名為《益陰》。
益陽城市名,建城之初就叫《益陽》,不作《益陰》。
兔子山位于資江南岸,益陽古城區(qū),一座靠近資水的平頂型小山,高度特別合適,地勢(shì)不陡,排水順暢。
萬世無洪水之虞,符合古代考量之首選;衙署前的東、南兩側(cè)是平川,直通江邊,北面資江河邊,側(cè)面蛇山(今湘中鍋廠)筑有了望臺(tái),以布哨望。北面更遠(yuǎn)處,資江邊,今龍洲中學(xué)龜臺(tái)山可俯瞰資江北岸。
東邊是今稱為蘭溪河的這條小河,水經(jīng)東南,從現(xiàn)在的益陽二橋南出口,一路向西,流經(jīng)泥灣(千家洲地名)在三橋南出口轉(zhuǎn)盤東側(cè)向北拐彎,于現(xiàn)益陽化工一廠東面,河道垂直資江,由南向北,流過兔子山前今團(tuán)洲菜場位置,在資江南邊,注入資水。
資江、蘭溪河,兩江相匯于城,富貴天成,共同組成護(hù)城河。戰(zhàn)國時(shí)期,青銅冷兵器尚未普及,這道天塹可確保安全。
南側(cè)、西側(cè),背后是皆深山,遇戰(zhàn)亂,可迅速撤往南部和西部深山避險(xiǎn)。
又在東南之三里橋(地名,自古以來為兵營,三國時(shí)為吳國甘寧屯兵之所)屯兵,守定通道,城池固若金湯。
隔河俯瞰東邊和北邊,皆轄治之萬傾良田。
依仗天然水險(xiǎn),扼據(jù)地勢(shì)風(fēng)威。兔子山風(fēng)水寶地,富貴天成,是建城池的最佳位置。戰(zhàn)國時(shí)期,益陽縣衙署就始建于兔子山,是當(dāng)時(shí)的不二之選。
2、           公元前221年秦統(tǒng)一全國后立益陽縣,益陽古城縣治衙署,就在資江南岸兔子山,直至宋代(據(jù)網(wǎng)上資料,具體搬遷年代,暫未考實(shí)),益陽縣城才搬遷到資陽區(qū)現(xiàn)在的老城區(qū)內(nèi),搬遷江北后之縣衙署遺址,在今益陽縣傘廠位置。
2013年,發(fā)掘鐵鋪嶺兔子山遺址后,已經(jīng)十分肯定,益陽古城遺址是戰(zhàn)國、楚、秦、漢、六朝乃至唐宋時(shí)期益陽縣衙署所在地。
從戰(zhàn)國起,益陽城有了自己的城市名,自古以來就叫益陽。
3、           東漢學(xué)者應(yīng)劭曰:“縣在益水之陽”之說。有證據(jù)顯示,應(yīng)邵并不知道當(dāng)時(shí)的益陽縣治,在資江南邊兔子山。,
年薪一萬多在本文中,以確鑿的歷史證據(jù)證明,縣不在資水之陽,縣確在資水之陰,為益陽歷史正名。
亦可證實(shí),應(yīng)邵考證不嚴(yán),舉證矛盾,陰陽倒錯(cuò),所言不實(shí),漏洞明顯,與史實(shí)相悖。
先看一段史藉背景資料:
同治益陽縣志引用北魏酈道元水經(jīng)注卷三十八,《應(yīng)劭曰:縣在益水之陽。今無益水,抑或資水之殊目矣?!?/strong>
按照水與城地理位置關(guān)系,且資江抑或?yàn)橐嫠?,若這兩個(gè)條件同時(shí)滿足,依據(jù)河流與城之地理位置定義,命名城市的話,益陽在山之陽,益水之南,水之陰,
益陽只能命名為益陰。
只須認(rèn)定古益陽城在資江北岸的不實(shí),就可以否定應(yīng)邵之“縣在益水之陽”說。
自古以來,益陽城市名字并不叫益陰。確實(shí)是叫益陽。
最早的益陽縣治并不在資江北岸,而是確實(shí)在資江南岸。應(yīng)邵給出了一個(gè),陰陽倒錯(cuò)、自相矛盾的舉證。
皮之不存,毛將焉附?
插入正文,舉個(gè)案例:
1、某地有個(gè)姓范(犯)的人。
2、某地江北有個(gè)罪社區(qū),
3、某地江南有個(gè)非罪社區(qū)。
一位叫應(yīng)邵的外省檢察官,出差到江北,扔一句話:此人姓范(犯),當(dāng)為罪犯。
現(xiàn)在,已經(jīng)確證,事發(fā)時(shí),范先生正在江南非罪社區(qū)。
您是法官,此案怎么斷:
1、您說范(犯)先生是罪犯,還是非罪范(犯)?
2、外省檢察官應(yīng)邵的證言,法律上給予采信嗎?
應(yīng)邵之益水說,足以認(rèn)定,是應(yīng)邵犯錯(cuò),分析其犯錯(cuò)原因,有三:
其一、東漢人應(yīng)邵,不知道益陽建城于戰(zhàn)國時(shí)期,更不知戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)有城市名的益陽城,確切位置在資江南岸兔子山周邊,是很正常的。
應(yīng)邵作為河南人,來益陽的旅游者,只是短暫經(jīng)停,僅在資江北岸考證。舉目南望,青山掩蔽,看不到當(dāng)時(shí)益陽縣治城池,在資江南邊、河陰位置兔子山的史實(shí)。陰陽倒借,把資江北邊城區(qū)當(dāng)成了益陽城的全部。
與此同時(shí),益陽縣治尚未搬遷到資江北岸。
其二,益陽人自古以來,至今,仍喜歡自豪地昵稱資江為益陽河,或應(yīng)邵口音不同,很容易誤解成益河。
古漢語中,以官方正式書面規(guī)范語言介紹河流時(shí),除黃河之外,極少采用河字,而以水字相稱。應(yīng)邵以官方書面規(guī)范語言介紹資江河,也不是用的益河字樣,而是寫成益水,用詞是規(guī)范的,無可厚非。
其三、應(yīng)邵沒有拜訪益陽官衙,犯了一個(gè)很致命的低級(jí)錯(cuò)誤。他若有最起碼的尊重地方官員的意識(shí),必定能打聽到當(dāng)時(shí)的益陽縣衙署就在資江南岸, 就不致于誤以資江北岸為縣治主城。
應(yīng)邵不是益陽本地人,很顯然,他看到了資江北岸的益陽市民居住聚居區(qū),并沒有提及益陽縣治城池在何處。誤把益陽北邊城區(qū)當(dāng)成整個(gè)益陽城 “在益水之陽,當(dāng)為縣名”,而與此同時(shí),益陽縣治確切地理位置卻在資江南岸兔子山,益陽縣治尚未搬遷到資江北岸。
導(dǎo)致應(yīng)邵一廂情愿之舉證,陰陽倒錯(cuò)。
綜上所述,應(yīng)邵的益水之說,疑點(diǎn)難以自圓,并非眾口,僅一人之言。考證不嚴(yán),舉證矛盾,陰陽倒錯(cuò),所言不實(shí),漏洞明顯,與史實(shí)相悖,缺失基本的邏輯支持。
從而證實(shí),益陽城名字由來,與資江沒有關(guān)系。資水或?yàn)橐嫠目赡苄?,予以排除?/strong>
4、那么,縣治城池前東邊的蘭溪河,古時(shí)稱不稱為益水呢?
益陽城市名由來,若與流經(jīng)城區(qū)的河流名字相關(guān),必?fù)衿渲鞲珊恿髅?,不可能選其支流作為命名依據(jù),只能以主干河流資江河命名,這是公理。
即使,蘭溪河古稱為益水,縣在蘭溪河之西,根本不符合水之陽、水之陰的定義。歷朝的文獻(xiàn)可為佐證:蘭溪河,從來不叫益水。蘭溪河為益水的可能性,予以排除。
5、離縣治十里,西邊的志溪河,也是流經(jīng)益陽城區(qū)的資江支流,是流經(jīng)益陽城區(qū)的第三條河,在資江南邊,匯入資水。古代志溪河稱不稱為益水呢?
甲:縣治在志溪河之東十里,城與水之東西位置關(guān)系,不合符城池與水陰、水陽命名規(guī)則。
乙:縣治前已經(jīng)有兩條河了,再舍近求遠(yuǎn)找十里之外的志溪河來命名城市,完全不合邏輯。同治益陽縣志:《考今縣南諸水,無名益水者?!?/strong>
志溪河為益水的可能性,亦予排除。
二、小結(jié):益陽不叫益陰,完全悖逆河陽山陰規(guī)則。
唯有一種解釋:益陽名字的由來,與流經(jīng)的資江河、蘭溪河、志溪河統(tǒng)統(tǒng)無關(guān)。
甲、北魏酈道元在世時(shí),只有資江之名,酈注:今無益水,已有定論。
北魏之后的歷代官方,從來沒有提及兔子山益陽古城縣治城池和縣治衙署的事實(shí),是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),真相失傳,官方完全不知道益陽是從資江南邊,搬遷到資江北邊的歷史事實(shí)。
如果沒有2013年兔子山益陽縣衙署遺址發(fā)掘,和出土簡贖,資江,疑將永遠(yuǎn) “古或?yàn)橐嫠薄?/font>
乙、北魏后,益陽城區(qū)南邊的蘭溪、志溪兩水,后世歷朝個(gè)別人偽托臆想,相繼被指為益水。
以下為同治益陽縣志所列各種益水之說原文:
《明歷史地理志:益陽之水在西南,亦曰益水。
元和郡縣志:益水,出縣東南益山,東北流入資水。
通志:益水在縣東南。
一統(tǒng)志:益水在縣南十里?!?/font>
以下為同治益陽縣志為上列各種益水說之案判:
《案:益水,自酈注以為:或資水殊目。
明地志:同元和志,云:出縣東南益山東北流入資。
通志云:在縣南。
新修一統(tǒng)志復(fù)云:在縣南十里。
考今縣南諸水,無名益水者。
核其地勢(shì),唯志溪水為近之。。?!?/font>
清同治益陽縣志專條列出北魏后,歷朝關(guān)于資江、支流蘭溪河、支流志溪河這三條河,諸多自相矛盾、不同版本益水說,予以批駁澄清,實(shí)屬罕見。
對(duì)于史上有外地人指資江為益水,益陽官方和民間,一直耿耿于懷,不滿始終溢于言表,苦于無證據(jù)反駁。
縣志案解作了詳盡分析,使用排除法,推翻了這些支流為益水的說法。確證清官方亦不認(rèn)可各類益水之說。
丙、經(jīng)過清官方考證,同治益陽縣志明確定論:考今縣南諸水,《無名益水者》。
資水、蘭溪河、志溪河三條河與益陽古縣城的相對(duì)位置已是如此清晰,都不構(gòu)成縣治城池在水之陽的充分必要條件。
從戰(zhàn)國時(shí)代起就陰陽倒錯(cuò),一錯(cuò)幾千年的可能性,客觀上絕對(duì)不存在。證實(shí)資江加上這兩條支流位置,均與“益水之陽”說法不能邏輯對(duì)應(yīng)。
北魏酈道元死后,益水猜想理應(yīng)到此為止,酈道元已查證清楚,明確指出:“今無益水”。時(shí)間節(jié)點(diǎn)定格在距今15441584年前。(酈道元生卒年份約公元470—527年)后世歷朝歷代,總有人重提益水,范圍擴(kuò)大到城區(qū)的小支流,甚至有人扯到沅江去了,以此時(shí)間節(jié)點(diǎn)作為切割,均可認(rèn)定為后世人偽托臆想,概莫能信,概不采信。
古有資江,并無益江;今有資水,仍無益水。
三、益陽古城,南城北遷史實(shí)為何煙滅,后續(xù)各朝官方皆不知?留待史學(xué)界考證。
自漢末戰(zhàn)爭起,魏、蜀、吳三國鼎立(公元220~280),到魏一統(tǒng),再至?xí)x,接下來到十六國,幾百年戰(zhàn)亂,前趙(公元304~329),到陳(公元557~589),到南北朝(公元 386~589),戰(zhàn)亂延續(xù),天下不寧,官府如換走馬,無人修史,留下幾百年歷史空白,或痛失益陽城北遷這段史實(shí)緣故也。
比如,十六國期間,留下幾多史實(shí)?不也飛灰煙滅了?
特別要指出的是:
后世歷朝,持各種益水之說者,皆不清楚位于資江南邊的兔子山古益陽縣治城池,方為最早的益陽古城之歷史事實(shí),此城已經(jīng)被命名為益陽。
若有益水,且城以水命名,益陽當(dāng)為益陰。兔子山遺址未發(fā)掘前,亦稱作“營棚山至鐵鋪嶺一帶”。
二、因年年水患,只能將益陽縣城建于資江南岸高地,現(xiàn)在的赫山區(qū)鐵鋪嶺兔子山
為什么益陽最早時(shí)的衙署不在現(xiàn)資陽區(qū)老城區(qū)?原因是:年年水患。
益陽有句老話:益陽河里一雜鬼,三點(diǎn)麻雨子漲大水。
古代資陽區(qū)的城區(qū),每年至少被大水淹一次到三次以上。普通年份,水深約齊胸以上,視地勢(shì)不同略有差異。我親歷的1954年大水,洪水漫過城墻堤防,益陽資陽區(qū)老縣衙位置街道上,水深為正常人身高的一倍半以上。
益陽城區(qū)的資江北面,處古洞庭湖邊,系資水夾泥沙經(jīng)萬世沉積而成,地勢(shì)較低。
建城池者,安全為第一位。防水患以避免城市遭遇滅頂之災(zāi),必是首選。
在秦磚漢瓦尚未發(fā)明的時(shí)代,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、財(cái)力不足的朝代,不可能在資江北邊平地、現(xiàn)資陽區(qū)益陽古城位置,高筑城墻、以拒洪水,堅(jiān)固城防,以設(shè)衙署。順帶說,因水患原因,謂縣在資江北岸,益陽之東八十里之說,至今未見城池遺址跡象,亦是站不住腳的。

這是從兔子山益陽古縣衙署遺址出土的簡贖照片。
疑似益陽學(xué)童花名冊(cè):

本帖最后由 年薪一萬多 于 2014-6-5 08:33 編輯

三、益陽城市名從何而來?
唯一待解之迷,益陽的益字,是依據(jù)什么定下的。
在戰(zhàn)國時(shí)期,選取吉祥字“益”字為城名,古益陽縣治城池衙署面向東方,故取名“益陽”。
1、城不可無名,取名為益,擇吉祥字而已,亦取字形。
甲:“益”字,古來就是象形字。先解說一下,看“益”字,如何拆。皿之上,是象故宮那種中國的雕樑畫棟的飛龍斗檐,一撇一捺,泛指房頂蓋的琉璃瓦,以及房、樓之所有上層建筑;
皿,門樓之下,亦指形制,有吊橋、城門也。
乙、 “益”,是褒義,吉祥字。
丙、益陽得名之另一方面,易經(jīng)可為佐證。
秦之前,中國無佛教等外來宗教,只尊“易”。
益陽的地名亦可解讀為,來自于易經(jīng):
中國有部古書,叫《易經(jīng)》,這段文字摘自網(wǎng)絡(luò): 司馬遷:報(bào)任安書:
蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
殷商末年,周文王被囚禁在羑(yǒu)里【古地名,在今河南省湯陰縣北】,又根據(jù)伏羲的“先天八卦”演繹出了“后天八卦”,也就是“文王八卦”,并進(jìn)一步推演出了六十四卦,并作卦辭和爻辭。《周易》堪稱我國文化的源頭。它的內(nèi)容極其豐富,對(duì)中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。無論孔孟之道,老莊學(xué)說,還是《孫子兵法》,抑或是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,無不和《易經(jīng)》有著密切的聯(lián)系。一代大醫(yī)孫思邈曾經(jīng)說過:“不知易便不足以言知醫(yī)?!焙喼笨梢砸谎砸员沃簺]有《易經(jīng)》就沒有中國的文明。
《易經(jīng)》對(duì)于利益傾向的選擇做出了明確的表述:損卦,山澤損,下兌上艮。<彖tuàn(卦辭)>曰:損,損下益上,其道上行。這卦的意思是侵害下層的利益,使上層獲得利益,利益向上輸送,所以這卦的名字就叫做“損”。
建益陽縣城為“損卦”,尤鎮(zhèn)城下、城外諸煞,及余不吉諸元。
損字,非吉祥字,城名不宜采用損字。
《易經(jīng)》另有一“益”卦:風(fēng)雷益,下震上巽( xùn。<彖>曰:損上益下,民悅無疆。這卦的意思是減損上層,使下層百姓獲得利益,天下的老百姓都會(huì)愉悅,卦的名字就叫“益”。
其意為,建城池本已鎮(zhèn)下益上;尤建城門立城之上以化損,固益陽城墻之“益”。
《周易》在西漢時(shí)期就被列為六經(jīng)(易,詩,書,禮,樂,春秋)之首。在我國文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚書時(shí)亦不敢毀傷它。
益陽建城之初,尊《易》定城名,當(dāng)為首選,順理成章。一切為了益陽:“民悅無疆”。
2、益字后的陽字后綴,如何得來?
從兔子山益陽古城遺址方位,對(duì)益陽的“陽”字作出解讀。
年薪觀察到不同尋常的現(xiàn)象,資江自西向東流經(jīng)益陽城區(qū),按慣例,古代建城,理應(yīng)坐北朝南。
唯有兔子山益陽古城別具一格,坐西向東。這是什么原因?
縣治可以選門向北的,對(duì)不?若如此,則永不見陽光,古人沒這么笨蛋。
向南行不?向西行不?兔子山南部、西部,皆山,大門能對(duì)著深山老林嗎?
隨著兔子山益陽縣治古衙署遺址出土,已經(jīng)十分肯定:
縣治大門東向,正對(duì)東邊護(hù)城河是古代傳統(tǒng)布局,是極其簡單的道理。
衙署門前東邊這條蘭溪小河,匯入資江,兩江交會(huì),東、北皆河,是益陽古城安全的天然屏障,富貴天成,兩河當(dāng)用作護(hù)城河。
戰(zhàn)國時(shí)期就有益陽城了,豈可無名?
名由官定,遂取象形、褒義、吉祥之 “益“字命名城市,鳳雷益,損上益下,民悅無疆,理據(jù)充足。
又,城區(qū)格局坐西向東,舉目望去,正是太陽升起的東方,在益字后,綴以陽字,稱為益陽,順理成章。
附一、水經(jīng)注卷三十八所涉及的人名:

1、應(yīng)劭(約153—196年),東漢學(xué)者,字仲遠(yuǎn),汝南郡南頓縣(今河南項(xiàng)城市南頓鎮(zhèn))人。父名奉,桓帝時(shí)(147—167年)名臣,官至司隸校尉。劭少年時(shí)專心好學(xué),博覽多聞。
2、酈道元(約470—527),字善長。漢族,范陽涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理學(xué)家。仕途坎坷,終未能盡其才。他博覽奇書,幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道,后又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區(qū),考察河道溝渠,搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說,撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆雋永,描寫生動(dòng),既是一部內(nèi)容豐富多彩的地理著作,也是一部優(yōu)美的山水散文匯集??煞Q為我國游記文學(xué)的開創(chuàng)者,對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文,已佚。
3、資水流經(jīng),各地名稱比較復(fù)雜,引用一段水經(jīng)注卷三十八,原文:
  《東北過邵陵縣之北,縣治郡下,南臨大溪,水徑其北,謂之邵陵水。
魏咸熙二年,吳寶鼎元年,孫皓分零陵北部,立邵陵郡于邵陵縣,縣故昭陵也。溪水東得高平水口,水出武陵郡沉陵縣首望山,西南徑高平縣南,又東入邵陵縣界,南入于邵水。
邵水又東會(huì)云泉水,水出零陵永昌縣云泉山,西北流徑邵陽南,縣故昭陽也。
云泉水又北注邵陵水,謂之邵陽水口。
自下東北出益陽縣,其間徑流山峽,名之為茱萸江,蓋水變名也。  又東北過益陽縣北,縣有關(guān)羽瀨,所謂關(guān)侯灘也。
南對(duì)甘寧故壘,昔關(guān)羽屯軍水北,孫權(quán)令魯肅、甘寧拒之于是水。
寧謂肅曰:羽聞吾咳唾之聲,不敢渡也,渡則成擒矣。
羽夜聞寧處分,曰興霸聲也,遂不渡。
茱萸江又東徑益陽縣北,又謂之資水。
應(yīng)劭曰:縣在益水之陽。今無益水,亦或資水之殊目矣。
然此縣之左右,處處有深潭,漁者咸輕舟委浪,謠詠相和。羅君章所謂其聲綿邈者也。
水南十里,有井?dāng)?shù)百口,淺者四五尺,或三五丈,深者亦不測其深。
古老相傳,昔人以杖撞地,輒便成井。
或云古人采金沙處,莫詳其實(shí)也。
又東與沅水合于湖中,東北入于江也。》(益陽金銀山地段,自古以來產(chǎn)金,從水經(jīng)注里也能得到證實(shí))
又東與沅水合于湖中,東北入于江也?!?/strong>
(益陽金銀山地段,自古以來產(chǎn)金,從水經(jīng)注里也能得到證實(shí))

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