最初看到《神童詩(shī)》，是從一九七五年二月鐵道兵政治部宣傳印《連隊(duì)政治教育資料》（6）。書(shū)上除了收有《神童詩(shī)》外，上面還有《三字經(jīng)》《千字文》《名賢集》《增廣昔時(shí)賢文》《朱柏廬治家格言》《閨訓(xùn)千字文》《改良女兒經(jīng)》《弟子規(guī)》的批注，還有對(duì)《二十四孝圖》的批判。這書(shū)本意是對(duì)孔子孟之道的批注，但我看了，其實(shí)有些東西就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是很有道理的。我最喜歡是《增廣昔時(shí)賢文》《神童詩(shī)》《名賢集》三個(gè)篇目，尤其喜歡《神童詩(shī)》。
《神童詩(shī)》總共有62首，62首中，又有14首勸學(xué)詩(shī)。文章沒(méi)有作者，現(xiàn)在的網(wǎng)上資料介紹，一般是這樣解釋：《神童詩(shī)》一卷，舊傳宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分詩(shī)為基礎(chǔ)，再加進(jìn)其他人的詩(shī)，而編成《神童詩(shī)》。實(shí)際上傳世的《神童詩(shī)》并非盡是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是經(jīng)歷代編補(bǔ)修訂，增入了隋唐乃至南北朝時(shí)期的詩(shī)歌。篇名也大多是另行添加的。
我喜歡這些神童詩(shī)，是因?yàn)檫@些詩(shī)的詩(shī)體皆為格律工整的五言絕句，文字淺顯易懂，讀起來(lái)不僅朗朗上口容易記，還感覺(jué)很有道理。在那些《神童詩(shī)》，我最喜歡的是勸學(xué)詩(shī)，以勸學(xué)篇的以下九首為最：
其一，
天子重英豪，文章教爾曹。
萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。
其二，
少小須勤學(xué)，文章可立身。
滿朝朱紫貴，盡是讀書(shū)人。
其三，
學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。
三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛。
其四
自小多才學(xué)，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆如刀。
其五、
朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
其六，
學(xué)乃身之寶，儒為席上珍。
君看為宰相，必用讀書(shū)人。
其七，
莫道儒冠誤，詩(shī)書(shū)不負(fù)人。
達(dá)而相天下，窮則善其身。
其八，
遺子滿贏金，何如教一經(jīng)。
姓名書(shū)錦軸，朱紫佐朝廷。
其九，
古有千文義，須知后學(xué)通。
圣賢俱間出，以此發(fā)蒙童。
這些詩(shī)，易記易懂。說(shuō)起來(lái)，就是要重視讀書(shū)，讀書(shū)有用的，那些做高官的人，都是讀書(shū)之人，古今圣人也是讀書(shū)人，學(xué)得好，可以輔佐朝廷，位高可以為相，做平民也可以獨(dú)善其身。不論富貴平賤，沒(méi)有天生的將相，男兒應(yīng)當(dāng)靠自己的努力改變命運(yùn)。說(shuō)起來(lái)，這些詩(shī)，在今天也是有道理的。學(xué)生時(shí)代，可以用這些詩(shī)激勵(lì)自己。而作父母的，用這九首詩(shī)教育兒女，說(shuō)不定也有益處！
蔣廷松
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