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2022高考一輪備考:文化常識(shí)精品資料!

一、常見(jiàn)詞語(yǔ)

告老還鄉(xiāng)”的使用特點(diǎn):A.動(dòng)詞謂語(yǔ),常帶“人”性主語(yǔ);B. 突出“年老體衰遇”特點(diǎn);C.可譯為“辭官歸家”“請(qǐng)求辭職”“請(qǐng)求退職”“請(qǐng)求退休養(yǎng)老”等。

1、乞骸骨:年老請(qǐng)求辭職。如《張衡傳》:“上書乞骸骨【給朝廷上書,請(qǐng)求辭職回家】。    

2、致仕:官員由于年老或健康原因而退休。如《公單傳》:“退而致仕。

2、請(qǐng)辭:主動(dòng)請(qǐng)求離開(kāi)或辭職。

3、告老:舊指官吏年老辭官退休。如《左傳·襄公七年》:“韓獻(xiàn)子告老

4、乞歸:請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng)。如 “而病尋作,余既乞歸,恐進(jìn)之之興亦闌矣的解釋。”【但不久生了病,我既然已經(jīng)辭了官,恐怕進(jìn)之(江進(jìn)之,人名)的興致也消盡了。】

5、解官:辭去官職。如清· 錢謙益 《梅長(zhǎng)公傳》:“上心知公材,憐其枉,部議力持之,乃命解官歸里。 

6、解組:解下掛印的帶子,指辭官。如:解組后,欲為各丐謀治生業(yè),竟皆避之他去。(2014·重慶高考)【辭官后,打算為各個(gè)乞丐謀取一些養(yǎng)活自己的職業(yè),他們竟然都避開(kāi)他走了。

7、 請(qǐng)老:古代官吏請(qǐng)求退休養(yǎng)老。

8、乞身:古代認(rèn)為官吏做官是委身事君,因此稱請(qǐng)求退職為“乞身”。如《史記·張儀列傳》:“今 齊王甚憎儀, 儀之所在,必興師伐之,故儀愿其不肖之之梁,齊必興師伐之。

9、移病:上書稱病,為居官者請(qǐng)求退職的委婉語(yǔ)。如《漢書·公孫弘傳》:“使 匈奴 ,還報(bào),不合意。上怒,以為不能, 弘乃移病免歸。  

10、懸車:辭官歸家。如《陳太丘碑文序》:時(shí)年已七十,遂隱丘山,懸車告老。

二、古代主動(dòng)要求“告老還鄉(xiāng)”的三種情況

(一)、“告老還鄉(xiāng)”回避權(quán)力斗爭(zhēng)。

  此處最典型的例子就是《史記·越王勾踐世家》和《史記.貨殖列傳》中均有記載的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)的大夫范蠡。范蠡是一位杰出的政治家、思想家和謀略家。在越國(guó)被吳國(guó)滅亡后,范蠡殫精竭慮輔佐越王勾踐,“十年生聚,十年教訓(xùn)”,在經(jīng)過(guò)二十余年臥薪嘗膽之后,勾踐擊敗吳王夫差,興邦復(fù)國(guó)。作為大功臣的范蠡被勾踐封為上將軍,此時(shí)范蠡達(dá)到了為人臣者的最高境界。但此時(shí)的范蠡深諳“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏”的道理,于是告老辭官,攜西施遁入“五湖”,可謂極具聰明之舉。

(二)、無(wú)心于官場(chǎng),“告老還鄉(xiāng)”。

此時(shí)官員已無(wú)心于官場(chǎng),向往能夠回到家鄉(xiāng),于是“告老還鄉(xiāng)”。此種情形下的任何小事都有可能引起“告老還鄉(xiāng)”提前退休的想法,如人們熟知的晉朝彭澤縣令陶淵明就是向往田園生活,主動(dòng)請(qǐng)辭“告老還鄉(xiāng)”。

其實(shí),根據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ).識(shí)鑒》記載: “張季鷹辟齊王東曹掾,在洛,見(jiàn)秋風(fēng)起,因思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:人生貴得適意爾,何能羈宦數(shù)千里,以要名爵?遂命駕便歸?!睍x朝大司馬張翰,字季鷹,更是由于一日,秋風(fēng)乍起,觸景生情思念起家鄉(xiāng)吳地(浙江)的特產(chǎn)菰菜、莼羹、鱸魚膾來(lái)了,突然領(lǐng)悟:人生在世最重要的是圖個(gè)快快樂(lè)樂(lè),又何必要為了個(gè)官名而別鄉(xiāng)數(shù)千里,還要備受羈絆呢?于是“告老還鄉(xiāng)”。

(三)、客觀條件,體弱多病,難當(dāng)重任

客觀條件,體弱多病,難當(dāng)重任,申請(qǐng)“告老還鄉(xiāng)”或“告病還鄉(xiāng)”?!案胬线€鄉(xiāng)”或“告病還鄉(xiāng)”一般都會(huì)得到皇上的恩準(zhǔn)。如在唐太宗時(shí),官吏退休年齡是七十歲,對(duì)朝廷有大貢獻(xiàn)者還可延緩?fù)诵菽挲g。但開(kāi)國(guó)元?jiǎng)桌罹?,因自感傷病礙身,遂在六十四歲時(shí)“告病還鄉(xiāng)”,被恩準(zhǔn)。但也有皇上不恩準(zhǔn)的情況。如《論語(yǔ)章句》一書的整理者漢代著名經(jīng)學(xué)家張禹,曾多次上書請(qǐng)求告病還鄉(xiāng),但無(wú)法得到皇上的恩準(zhǔn),相反“帝遣人問(wèn)疾送藥,強(qiáng)留”。

從某種角度講,古代的“告老還鄉(xiāng)”對(duì)于“從人才資源流出到人才資源流入”的良性循環(huán),帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化交流和發(fā)展也會(huì)起到一定的作用。

第二節(jié)   表害怕的:畏、懼、憚、恐、怖、駭、患、惶、悸、慄(

 “害怕”的使用特點(diǎn):A.心里活動(dòng)動(dòng)詞,常帶名詞或非名詞性賓語(yǔ);B. 突出“遇到危險(xiǎn)或困難心中感到不安或恐慌”;C.可譯為“害怕”“嚇?!?“恐懼”等。

①民不死,奈何以死懼之?老百姓不怕死,為什么要用死來(lái)嚇唬他們呢?

    ②迫隆冬至,朕其饑寒不活。(接近隆冬時(shí)節(jié),皇帝害怕接寒冷而活不下來(lái)。

    君不能報(bào)臣之功刑賞者,亦亂之基也。(君王不賞賜臣下的功勞而害怕賞賜人,這也是亂的根源。

    ④臨難不,上雖嚴(yán)刑,無(wú)以威之。臨危不懼的人,即使君主重罰,也不能鎮(zhèn)服他。

    ⑤故福至則喜,禍至則(所以幸福到來(lái)就高興,災(zāi)禍到來(lái)就害怕

     ⑥諸大夫見(jiàn)之,皆色然而。(各大夫見(jiàn)了,都大驚失色的害怕起來(lái)。

    ⑦燕太子丹秦兵至國(guó)。(燕國(guó)太子丹害怕秦國(guó)軍隊(duì)到達(dá)自己國(guó)家的邊境。

    ⑧卒急無(wú)以擊軻,而乃以手共搏之。而倉(cāng)猝間驚慌失措,大家沒(méi)有東西來(lái)打荊軻,于是用手一齊同荊軻搏斗。

    ⑨肌慄心,自悔無(wú)所復(fù)及。肌肉戰(zhàn)栗內(nèi)心害怕,自己后悔沒(méi)有辦法再趕上他。

【畏恐】   此三詞的共同點(diǎn)是都有“懼怕”義。不同之處在于,“畏”可以帶賓語(yǔ),例如,《孟子·梁惠王》:“天下固畏齊之強(qiáng)也。”【天下各國(guó)本來(lái)就害怕齊國(guó)強(qiáng)大“懼”一般不帶賓語(yǔ),例如,《左傳·桓公二年》:“二年春,宋督攻孔氏,殺孔父而取其妻。公怒,督懼,遂弒殤公?!薄?/span>二年春,宋卿華父督攻打孔氏,殺死了孔父而占有他的妻子。宋殤公大怒,華父督害怕,就把殤公也殺了】《孟子·滕文公下》:“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼?!薄究鬃又伞洞呵铩返?/span>不守君臣、父子之道的人害怕了】“懼有時(shí)也可以帶賓語(yǔ),但屬于使動(dòng)用法,例如,《老子·德經(jīng)》七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之?”【老百姓不怕死,為什么要用死來(lái)嚇唬他們呢?】這句話中“畏”與其賓語(yǔ)屬于一般的動(dòng)賓關(guān)系,“懼”與其賓語(yǔ)屬于使動(dòng)關(guān)系,兩個(gè)詞不能互換?!翱帧弊骷拔飫?dòng)詞時(shí),后面常常帶長(zhǎng)賓語(yǔ)。《論語(yǔ)·季氏》“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也”【我恐怕季孫的憂愁不在顓臾,卻在蕭墻里面《史記·廉頗藺相如列傳》“秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng),召有司案圖,指從此以往十五都予趙?!薄厩赝跖滤矇膶氂?,就向他道歉,堅(jiān)決地請(qǐng)他不要這樣做,同時(shí)召來(lái)管版圖的官吏察看地圖,指著從這里到那里的十五座城池劃歸趙國(guó)?!俊翱帧笔侵^語(yǔ),“其破璧”是一個(gè)主謂短語(yǔ)作“恐”的賓語(yǔ)。

第三節(jié)    表提升官職的詞語(yǔ)。

提升官職”的使用特點(diǎn):A.動(dòng)詞謂語(yǔ),常帶“官職”性賓語(yǔ);B. 突出“官職往上變動(dòng)”特點(diǎn);C.可譯為“升官”“提拔”“提升”“晉升官職”等。

升:升官。如:升(魯)臺(tái)都事。(《元史·賈魯傳》)

擢:在原官上提拔。如:為后將軍。(《漢書'趙充國(guó)傳》)

    拔:提升本來(lái)沒(méi)有官職的人。如:山濤(人名)作冀州(長(zhǎng)官),三十余人。(李白《與韓荊州書》)

    遷:一般指提升。如:孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。(《賈誼傳》)

(zhì):進(jìn)用。如:罰臧否,不宜異同。(《出師表》)

晉、進(jìn):晉升官職,提高職位或級(jí)別。如:成語(yǔ)“加官進(jìn)

加:加封,即在原來(lái)的官銜上增加榮銜,一般可享受一世特權(quán)。如:平劇盜賴文政有功,秘閣修撰。(《宋史·辛棄疾傳》)

拜:按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如:以相如功大,為上卿(《史記·廉頗藺相如列傳》)

第四節(jié)    漫談文言”字

一、  

      ①、訪+事  訪:詢問(wèn)。例如:穆公訪諸蹇叔。(《殽之戰(zhàn)》)——秦穆公拿這件事去詢問(wèn)蹇叔。②、訪+物  訪:探尋。例如:至唐李渤始訪其遺蹤。(《石鐘山記》)——到唐朝李渤開(kāi)始探尋石鐘山的舊址。③、訪+人  訪:拜訪。例如:徑造廬成。(《聊齋志異·促織》)——徑直到家去拜訪成名。④、訪+刑法  訪:查訪、偵察。例如:九門提督所訪緝糾詰,皆歸刑部。(《獄中雜記》)——掌管京城九門守衛(wèi)工作的步兵統(tǒng)領(lǐng)訪查、緝捕、檢舉、盤查出來(lái)的犯人,一律歸刑部監(jiān)獄關(guān)押。

二、含有“拜訪”意義的文言實(shí)詞。

    1)過(guò)來(lái)訪;前往拜訪;探望。如“于是乘其車,揭其劍,過(guò)其友。(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》)——于是馮援乘著車,佩著劍,出門去拜訪自己的朋友。” 又如“自迎嬴于眾人廣坐之中,不誼有所過(guò),今公子故過(guò)之。(《史記·魏公子列傳》)——親自到人多廣座之中迎接我,(我本來(lái))不該再去訪問(wèn)別人,(可是)今天您卻特意地(陪我)去拜訪朱亥。

    2)拜拜見(jiàn);拜謁。如“孔子時(shí)其亡也,而往之。(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)——孔子探聽(tīng)他不在家時(shí),去拜謝他。

   3)顧拜訪。如“此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕之。(《三國(guó)志·諸葛亮傳》)——這個(gè)人只能到他那里去拜訪,不能委屈他,召他上門來(lái),您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他。

    4)拜訪。如“徑造廬訪成。(《聊齋志異·促織》)——少年直接到家中去拜訪成名

    5)訪問(wèn),拜望。如“荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾。(《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》)——荀巨伯去探望一個(gè)生病的朋友

    6)訪問(wèn),拜望。如“蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為看。(唐· 李商隱《無(wú)題》)——對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無(wú)路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去拜望情人,來(lái)往傳遞消息。

    7)見(jiàn):拜訪;進(jìn)見(jiàn)。“曹劌(guì)請(qǐng)見(jiàn)(魯莊公)。(《曹劌論戰(zhàn)》)——曹劌請(qǐng)求進(jìn)見(jiàn)魯莊公。

    8)請(qǐng):拜訪;進(jìn)見(jiàn)。如“公子往,數(shù)請(qǐng),朱亥故不復(fù)謝。(《史記·魏公子列傳》)——公子幾次去拜訪他,朱亥故意不回拜。公子覺(jué)得他很奇怪。

    9)存:拜訪;進(jìn)見(jiàn)。如“臣乃市井鼓刀屠者,而公子親數(shù)之,所以不報(bào)謝者,以為小禮無(wú)所用。(《史記·魏公子列傳》)——我不過(guò)是市井中一個(gè)宰殺牲畜的人,公子卻屢次親自拜訪我。所以不報(bào)謝您,是因?yàn)樾〉亩Y節(jié)沒(méi)有什么大用?!?/span>

    10)謁:拜訪;進(jìn)見(jiàn)。如“鄉(xiāng)人子余。(明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)——他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我。

   11)造:拜訪;進(jìn)見(jiàn)。如“庾公周伯仁。(《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》》)——庾亮去拜訪周伯仁。

    12)詣:拜訪;進(jìn)見(jiàn)。古代到朝廷或上級(jí)、尊長(zhǎng)處去之稱“詣”。如“及郡下,太守,說(shuō)如此。(《桃花源記》)——到了郡城,拜見(jiàn)太守,報(bào)告了這些情況?!?/span>

    13)候:拜訪。如“虞常在漢時(shí),素與副張勝相知,私勝曰(《蘇武傳》)——虞常在漢的時(shí)候,一向與副使張勝有交往,私下拜訪張勝,說(shuō)

   14)求:拜訪。如“武使匈奴,明年,陵降,不敢。(《蘇武傳》)——蘇武出使匈奴的第二年,李陵投降了,不敢訪尋蘇武。

(15)朝:拜見(jiàn)。如“臨邛令繆為恭敬,日往相如(《司馬相如列傳》)——“臨邛縣縣令(王吉)裝出一副畢恭畢敬的樣子,每天都去拜見(jiàn)(司馬)相如。

三、分析句子成分,同時(shí)也要分析成分的特征。這樣,才能更為準(zhǔn)確的解釋詞義。“語(yǔ)義配搭是配搭中的實(shí)質(zhì)問(wèn)題”,“無(wú)論是直接組合,還是關(guān)聯(lián)組合,實(shí)質(zhì)問(wèn)題是語(yǔ)義搭配,也就是說(shuō),組合除了要符合語(yǔ)言習(xí)慣之外,必須合乎事理,合乎邏輯?!保◤堉竟骶帯冬F(xiàn)代漢語(yǔ)》中冊(cè)第70頁(yè))如“訪+人” 時(shí),“”就解釋為“拜訪”。如果再?gòu)摹鞍菰L”意義強(qiáng)調(diào)有目的的談話看望,那么,就會(huì)更加關(guān)注語(yǔ)境的其他因素,從而,更加準(zhǔn)確、更加快速解釋好詞語(yǔ)意義。高考中文言實(shí)詞設(shè)誤,往往有這種情形:偷換一個(gè)貌似比較適合語(yǔ)境的解釋,但這個(gè)解釋不符合詞語(yǔ)本身的含義,也不符合語(yǔ)境中的的含義。簡(jiǎn)“似是而非”。 像這樣的考題,我們就應(yīng)格外留心。 像這樣的考題,有一年四川考題考得很好。請(qǐng)看四川省2007年的高考試題。

8、下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.嘗室于毀垣中 治:修筑         

B.臣不敢,愿以助軍 私:獨(dú)占

C.且言其子仁杰可用 狀:情況     

D.為留守者半  居:超過(guò)   

【答案】:D【分析】:第一,代入理解。【仁杰在官五十余年,為留守者居半】——賀仁杰擔(dān)任官職五十多年,擔(dān)任留守(職位)的時(shí)間就占有一半。考生只有學(xué)會(huì)代入,把相關(guān)義項(xiàng)代入材料,才會(huì)推斷出答案。A、B、C都正確,D項(xiàng)中的“占”表數(shù)量。第二,詞義引申?!熬印钡谋玖x是“ ”的意思,自然引申出當(dāng),占,處于”的意思首、中、高臨下、二者必其一。“居半”為“占有一半”。居—— 占。如:謀計(jì)居多(清·邵長(zhǎng)蘅《青門剩稿》)。又如“二者必居其一”: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子帶學(xué)生去齊國(guó),提了建議不被采納就離開(kāi)齊國(guó),齊王送他100金,他推辭不受。而到了宋國(guó)卻接受70金,到了薛國(guó)接受50金。學(xué)生陳臻對(duì)此不解,這兩種行為對(duì)錯(cuò)二者必居其一。孟子耐心地分析當(dāng)時(shí)的具體情況,陳臻認(rèn)為有道理。二者必居其一的意思是——居:占。只能在兩者中選擇其中的一種。從詞義引申的規(guī)律看,不能引伸出“超過(guò)”的意思。第三,分析語(yǔ)境?!?/span>仁杰在官五十余年”是說(shuō)做官的總時(shí)間,而“為留守者居半”是與總時(shí)間相比較,在總數(shù)里邊有多少,不可能有“超過(guò)”的意思,因此“居半”就是占一半。這樣,只有這樣,才能突出“為留守”時(shí)間之長(zhǎng),功勞之大,以突出文章中心。另外,“留守”就是一種官職。東漢字和帝南巡祠園,太尉張禹留守亦師。北魏孝文帝南伐,太尉元丕等留守京師。隋唐以后,皇帝出巡或親征時(shí)指定親王或大臣留守京城,得便宜行事,稱京城留守”;其陪京和行都亦常設(shè)留守,以地方行政長(zhǎng)官兼任,總理軍民、錢谷、守衛(wèi)事務(wù)。唐、宋皇帝親征或出巡時(shí),以親王或在臣留守京師,稱京城留守,其陪都與行都亦置留守,常以地方行政長(zhǎng)官兼任,或以重臣擔(dān)任。遼五京置留守,留守行府尹事。金五京留守兼本府尹及本路兵馬都總管。元有大都留守,掌守衛(wèi)京城,供應(yīng)皇室需求,營(yíng)繕宮室。明有中都(今安徽鳳陽(yáng))留守,掌防護(hù)皇陵。清代于盛京(今遼寧沈陽(yáng))設(shè)將軍,相當(dāng)于歷代之陪京留守,但已不用留守之名。弄清楚了這些語(yǔ)境要素就能更準(zhǔn)確的理解詞語(yǔ)含義。“語(yǔ)境永遠(yuǎn)是固定語(yǔ)義的鉚釘?!钡谒?,事理分析?!俺^(guò)”作為動(dòng)詞有“從后面趕到前面”和“高于某一基準(zhǔn)”語(yǔ)義特征,如“最后一圈她接連超過(guò)3名對(duì)手,跑在最前面”,“她的身高超過(guò)1、10米”。從語(yǔ)境看,“居”沒(méi)有“從后面趕到前面”和“高于某一基準(zhǔn)”這樣的語(yǔ)義特征,因而不能把“居”釋作“超過(guò)”。學(xué)會(huì)了分析,才可能學(xué)會(huì)推斷;分析正確了,推斷才可能正確;培養(yǎng)分析能力,是培養(yǎng)高中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一個(gè)重要途徑。

四、高考實(shí)詞選錄

    1.安丘令以為      詣:造訪(2006年高考遼寧卷)安丘令以為詣己,整衣出迎之?!景睬鹂h令以為他來(lái)拜訪自己,整理好衣冠出來(lái)迎接他?!?/span>

    2.特陜西行臺(tái)中丞   拜:授予2006年高考重慶卷)特拜陜西行臺(tái)中丞【朝廷特授他陜西行臺(tái)中丞官職?!?/span>

    3.(周訪)復(fù)以舟師湘城    前往2008年高考廣東卷)訪復(fù)以舟師造湘城,軍達(dá)富口【周訪又率小戰(zhàn)艦前往湘城,軍隊(duì)抵達(dá)富口】

    4.過(guò)立恭其子立恭宿別    過(guò):拜訪。2009年高考安徽卷)未幾,余歸廬陵,過(guò)立恭宿別,始命筆追記之?!具^(guò)了不久,我將要返回廬陵,臨行特地到立恭府上留宿話別,這才動(dòng)手追記東山之行】

   5.未嘗取直 詣:前往2010年高考北京卷)積券如山,未嘗詣取直【債券、欠條堆積得像山一樣地高,宋清不曾跑去向他們收帳】

   6. (08全國(guó))對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

A.除著作郎,不      就:赴任

B.與從弟球俱高祖     詣:拜訪

C.能屈志戎旅         乃:于是

D.若如民,門戶何寄   但:只是

【參考答案】C【命題立意】本題重點(diǎn)考查考生對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞和常見(jiàn)文言虛詞在文中含義的理解。能力層級(jí)為B級(jí)?!驹囶}解析】A項(xiàng)中,“就”字,其常見(jiàn)的意義就有接近、前往、取向、登上、就職、從事、接受、借助等義項(xiàng)。這里解釋為赴任,即就職意義,放在在原文中進(jìn)行考查,是完全符合文意的,因而是正確的。B項(xiàng)中,“詣”字,其基本意義為往、到,引申為訪問(wèn)、拜訪,試題中用“拜訪”來(lái)解釋,也是正確的。詣:拜訪;進(jìn)見(jiàn)。古代到朝廷或上級(jí)、尊長(zhǎng)處去之稱“詣”。如“及郡下,詣太守,說(shuō)如此。(《桃花源記》)——到了郡城,拜見(jiàn)太守,報(bào)告了這些情況。D項(xiàng)中,“但”字,是古代漢語(yǔ)中常用的一個(gè)副詞,表示“只是”的意思 ,同現(xiàn)代漢語(yǔ)里轉(zhuǎn)折連詞“但”字有很大的不同,試題中用“只是”來(lái)解釋,也是正確的。只是,輕轉(zhuǎn)副詞(有人認(rèn)為是連詞。我認(rèn)為既是副詞,又是連詞。用在謂語(yǔ)前的是副詞,用在主語(yǔ)前的是連詞)。特征:①、后文引出的是對(duì)上文意思加上的限制、補(bǔ)充,語(yǔ)氣緩和;②、上下文意思不是對(duì)立的;③、常常與句末的語(yǔ)氣助詞”、“”、“爾”等配搭使用④、譯為“只是”“不過(guò)”、“僅僅”等等。如:無(wú)他,但手熟爾。(《賣油翁》)——沒(méi)有別的(奧妙),不過(guò)手熟罷了。【注意】在古代漢語(yǔ)里“但”字不當(dāng)“但是”講。“但是”的意義用“然”、“然而”或“而”來(lái)表示。C項(xiàng)中,“乃”字,雖也是一個(gè)常用的副詞,但義項(xiàng)很多,為表示肯定、表示范圍限定、表示時(shí)間緊相連接、表示兩事物順承相接、表示事出意外等等?!澳恕北硎臼鲁鲆馔獾?/span>特征:①、副詞;②、用于后一句謂語(yǔ)前;③、表示后一動(dòng)作行為在情理上與前項(xiàng)是相背(相違;相反),或者是出乎意料的,從另一角度,后一動(dòng)作行為在情理上與前項(xiàng)有相對(duì)、相反、意外等關(guān)系;④、可譯為“卻”、“竟”、“竟然”(在強(qiáng)調(diào)“出乎意外”時(shí),一般譯為“竟”、“竟然”)等。例如:②、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉?!締?wèn)現(xiàn)在是什么時(shí)代,竟不知有漢代,更不用說(shuō)魏、晉了?!竣?、旦暮望若來(lái)佐我,乃欲自立為王。【日夜盼望你來(lái)輔佐我,你卻想自立為王?!块喿x材料中的“乃”在上下文(此君并膏粱盛德,乃能屈志戎旅——這個(gè)人既是貴族又有大德,卻能夠在軍營(yíng)里委屈他的志向)文意中應(yīng)該表示事出意外,可譯為“竟然”之類,但試題卻擬為“于是”,表示事理上的順承,顯然是錯(cuò)誤的,本題的正確答案應(yīng)為C項(xiàng)。

第五節(jié)    表授予官職的詞語(yǔ)

     征:由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如:公車特拜郎中。(《張衡傳》)——就派官府專車,特地征召(張衡)作郎中 。

     辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。如:連公府不就。(《張衡傳》) ——三公官署屢次征召去任職(他)也不去應(yīng)召。

     薦、舉:由地方官向中央舉薦品行端正的人,任以官職。如:其偏,不為黨。(《左傳“襄公三年》)——推薦直屬的下級(jí),不是為了袒護(hù)自己的儕類 。如:韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安,知涇陽(yáng)縣。(《宋史·侯可傳》)。韓琦鎮(zhèn)守長(zhǎng)安,推薦侯可作了涇陽(yáng)知縣。

    拜:授予官職。如:……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車征郎中。(《張衡傳》) ——漢安帝常聽(tīng)說(shuō)張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn),就派官府專車,特地征召(張衡)作郎中。

    選:通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職。如:“延祐、至治間……丞相東曹掾。” ( 《元史·賈魯傳》 )——元仁宗延祐和英宗至治年間……又被選拔充任丞相東曹掾。

     除:任命,授職。如:尋蒙國(guó)恩,臣冼馬。 (《陳情表》) ——不久又蒙受國(guó)家恩命,任命我為洗馬。

     授:授給、給予官職。如:“秦定初恩東平路儒學(xué)教授。” ( 《元史·賈魯傳》 )——元泰定初年,授為東平路儒學(xué)教授。

    賞:指皇帝特意賜給官銜或爵位。如:八月初一,上召見(jiàn)袁世凱,特侍郎。(《譚嗣同》) ——八月初一日,皇上召見(jiàn)袁世凱,特別賞賜他侍郎的官銜。

    封:指帝王將爵位或土地賜給臣子。如:勞苦而功高如此,未有侯之賞。(《鴻門宴》) ——像這樣勞苦功高,沒(méi)有封侯的賞賜。   

    起:起用人任以官職。如:魯居喪服闋,為太醫(yī)都事。(《元史·賈魯傳》) ——賈魯在家中服喪期滿后,出任太醫(yī)院都事。

    察:考察后予推薦,選舉。如:郡孝廉,州舉茂才。(《三國(guó)志·吳主傳》)——吳郡太守推薦他為孝廉,揚(yáng)州刺史推舉他為茂才(秀才) 。

     仕:做官。如:學(xué)而優(yōu)則。(《論語(yǔ)·子張》 ——學(xué)習(xí)之余還有余力或者閑暇,就去做官。

    仕宦:做官,任官職。如:汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣。(《孔雀東南飛》) ——你是世家的子弟,又在京城里任官職。

    仕進(jìn):進(jìn)身為官。如:邁少恬靜,不慕仕進(jìn)。(《晉書·許邁傳》) ——許邁年少閑適安靜, 不追慕進(jìn)身為官的事情。

第六節(jié)    表兼代官職的詞語(yǔ)。

兼:兼任。如:德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。(《〈指南錄〉后序》)【德祐二年二月十九日,我受任右丞相兼任樞密使,統(tǒng)率全國(guó)各路兵馬。】

領(lǐng):兼任(較為低級(jí)的官職)。如:桓溫鎮(zhèn)江口,復(fù)引(喬)為司馬,領(lǐng)廣陵相。(《晉書·袁喬傳》)【桓溫鎮(zhèn)守京口時(shí),又讓袁喬作司馬,袁喬作了司馬,還兼任了廣陵相?!?/span>

行:代理官職。如:太祖奮武將軍。(《三國(guó)志·魏書·武帝紀(jì)》)【曹操又代理了奮武將軍?!?/span>

署:代理、暫任。如:太守奇之,除補(bǔ)書佐,守屬監(jiān)獄。(《漢書·王尊傳》)【太守認(rèn)為他與眾不同,任命他補(bǔ)任書佐官,安排太守屬下監(jiān)管監(jiān)獄事務(wù)】

權(quán):暫代官職。如:時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆。(《劉公嘉話》)【韓愈當(dāng)時(shí)是吏部權(quán)兆尹】

判:高位兼低職。如:除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史,司徒兼侍中,相州。(《宋史·韓琦傳》)【任命為鎮(zhèn)安軍、武勝軍節(jié)度使,以司徒兼侍中的身份,做相州通判(相當(dāng)于相州刺史)?!?/span>

假:臨時(shí)的,代理的。如:乃相與共立為上將軍。(《史記·項(xiàng)羽本記》)【于是相互一起擁立項(xiàng)羽為代理上將軍?!?/span>

攝:暫代官職。如:俄檢校侍中,史部尚書。(《新唐書·杜如晦傳》)

守:代理官職。如:初平中,北海孔融召為主薄,高密令。(《三國(guó)志·王修傳》)

第七節(jié)表示時(shí)間的詞

高考文言文的第四題,也就是目前試卷格局(除上海卷)的第十四題——“對(duì)原文的敘述和分析正確(或不正確)的項(xiàng)”,錯(cuò)誤項(xiàng)設(shè)置的一般特點(diǎn)是:個(gè)別字詞的錯(cuò)譯和打亂原文的六要素,即主要是人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接。錯(cuò)譯的字詞以上面的詞為常見(jiàn)。至于人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接,也就是故意讓這幾個(gè)要素和主人公張冠李戴,比如補(bǔ)(譯)出的省略成分錯(cuò)誤。因此,我們不應(yīng)忽略一些能暗示前后事件關(guān)系的時(shí)間詞。

1.表瞬間:俄、俄而、俄頃;頃、頃之、頃刻、有頃;旋、尋、無(wú)何。

“俄、旋、尋、須臾、未幾、無(wú)須、斯須、繼而”表示“一會(huì)兒、片刻”意義:

①【既而】不久,一會(huì)兒。

既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)

既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》)

無(wú)何:沒(méi)有多久。《促織》:“無(wú)何,宰以卓異聞?!?/span>

未幾:沒(méi)多久?!犊诩肌罚?/span>“未幾,夫駒聲起?!?/span>

尋:不久?!短一ㄔ从洝罚?/span>“未果,尋病終?!?/span>

已而:不久?!蹲砦掏び洝罚?/span>“已而夕陽(yáng)在山.人影散亂,太守歸而賓客從也。”

2.表過(guò)去:既、既而,先、先是、先時(shí),初,時(shí)、當(dāng)是時(shí),曩、嘗,昔、向。

3.表一段時(shí)間:比、迨、逮、及、洎、居(后帶時(shí)間,則譯作“過(guò)了…”,不譯作“居住”,如“居無(wú)何,居三月”)如果掌握這些字詞的同時(shí),又養(yǎng)成閱讀時(shí)用“/”或序號(hào)標(biāo)出事件起止的習(xí)慣,就明確了語(yǔ)境的起止區(qū)間,方便理解判斷。

4.表示“正在、恰逢”意思的有“方、正、適、會(huì)、屬”等。

①如今人方為刀俎。(《鴻門宴》

②今卿廓開(kāi)大計(jì),正與孤同。(《資治通鑒》)——現(xiàn)在你闡明了大計(jì),恰好和我的看法一致。

方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。(《蘇武傳》)——單于正要派使者護(hù)送蘇武等人歸漢,適逢緱王與長(zhǎng)水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。

適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影。(《與妻書》——正趕上冬月十五日前后,窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯。

⑤下臣不幸,屬當(dāng)戎行,無(wú)所逃隱,且懼奔辟而忝兩君。(《秦晉鞍之戰(zhàn)》)——臣下不幸,正好在軍隊(duì)任職,沒(méi)有地方逃避隱藏(我不能不盡職作戰(zhàn)),而且怕由于我的逃避會(huì)給兩國(guó)的國(guó)君帶來(lái)恥辱。

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