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梁實(shí)秋散文:《豬》

梁實(shí)秋,(1903--1987)中國(guó)著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家,曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國(guó)文壇留下了兩千多萬(wàn)字的著作。代表作《莎士比亞全集》(譯作)等。1923年8月赴美留學(xué),取得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1926年回國(guó)后,先后任教于國(guó)立東南大學(xué)南京大學(xué)前身)、國(guó)立青島大學(xué)山東大學(xué)前身)并任外文系主任。1949年到臺(tái)灣,任臺(tái)灣師范學(xué)院英語(yǔ)系教授。1987年11月3日病逝于臺(tái)北。

豬沒(méi)有什么模樣兒,笨拙臃腫,漆黑一團(tuán)。四川豬是白的,但是也并不俊俏,像是遍體白癲瘋,像是“天佬兒”,好像還沒(méi)有黑色來(lái)得比較可以遮丑。俗話說(shuō):“三年不見(jiàn)女人,看見(jiàn)一只老母豬,也覺(jué)得它眉清目秀?!币话闳怂粕胁恢寥绱?,老母豬離眉清目秀的境界似乎尚遠(yuǎn)。只看看它那個(gè)嘴巴盡管有些近于帝王之相,究竟占面部面積過(guò)多,作為武器固未嘗不可,作為五官之一就嫌不稱。它那兩扇鼓動(dòng)生風(fēng)的耳輪,細(xì)細(xì)的兩根腳桿,辮子似的一條尾巴,陷在肉坑里的一對(duì)小眼,和那快擦著地的膨亨大腹,相形之下,全不成比例。當(dāng)然,如果它能豎起來(lái)行走,大腹便便也并不妨事,腦滿腸肥的一副相說(shuō)不定還許能贏得許多人的尊敬,臉上的肉疊成褶,也許還能討若干人的歡喜。可惜它只能四腳著地,辜負(fù)了那一身肉,只好謚之曰豬玀。


任何事物不可以貌相。并且相貌的丑俊也不是自己所能主宰的。上天造物是有那么多的變化,有蠢的,有俏的??蓯赖氖秦i兒除了那不招人愛(ài)的模樣之外,它的舉止動(dòng)作也全沒(méi)有一點(diǎn)風(fēng)度。它好睡,睡無(wú)睡相,人講究“坐如鐘,睡如弓?!必i不足以語(yǔ)此,它睡起來(lái)是四腳直挺,倒頭便睡,而且很快的就鼾聲雷動(dòng),那鼾聲是咯嗒嚕蘇的,很少悅耳的成分。一旦睡著,天大的事休想能驚醒它,打它一棒它能翻過(guò)身再睡,除非是一桶豬食嘩喇一聲倒在食槽里。這時(shí)節(jié)它會(huì)連爬帶滾的爭(zhēng)先恐后的奔向食槽,隨吃隨擠,隨咽隨咂,嚼菜根則嘎嘎作響,吸豆渣則呼呼有聲,吃得嘴臉狼籍,可以說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)“新生活”。動(dòng)物的叫聲無(wú)論是哀也好,兇也好,沒(méi)有像豬叫那樣討厭的,平常沒(méi)有事的時(shí)候只會(huì)在嗓子眼兒里呶呶嚅嚅,沒(méi)有一點(diǎn)痛快,等到大限將至被人揪住耳朵提著尾巴的時(shí)候,便放聲大叫,既不惹人憐,更不使人怕,只是使人聽(tīng)了刺耳。它走路的時(shí)候,躑躅蹣跚,活潑的時(shí)候,盲目的亂竄,沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)矩。


雖然如此,豬的人緣還是很好,我在鄉(xiāng)間居住的時(shí)候,女傭不斷的要求養(yǎng)豬,她常年吃素,并不希冀吃肉,更不希冀賺錢(qián),她只是覺(jué)得家里沒(méi)有幾只豬兒便不像是個(gè)家。雖然有了貓狗和孩子還是不夠。我終于買(mǎi)了兩只小豬。她立刻眉開(kāi)眼笑,于撫抱之余給了小豬我所夢(mèng)想不到的一個(gè)字的評(píng)語(yǔ)曰:“乖!”孟子曰:“食而弗愛(ài),豕交之也;愛(ài)而不敬,獸畜之也?!蔽铱次覀兊呐畟蛟谖关i的時(shí)候是兼愛(ài)敬而有之。她根據(jù)“食不厭精膾不厭細(xì)”的道理對(duì)于豬食是細(xì)切久煮,敬謹(jǐn)用事的,一日三餐,從不誤時(shí),伺候豬食之后倒是沒(méi)有忘記過(guò)給主人做飯。天朗氣清惠風(fēng)和暢的時(shí)候她坐在屋檐下補(bǔ)襪子,一對(duì)小豬伏在她的腿上打磕睡。等到“架子”長(zhǎng)成“催肥”的時(shí)候來(lái)到,她加倍努力的供應(yīng),像灌溉一株花草一般的小心翼翼,它越努力加餐,她越心里歡喜,她俯在圈欄上看著豬兒進(jìn)膳,沒(méi)有偏疼,沒(méi)有慍意,一片慈祥。有一天,豬兒高臥不起,見(jiàn)了食物也無(wú)動(dòng)于衷,似有違和之意,她急得燒香焚紙,再進(jìn)一步就是在豬耳根上放一點(diǎn)血,燒紅一塊鐵在豬腳上烙一下,最后一著是一服萬(wàn)金油拌生雞蛋。年關(guān)將屆,她噙著眼淚燒一大鍋開(kāi)水,給豬洗第一次也是最后一次的熱水澡。豬圈不能空著,緊接著下一代又繼承了上來(lái)。


看豬的一生,好像很是無(wú)聊,大半時(shí)間都是被關(guān)在圈里,如待決之囚,足跡不出柵門(mén),也不能接見(jiàn)親屬,而且很早的就被閹割,大欲就先去了一半,渾渾噩噩的度過(guò)一生,臨了還不免冰涼的一刀。但是它也有它的庸福。它不用愁吃,到時(shí)候只消飯來(lái)張口,它不用勞力,它有的是閑暇。除了它最后不得善終好像是不無(wú)遺憾以外,一生的經(jīng)過(guò)比起任何養(yǎng)尊處優(yōu)的高級(jí)動(dòng)物也并無(wú)愧色。“聞其聲不忍食其肉”,是君子,但是我常以為豬叫的聲音不容易動(dòng)人的不忍之心。有一個(gè)時(shí)期,我的居處與屠場(chǎng)為鄰,黎明就被驚醒,其鳴也不哀,隨后是血流如注的聲音,叫聲頓止,繼之以一聲嘆氣,最后的一口氣,再聽(tīng)便只有屋檐滴雨一般的瀝血的聲音,滴滴答答的落在桶里。我覺(jué)得豬經(jīng)過(guò)這番洗禮,將超升成為一種有用的東西,無(wú)負(fù)于養(yǎng)它的人,是一件公道而可喜的事。


倉(cāng)頡造字,天雨粟,鬼夜哭,雖是神話,也頗有一點(diǎn)意思?!凹摇弊质俏葑拥紫乱豢谪i。屋子底下一個(gè)人,豈不簡(jiǎn)捷了當(dāng)?難道豬才是家里主要的一員?有人說(shuō)豕居引申而為人居,有人引曲禮“問(wèn)庶人之富數(shù)畜以對(duì)”之義以為豕是主要的家畜。我養(yǎng)過(guò)幾年豬之后,頓有所悟。豬在圈里的工作,主要的是“吃、喝、拉、撒、睡”,此外便沒(méi)有什么。圈里是臟的,頂好的衛(wèi)生設(shè)備也會(huì)弄得一塌糊涂。吃了睡,睡了吃,毫無(wú)顧忌,便當(dāng)無(wú)比。這不活像一個(gè)家么?在什么地方“吃喝拉撒睡”比在家里更方便?人在家里的生活比在什么地方更像一只豬?倉(cāng)頡泄露天機(jī)倒未必然,他洞徹人生,卻是真的,怪不得天雨粟鬼夜哭。

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