是人皆有欲望，欲望是人的基因！能把欲望化盡的人則近神……
凡夫俗子有七情六欲的欲望，名道高僧也有渡世救世的欲望！
欲望如野獸，人人心中皆駐有一個(gè)野獸，亂人心神，對(duì)欲望的駕馭能力，則直接反映一個(gè)人修為境界的高低……
普通人，心中的欲望如野狼，行蹤不定，狡猾無常，稍不留神，便被其傷！有野心的人，欲望如猛虎，撼人心神！駕馭得當(dāng)，便與虎伴行，縱橫天下！稍有不慎，便騎虎難下，極易反被虎噬！
所有的欲望皆由心起，亦隨心滅！所以修心則極為重要，成駕馭欲望的不二法門……
歷代圣賢皆有一套修心之法。
儒家孔孟主張修仁義之心，朱熹主張修羞恥之心，王陽明主張修善惡之心！其方法皆為修建心的牢籠，把欲望的野獸關(guān)進(jìn)牢籠里！人性本善，以德治心……
法家則認(rèn)為人心不足恃，僅靠人心，根本無法編織心的牢籠，只能靠法治的牢籠，把人心放出的野獸關(guān)進(jìn)去！人性本惡，以法治心……
道家則認(rèn)為一切皆為自然，人性天然，能控制欲望，能生存的自然能生存，不能控制欲望，反被欲望吞噬的，是被自然選擇掉的人，順其自然好了！人性有善有惡，以道治心……
佛家則講性空，緣起性空。一有欲望，趕緊放掉，絕不留足，在心中修起一道道柵欄，把欲望的野獸擋在心外！人性無善無惡，以空治心……
欲望如野獸，關(guān)起心中傷已，放出傷人！
欲望又是社會(huì)發(fā)展，人類進(jìn)步的動(dòng)力！發(fā)展進(jìn)步需要欲望！
人非圣賢，更非神仙，人的一生就是和欲望一起纏斗相處，并逐漸成為馴獸高手的過程！
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